L’espace-temps n’est pas une simple mesure physique, mais une construction vibratoire liée à la conscience expérimentale. Sur le plan matériel, l’homme ne vit pas dans le temps réel, mais dans un temps psychologique issu de la mémoire. L’espace agit comme une limite imposée à la forme, tandis que le temps est une réorganisation continue de l’énergie fixée dans la matière.

À chaque niveau de conscience correspondent des espaces et des temps spécifiques. La conscience humaine fonctionne dans un espace-temps fragmenté, alors que la conscience cosmique englobe simultanément plusieurs dimensions. Dans les plans immatériels, les rapports s’inversent : ce qui est perçu comme espace sur le plan physique devient temps, et inversement. L’éther représente une dimension de vie non soumise aux contraintes de l’espace-temps matériel.

Le temps est intrinsèquement lié à l’astral et à la mémoire. Le temps astral mesure la dégradation de la lumière ; sans lui, il n’y aurait ni matière ni mouvement. L’évolution vers la conscience supramentale fait passer l’homme du temps positif — où le passé détermine le présent — au temps négatif, où le futur conditionne l’instant. Le monde de la mort est un espace-temps fermé, prisonnier de la mémoire, tandis que les mondes de la lumière sont intemporels.

Les intelligences avancées ne se déplacent pas par la vitesse, mais par modification du taux vibratoire. En changeant de fréquence, elles traversent des corridors de temps et passent d’un espace-temps à un autre. L’homme nouveau devra dépasser l’espace-temps matériel pour entrer dans un temps universel. Par la fusion avec le double éthérique, il cessera d’être assujetti à la temporalité psychologique et accédera à une conscience continue, libre de la naissance et de la mort.