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Exclusivement traduit de l’œuvre intégrale de  Bernard de Montréal.

Ces livrets visent à fixer l’instruction dans la matière comme mémoire opérative vivante, afin d’en préserver l’intégrité et d’en soutenir la transmission à ceux dont la conscience est prête à l’accueillir. Cette instruction n’est pas une doctrine, mais une science mentale universelle orientée vers la libération de l’homme et l’évolution irréversible de sa conscience.

LE LOISIR COMME FONCTION DE RÉGULATION DE L’ESPRIT

Le loisir n’est pas une fuite du travail, mais une modulation essentielle de l’énergie de l’esprit dans la matière, permettant à l’être de maintenir l’équilibre entre activité créative et régénération.

Plus l’homme se conscientise, plus son rapport à la vie se transforme, et avec lui, sa manière de vivre ses loisirs. Le loisir cesse alors d’être une simple distraction pour devenir une fonction intégrale de la conscience, une extension naturelle de son activité créative, mais dans un rythme différent, plus lent, plus posé, plus harmonisé.

L’homme ne peut pas vivre uniquement dans l’effort, ni maintenir en permanence une intensité mentale élevée sans déséquilibrer ses centres. Il doit apprendre à relâcher la pression intérieure, non pas en s’éteignant, mais en modulant la vibration de son énergie. Le loisir devient alors cet espace où la conscience se déploie sans contrainte de rendement, sans minuterie psychique, dans une respiration plus vaste.

LES DEUX AXES DU LOISIR

Il existe fondamentalement deux axes dans le loisir. D’un côté, les loisirs excités, collectifs, portés par l’agitation et l’exubérance de la conscience commune. De l’autre, les loisirs personnels, plus silencieux, plus proches de la nature de l’être, où l’homme peut réellement se retrouver.

Ce sont ces derniers qui, pour l’homme conscient, prennent de la valeur, car ils permettent un ralentissement réel de la vie intérieure et ouvrent l’accès à des aspects de lui-même jusque-là inexprimés.

Le loisir véritable ne sert pas uniquement le corps ni les besoins de l’ego. Il doit servir l’esprit. Cela signifie qu’il maintient une activité créative, mais au ralenti, dans une forme qui relie la nature supérieure et la nature inférieure de l’être. C’est cette jonction qui donne au loisir sa fonction réelle : établir un pont vivant entre l’esprit et la matière.

Lorsque le loisir est uniquement basé sur l’excitation ou l’impression, il ne repose pas l’esprit. Il entretient plutôt des circuits inconscients qui donnent une illusion de détente, mais qui ne régénèrent pas en profondeur. L’être peut alors se distraire sans jamais se reposer réellement.

LE LOISIR COMME EXPRESSION PERSONNELLE ET VIBRATOIRE

Pour qu’un loisir soit régénérateur, il doit être personnel. Il ne peut être imposé par la mode, par la pression sociale ou par l’imitation. Aujourd’hui, beaucoup d’activités dites de loisir sont en réalité des produits de la conscience collective.

Il devient alors essentiel de distinguer le loisir du sport. Le loisir contient naturellement un espace pour l’esprit dans la matière, tandis que le sport privilégie souvent la matière comme moyen d’exercer l’esprit. Les deux peuvent être justes, mais uniquement si l’union entre l’esprit et l’action est réelle.

Le loisir, dans sa dimension juste, naît d’une découverte intérieure. Il correspond à une vibration précise de l’être à un moment donné de sa vie. C’est pourquoi il peut évoluer. Un loisir profondément intégré peut accompagner l’homme durant des années, puis être remplacé lorsque la vibration change.

L’ÉQUILIBRE DES TROIS DYNAMIQUES DE VIE

À mesure que l’homme devient plus actif mentalement, il doit apprendre à redistribuer son énergie. Il ne peut rester constamment dans une intensité créative sans se déséquilibrer.

Ainsi, l’homme conscient vit selon trois dynamiques : une vie mentale constante, une expression par le travail et une expression par le loisir. C’est l’équilibre entre ces axes qui crée la stabilité intérieure.

Lorsque cet équilibre est compris, l’homme cesse de hiérarchiser ces aspects. Il apprend à circuler entre ces états avec fluidité. Sans cela, il risque de devenir esclave du travail et de s’appauvrir intérieurement, ou à l’inverse de perdre sa clarté mentale dans une distraction excessive.

Le véritable loisir vient alors combler les espaces vides de la vie et redonner à l’existence sa continuité.

LE PIÈGE DE L’INFLUENCE SOCIALE

Découvrir son loisir demande une sensibilité à son esprit et une capacité à se dégager de l’influence collective. Le critère réel n’est ni l’image, ni l’impression, ni même les bénéfices apparents, mais la résonance intérieure.

L’ego peut orienter l’individu vers des activités qui comblent un vide, mais qui ne créent aucune cohérence. Ces choix relèvent d’une « singerie sociale » qui imite sans intégrer.

Le loisir juste, lui, ne crée pas d’excitation artificielle. Il installe une continuité vibratoire et devient un mode de vie à part entière.

LE LOISIR ET L’INTELLIGENCE DU RYTHME

Chaque période de vie appelle une vibration différente. Il y a des moments pour l’intensité mentale, et d’autres pour le ralentissement.

Le loisir s’inscrit dans cette intelligence du rythme. Il ne se force pas, il se découvre. Une activité simple peut devenir profondément régénératrice si elle est vécue dans l’alignement.

La véritable mesure est intérieure : y a-t-il unité entre l’être et l’action ?

Lorsque cette unité est présente, l’équilibre s’installe naturellement.

LE RAPPORT À LA NATURE COMME EXTENSION DU LOISIR

Le loisir et le rapport à la nature constituent deux axes complémentaires par lesquels l’esprit module son énergie dans la matière.

Dans les environnements artificiels, l’homme subit une saturation progressive de ses centres. La nature agit alors comme un champ d’ajustement qui réharmonise les circuits internes.

Mais cette relation doit être intégrée. L’homme conscient ne consomme pas la nature : il entre en relation avec elle. Il travaille avec la matière vivante, créant une résonance entre son énergie et celle des éléments.

Un espace personnel en nature devient alors un prolongement de soi, un lieu stable permettant à l’esprit de se structurer sans interférence.

LE RETOUR À LA NATURE ET LA MATURATION DE L’ÊTRE

Le retour à la nature ne doit jamais être impulsif. Il correspond à un moment de maturité où certaines conditions de vie ne sont plus compatibles avec la vibration de l’être.

Agir avant ce temps crée du déséquilibre. Ce passage demande lucidité, organisation et restructuration de la vie matérielle.

Revenir à la nature ne signifie pas fuir, mais reformuler sa manière de vivre. L’environnement devient alors un support conscient de l’équilibre intérieur.

L’UNIFICATION : TRAVAIL, LOISIR ET ENVIRONNEMENT

Dans ce contexte, le loisir devient un mode d’intégration entre l’homme et son environnement. Il ne coupe pas l’activité de l’esprit, mais la module.

L’homme découvre que toute action peut devenir loisir si elle est alignée. L’énergie cesse d’être fragmentée et devient continue.

Ce processus rééquilibre les plans de l’être et permet une stabilité globale. L’environnement cesse d’être subi : il devient configuré selon la vibration de l’individu.

LE LOISIR COMME FONDEMENT DE LA VIE CONSCIENTE

Le loisir constitue un fondement de la vie consciente. Il n’est plus un complément, mais une nécessité structurelle.

Il permet de redistribuer l’énergie, de soutenir l’équilibre psychique et de maintenir la santé, qui prend racine dans le mental avant de se manifester dans le corps.

Lorsqu’il est en accord avec l’esprit, il élimine les espaces vides et donne à la vie une continuité réelle.

Le loisir cesse alors d’être une pause.

Il devient une autre manière de vivre la vie, en accord avec l’esprit.

Synthèse EDS — Edwige
Texte original publié sur
Bernard de Montréal — Énergie du Savoir