L’imagination, dans l’instruction supramentale, désigne la faculté astrale par laquelle la conscience humaine produit des images, des scénarios et des représentations internes en réponse aux impulsions émotionnelles, aux désirs et aux formes-pensées collectives. Elle ne correspond ni à une fonction créatrice supramentale ni à une simple activité neutre de visualisation, mais à un mécanisme de projection reliant l’ego aux plans du monde de la mort.

Sur le plan opératif, l’imagination agit comme un générateur de réalités subjectives. Elle fabrique des récits intérieurs, amplifie des attentes ou des peurs, et peut simuler des expériences de révélation lorsque la conscience est perméable aux courants astraux subtils. Tant qu’elle domine la perception, elle remplace la lecture directe du réel par des constructions symboliques qui entretiennent l’illusion de compréhension.

Lorsque le terme est mal compris, l’imagination est glorifiée comme faculté spirituelle supérieure ou comme preuve d’accès à des plans élevés, ce qui confond production astrale et parole réelle de l’esprit. Dans l’instruction supramentale issue de Bernard de Montréal, elle est reconnue comme une fonction transitoire liée à la phase involutive de la conscience, appelée à perdre son autorité à mesure que l’Homme s’installe dans une perception sobre et non projetée.

Ainsi définie, l’imagination n’est pas une voie de connaissance réelle, mais un mécanisme de fabrication intérieure dont la compréhension permet à la conscience humaine de distinguer ce qui relève de la projection astrale de ce qui procède d’une saisie directe du réel.