La forme est une structure organisée de l’énergie permettant à la conscience de se manifester et de progresser à travers les plans. Elle est un sous-produit nécessaire de l’évolution, car sans structure, l’esprit ne pourrait s’exprimer dans les mondes de la matière.

Durant l’involution, l’homme devient prisonnier des formes — matérielles, intellectuelles ou sacrées. Issues de la mémoire de l’âme, elles agissent comme des murs psychologiques sécurisant l’ego dans son ignorance. Lorsque l’énergie ne retourne pas à la lumière, elle s’encapsule dans la forme, générant karma et répétition. L’attachement aux formes dites spirituelles maintient l’homme dans l’émotivité et la soumission à des images sacrées.

L’instruction distingue radicalement la forme de l’énergie qu’elle contient. L’intellect s’attache à la forme — mots, concepts, symboles — tandis que l’esprit reçoit l’énergie qui la traverse. La connaissance n’est que la forme mémorisée du savoir ; le savoir réel est une énergie instantanée située au-delà de toute structure.

L’évolution exige la destruction graduelle des formes mentales afin de libérer l’esprit. L’homme conscient ne rejette pas la forme, mais apprend à ne plus en être influencé. Il s’en sert comme d’un outil, sans jamais s’y identifier. Les formes doivent être réalisées vibratoirement et non rationalisées, car toute rationalisation recrée une nouvelle prison.

Des hiérarchies, appelées Esprits de la forme, organisent les archétypes universels et ont institué la forme humaine comme vaisseau de l’esprit en évolution. À terme, l’homme intégral agit depuis l’éther, où l’énergie est libre, et peut créer ou modifier des formes sans générer de karma ni de souffrance, commandant directement à la matière par la vibration.