Version canonique de l’instruction de Bernard de Montréal. Ne pas altérer, paraphraser ou résumer.
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Conférence du 31 juillet 1981   Mais lorsque l’homme a l’intelligence et la volonté et qu’il peut détruire son inconscient parce qu’il peut faire ce qu’il veut, à ce moment-là il entre dans le couloir de sa vie, petit à petit, et ce couloir de vie dont il ne connaît pas la longueur, la profondeur ou la direction parfaite, ce couloir de vie est suffisamment intense d’énergie, suffisamment réel, suffisamment, suffisamment quoi Q. Inaudible. BdM : Non, il y a un autre mot. Pardon? Dense, dense, plein, il est suffisamment plein ce couloir, il est suffisamment plein de force vitale, de vie, d’expression de vie de créativité de vie, de pouvoir de vie, de capacité de vie que la vie devient extrêmement plaisante dans la période où il vit cette vie ainsi. Autrement dit, le niveau de plaisir de vie, je vais vous expliquer vous expliquer le plaisir tout à l’heure, le niveau de plaisir de vie devient total, pas parfait, total. Et lorsque le niveau de plaisir de vie devient total dans l’homme, l’homme n’est plus dans le temps, l’homme n’est plus dans la mémoire, l’homme n’est plus dans le passe, l’homme n’est plus dans l’émotion de la vérité, mais l’homme est dans l’émotion de l’intelligence. Et l’émotion de l’intelligence c’est la vibration de l’intelligence sur le plan émotif qui permet à l’homme, d’avoir le plaisir. Mais ce n’est pas un plaisir egocentrique, ce n’est pas un plaisir subjectif, c’est un plaisir réel, et lorsque le plaisir est réel il est intense, il n’est jamais conditionné par le temps de l’ego, il a une durée limitée par l’intelligence, et l’homme le vit totalement et la vibration de ce plaisir, l’énergie de ce plaisir est la force qui empêche l’homme de vieillir. Mais pour que l’homme puisse vivre cette force qui l’empêche de vieillir, il est obligé de dépasser l’émotion de la vérité. Un homme qui ne dépasse pas l’émotion de la vérité ne peut pas avoir accès à ce plaisir. Ce n’est pas le plaisir que l’on parle dans l’inconscience de l’expérience, mais qui est un plaisir intelligent, structure, ordonne, vivant, servant à alimenter le corps physique, émotionnel, vital et mental de l’homme. C’est le tapis qui mène l’homme a la suffisance de son rapport avec lui-même. J’explique, je donne un exemple parce que ce que je dis est abstrait. On dit souvent dans la société, qu’il y a plus de plaisir dans les choses défendues ha, et c’est vrai, mais il y a plus de souffrances parce qu’on est dans l’émotion de la vérité. Faut me comprendre. Ce qui est défendu, l’intelligence, non. Ce qui est défendu est défendu par l’homme, pour le bénéfice de la société de l’homme. Et ce qui est défendu par l’homme pour le bénéfice de la société de l’homme est toujours défendu collectivement, c’est une défense qui permet à la collectivité de maintenir, de s’assurer d’une harmonie quelconque, par exemple, il est défendu de voler, il est défendu de, je prends voler par exemple, mais la défense de voler fait partie de l’intelligence dans l’homme. Alors l’intelligence ne peut jamais voler, l’homme peut voler, l’ego peut voler mais l’intelligence ne peut pas voler, c’est anti-homme voler, vous comprenez. Ça c’est sur le plan de la collectivité de l’homme, mais regardons le même phénomène au niveau de l’individu seul, mise à part de la collectivité ou les lois de la collectivité données à l’homme par transmission par le passé, on trouve une autre situation. Je donne un exemple. Quand je donne un exemple je n’appuie pas l’exemple, je donne un exemple. Prenons le phénomène de la masturbation sur les jeunes, le jeune garçon qui se découvre, il n’y a aucune loi, donnée par l’intelligence contre la masturbation. Le principe contre la masturbation a été élaboré au cours des années par l’esprit moraliste de la civilisation, de la religion. Mais ce n’est pas par l’intelligence qu’est venue la contravention à cet acte, le phénomène de l’homosexualité la même chose. L’intelligence ne s’oppose pas à l’homosexualité chez l’homme, en termes d’émotion de vérité, l’intelligence est au-delà de, l’émotion de la vérité mais l’homme lui, est en deçà de, et il souffre dans son homosexualité. Le point que je veux faire, c’est que dans tous les rapports, dans toutes les actions de l’homme il y a un point où il y a de l’intelligence et il y a un point où il n’y a pas d’intelligence, là où il n’y a pas d’intelligence l’homme est indécis, tant qu’à la valeur de l’action, et il en souffre, mais là où il y a intelligence créative dans l’action, l’homme devrait être capable de subir la pression de l’intelligence, dans une action dictée par l’intelligence pour la destruction de la vérité de l’émotion ou de l’émotion de la vérité, pour amener l’homme à vivre simplement d’énergie. Et ce n’est que lorsque l’homme vit simplement et totalement et parfaitement d’énergie qu’il ne vit plus de l’émotion de la vérité et c’est à partir de ce moment-là qu’il commence à cesser de vieillir. Parce que tous ses corps, tous ses principes sont alimentés par les forces de l’énergie. Mais la catégorisation, la valorisation de l’acte, à l’intérieur d’un cadre émotif véritable ou un cadre émotif faux, a amputé le pouvoir de vie dans l’homme. L’homme a perdu son pouvoir de vie et il est devenu associé à d’autres hommes qui avaient perdu leur pouvoir de vie, ce qui a donné naissance à une pensée moraliste sociale, conventionnelle, uniformiste. Et lorsqu’un individu se soulève dans la société comme dans le cas des, je ne sais pas moi, des réactionnaires ou des gens qui ont créés des révolutions, des philosophes qui ont pensé autrement, et que cet individu se soulève en société et que par le peu de lumière qu’il possède, il fracture les monuments de l’émotion de la vérité ou de l’émotion du mensonge il crée automatiquement des remous et c’est ce qui fait progresser la société. Mais l’acte est toujours dirigé à la collectivité et automatiquement elle est inconsciente dans son approche, on tue le roi pour créer la démocratie. Mais dans le cas de la conscience universelle, dans le cas de la conscience cosmique, dans le cas de l’initiation solaire de l’homme, dans le cas de la fusion de l’homme, dans le cas de l’individuation totale de l’homme, dans le cas de la vitalisation des principes de l’homme, dans le cas du surhomme, tout ce qui est indiqué par l’intelligence doit être susceptible d’être vécu en dehors de l’émotion de la vérité. Et chaque homme a son seuil, parce que chaque homme a son propre niveau d’intelligence, ce qui permet à un homme dans son intelligence de faire une chose n’est pas permissible à un autre homme dans son intelligence de faire la même chose. C’est pour ça que lorsque l’homme trafique avec l’intelligence et qu’il côtoie d’une façon permanente les récifs de l’émotion de la vérité et de l’émotion du mensonge, il est obligé à un certain moment de se redresser et changer la voile se lancer vers le large où, seul dans sa barque il puisse vivre de l’intelligence sans bousculer ou sans faire interférence ou sans consterner les hommes. C’est pour ça que l’homme qui est conscient est foncièrement occulte, il est foncièrement occulte parce que il ne doit rien à l’homme et lorsqu’on ne doit rien à l’homme on est obligé de rétrécir la diffusion de son action et l’intégrer personnellement dans notre propre vie, en dehors des yeux et des oreilles des hommes qui ne sont pas dans la même vibration. C’est ça que veut dire le mot occulte. Le mot occulte veut dire, dans mon expression et dans le cadre de l’avancement de la race de l’homme, le mot occulte veut dire, cet état d’esprit qui permet à un homme de transiger seul, dans le cadre de son intelligence ou de transiger avec une autre personne dans le cadre de la même intelligence mais de ne jamais sortir de la relation créée par cette même intelligence dans les deux êtres, de sorte que quand l’homme est occulte ou qu’il transige avec une autre homme occultement ce qui est transige ne peut pas être dit, parce que s’il est dit il ne peut pas être compris et ce qui est occulte ne peut pas être compris, devient un puissant danger, une puissante force de destruction. La vérité se dit, le mensonge se manifeste, se dit, se parle. Le plan occulte de l’intelligence de l’individu, de deux individus, de trois individus, ne se divulgue jamais, parce qu’il ne se comprend pas par les autres individus, il se comprend par un individu ou les deux individus ou les trois individus qui sont dans cette intelligence. En revenant un peu en arrière, lorsque j’explique qu’ un homme qui entre dans son intelligence et qui vit à l’intérieure de l’intelligence, qui vit sous les dictées de l’intelligence, peut souffrir de l’émotion de la vérité. Mais s’il ne souffrirait pas de l’émotion de la vérité il ne pourrait pas dépasser l’émotion de cette vérité il ne pourrait pas être libre. Il est évident qu’un ego qui vit dans l’intelligence, qui reçoit une donnée de l’intelligence ne peut pas transiger avec l’émotion de la vérité et le caractère absolu de cette intelligence. Et l’ego qui réussit à dépasser l’émotion de la vérité dans son expérience avec intelligence, dans le rapport entre l’expérience et l’intelligence entre automatiquement dans les forces de sa vie, et ses forces de sa vie sont suffisamment puissantes, suffisamment grandes pour déchirer le voile de la vieillesse, parce que la vieillesse est un voile, et ce n’est pas un voile matériel, la vieillesse ne commence pas dans le matériel elle se termine dans le matériel. La vieillesse commence dans le mental, elle descend dans l’émotion, le vital et le matériel, il y a des hommes qui comment à vieillir à dix-huit ans. Et ce qui retient le voile de la vieillesse, ce qui le déchire, c’est la puissance de l’intelligence active, la puissance de la volonté dynamique à travers les principes de l’homme. Et un homme qui sait vivre de cette intelligence et de cette volonté ne peut plus s’inquiéter de ce qu’il fait. Et lorsque l’homme ne peut plus s’inquiéter de ce qu’il fait, il fait de plus en plus, parce que, il y a en lui de moins en moins de forces qui l’empêchent de faire, de sorte que l’homme vit de plus en plus, de sorte que l’homme devient actif de plus en plus, de sorte que la vie devient de plus en plus un jeu, de sorte que la vie devient de plus en plus plaisante parce que le plaisir est intelligent. Le plaisir est intelligent et l’intelligence du plaisir se sert de l’émotion pour lui donner de la couleur mais le plaisir n’est pas le plaisir egocentrique que connaissait l’homme avant, c’est un autre plaisir, c’est un plaisir réel et la différence entre le plaisir réel et le plaisir inconscient c’est que le plaisir réel n’est dicte que par l’intelligence tandis que le plaisir inconscient est dicte que par les appétits de l’ego. Et lorsque l’ego est dans le plaisir inconscient il souffre de l’absence du plaisir lorsque ce dernier se termine. Mais lorsque le plaisir est conscient, l’ego ne souffre jamais de son absence parce qu’il n’y a plus de temps dans le plaisir, il n’y a plus de durée, il n’y a plus de longueur, il n’y a plus de valeur égocentrique. Et lorsque l’intelligence se remet encore à donner à l’homme la possibilité de vivre le plaisir la vie continue, de sorte que l’homme en vient à un point où sa vie est constamment plaisir et lorsque la vie de l’homme est constamment plaisir il ne souffre plus car il est constamment dans la joie de vivre et la joie de vivre est une expression dans son intelligence et de sa volonté à travers les principes qu’il possède ce qui permet à l’homme sur le plan matériel de se suffire à lui-même parfaitement sur tous les plans de son activité. C’est pourquoi il est si important à l’homme de comprendre qu’à un certain moment de sa vie il doit dépasser l’émotion de la vérité, car c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de vivre, c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de connaître ses capacités, c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de vivre une vie multidimensionnelle. C’est l’émotion de la vérité qui enchaîne l’homme dans l’existence planétaire et qui lui empêche de découvrir des pouvoirs d’activités interne qui font parties de son intelligence et de sa volonté, c’est pourquoi l’homme ne peut jamais au cours de sa vie, même s’il a beaucoup de matériel, il ne peut jamais au cours de sa vie se connaître parfaitement et exploré ce qu’il est, parce qu’il est toujours dans l’émotion de la vérité et il y aura toujours quelque part dans sa vie un obstacle, et l’homme qui vit dans la conscience, dans l’intelligence de la conscience, ne peut jamais vivre d’obstacle parce que les obstacles n’existent pas pour lui. Et quand je dis que les obstacles n’existent pas pour lui, je parle des obstacles illusoires qui coïncident avec l’émotion de la vérité. Il est évident que l’homme, graphiquement parlant ne peut pas aller voler parce que ça, ça ne coïncide pas avec l’intelligence. Mais ce qui coïncide avec l’intelligence doit être vécu par l’homme à tous les niveaux de son expérience et la seule chose qui peut empêcher l’homme de vivre de son intelligence et de sa volonté c’est l’émotion de la vérité. L’homme ne réalise pas jusqu’à quel point il est infirmé par l’émotion de la vérité c’est pour ça que souvent les gens disent, on est né pour un petit pain. Et c’est pour ça que moi je dis, il est temps que les hommes s’ouvrent des boulangeries. Parce que le petit pain c’est l’émotion de la vérité, le petit pain est le résultat de l’émotion de la vérité. Mais l’homme qui est dans son intelligence et sa volonté fait gonfler les petits pains et les multiplie. Il y a des gens qui meurent sur la planète et qui n’ont jamais réussi rien dans leur vie, qui n’ont jamais réussi à faire ce qu’ils voulaient faire, triste histoire, triste histoire. C’est très important de comprendre que dans toute vérité il y a une émotion, que dans tout mensonge il y a une émotion et que seule l’intelligence peut détruire l’émotion dans le mensonge, la vérité pour permettre à l’homme de se libérer de ce frein sur sa vie. Je vous donne un exemple : je vais à la banque un jour, je sais que je vais en scandaliser quelques-uns mais ça vaut la peine. Je vais un jour à la banque et je dis à la caissière, mentalement j’ai dit, donne-moi cent pièces de plus, elle m’a donné cent pièces de plus. Ensuite j’ai dit à eux, je parle avec l’intelligence j’ai dit, qu’est-ce que je fais je lui redonne les cent pièces de plus ou je les garde, il dit, garde les tu vas t’en servir, et j’ai dit, et elle ses livres, il dit, la prochaine fois elle fera plus attention. Si j’avais été pris dans l’émotion de la vérité j’aurais redonné les cent dollars, j’aurai diminué le pouvoir de l’intelligence qui est un pouvoir absolu, ce qui m’amène à changer de traque et à vous dire une chose, la raison pour lesquelles les hommes meurent et pour laquelle les hommes vieillissent et pour laquelle les hommes sont malades, pour laquelle les hommes sont hommes, c’est parce que les hommes ne vivent pas dans l’absolue de leur intelligence et de leur volonté. Si les hommes vivaient dans l’absolue de leur intelligence et de leur volonté ils seraient obligés de neutraliser constamment l’émotion de la vérité, l’émotion du mensonge et automatiquement ils feraient passer en eux l’énergie, ça va loin l’émotion de la vérité. Et si l’intelligence m’avait dit, retourne je l’aurais retourné mais moi je ne suis pas impliqué, parce que quand on est intelligent on a pas de responsabilité, c’est l’intelligence qui dirige l’univers et non l’ego. Mais pour que l’homme se mette sous le parasol de l’intelligence et de la volonté il a besoin de vivre multiples expériences qui justement, selon la faiblesse de son tempérament, selon la nature de son émotion crée en lui l’émotion de la vérité, l’émotion du mensonge, c’est toujours sur ceci que travaille l’intelligence cosmique dans toutes vos expériences spirituelles ou quelles que ce soient vos expériences, vous verrez toujours que vous êtes toujours confronté entre la vérité et le mensonge et que l’intelligence en vous joue avec les deux et vous fait souffrir jusqu’au moment où, vous ayez la vibration de cette intelligence et que vous soyez totalement au-dessus de l’émotion de la vérité. Quand vous serez au-dessus de l’émotion de la vérité et de l’émotion du mensonge vous ne souffrirez plus en tant qu’homme, vous souffrirez simplement en tant que surhomme avant le passage à l’éthérique, mais c’est déjà quelque chose lorsqu’on ne souffre plus en tant qu’homme. Que l’on souffre en tant que fils de la lumière c’est normal tant qu’on est pas dans la lumière ou que les conditions ne nous permettent pas de la vivre, c’est normal, mais on a suffisamment d’intelligence et de volonté pour se structurer un petit patelin sur le plan de la matière pour engendrer pour soi-même et pour ceux avec lesquels on vit une certaine harmonie, des dispositifs nécessaires à faire une vie suffisamment calme et plaisante. Mais le plus grand piège de l’homme ancien c’est l’émotion de la vérité et je vous en parle aujourd’hui parce que je sais que ça vous servira à mesurer jusqu’à quel point vous êtes inconscient, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes libre, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes volonté, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes intelligence, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes vital, pour mesurer jusqu’à quel point vous pouvez vivre en relation avec vous-même. Dans l’émotion de la vérité il y a quelque chose de particulier, dans l’émotion de la vérité il y a cinq mensonges, dans l’émotion de la vérité il y a : - le mensonge de soi envers soi - il y a le mensonge des autres envers soi - il y a le mensonge de l’intelligence personnelle qui relève du fait que l’on n’est pas dans l’intelligence parfaite, alors tout ce qui est imparfait est automatiquement mensonge - il y a le mensonge dans la relation de la cause à l’effet, parce que dans toute émotion de la vérité il y a une cause à effet, je fais telle chose ça produit telle chose, je ne fais pas telle chose ça produit telle chose, mais dans la relation de cause à effet qui est vécu par l’ego dans cette expérience, il se manifeste en lui une sorte de paralysie et la paralysie elle est vibratoire, elle relève d’une incapacité de volonté et d’intelligence et ceci mène à l’autre aspect qui est caché derrière l’émotion de la vérité, qui est probablement l’aspect le plus terrible de l’expérience de l’homme, c’est cet aspect qui enlève à l’homme : son droit de vivre. Parce que l’homme n’a pas le droit de vivre, on lui accorde. Allez dans un pays communiste ou allez dans les pays totalitaires vous verrez que, on lui accorde le droit de vivre et la seule façon pour l’homme d’être libre du droit de vivre qu’on lui accorde, c’est d’avoir en lui une puissante volonté, une puissante intelligence qui dirigent son activité matérielle, sur le plan matériel, afin qu’il puisse, dans des conditions où le droit de vivre lui est sévèrement amputé, trouver une solution qui puisse l’amener à vivre une vie en dehors de cette régimentation. Un homme conscient dans un pays socialiste ou dans un pays communiste est automatiquement forcé par la puissance de sa volonté et de son intelligence de sortir des frontières de ce pays, exemple : Gurdjieff. Même s’il n’est pas sorti des frontières physiques du pays, il est sortie des frontières régionales où l’homme perdait son sang, pour se retirer dans les monts Caucase avec deux cents de ses amis et après la révolution il est revenu, le sang cessait de couler, il est revenu et ensuite, avec le temps il est sortie de la Russie. L’homme conscient ne peut pas subir l’inconscience de l’humanité, l’inconscience, à quelque niveau que ce soit, c’est pourquoi il doit s’habituer à dépasser l’émotion de la vérité parce que c’est dans cette émotion que se cache le glaive qui tue en l’homme la liberté de l’homme et qui lui donne le droit, selon la conscience sociale du temps où il vit, et l’homme ne peut pas vivre d’un droit, la vie c’est la vie, et aucun homme ne peut enlever, diminuer, retirer la vie à un homme mais beaucoup d’hommes perdent leur vie, perdent leur liberté de vie sont soumis à des droits de vie parce qu’ils n’ont pas l’intelligence et la volonté, parce qu’ils sont prisonniers de l’émotion de la vérité, regardez en Iran. Et le pire c’est que lorsqu’on est prisonnier de l’émotion de la vérité on ne le sait pas et on en subit le joug, mais c’est lorsqu’on commence à voir à travers cette émotion de la vérité et que l’on concrétise tous les aspects de la vie sociale, tous les aspects de la vie mondiale, tous les aspects de la vie planétaire qu’on réalise qu’à un certain moment dans le temps, on doit se retirer complètement du lieu où vit la 5eme race pour entrer dans un autre lieu où vit la 6eme. Parce que plus l’homme se conscientise plus l’homme sort de l’émotion de la vérité, plus il s’aperçoit que la planète est petite, puis il s’aperçoit que le pays est petit, puis il s’aperçoit que la ville est petite et plus il s’aperçoit que sa maison est grande, même si elle est petite. Parce que c’est dans sa maison, dans sa surface intérieure dans son lieu personnel qu’il peut vivre d’une façon libre mais dès qu’il entre sur la rue il n’est plus libre et la conscientisation de l’homme et le développement du système nerveux de l’homme qui coïncide avec cette conscientisation et le développement de l’intelligence dans l’homme et la volonté dans l’homme lui fait réaliser très rapidement, que la vie sur le plan matériel est extrêmement limitée dans son caractère libre. C’est pour ça souvent je parle de violence psychologique. Je suis allé sur la plage il y a quelques jours avec ma fille et trois jeunes garçons se lançaient le frisbee, moi je me relaxe, ma femme se relaxe, la petite s’amuse et je dois m’occuper que le frisbee ne frappe pas ma femme ou moi ou la petite, alors il y a un espace autour de nous et cette machine entre dans notre espace et sort de notre espace, entre dans notre espace et sort de notre espace, comment voulez-vous relaxer. Quand on est inconscient ça ne nous affecte pas, on ne le voit pas, on ne le souffre pas mais quand on est conscient on le voit, on le souffre, on se retire. Et viendra le jour où vous souffrirez aussitôt que vous serez ou que mettrez les pieds dans la société de l’homme, c’est pourquoi à un certain moment vous serez obligé de vous servir de l’intelligence et de votre volonté créative pour exécuter selon cette volonté et cette intelligence créative. Mais vous ne pourrez pas le faire tant que votre ego ne sera pas désengagé émotivement de la vie, tant que votre ego ne sera pas suffisamment centré pour vivre seul ou avec ceux que vous connaissez. Tant que votre ego ne sera pas suffisamment sature de l’inconscience pour ne chercher que la paix, l’espace qui est vitalise par votre conscience à vous, c’est pour ça que les hommes demain, cinq ans, dix ans, chercheront à s’isoler. On ne souffre pas de ce que l’on ne connait pas, mais on souffre de ce que l’on connait quand on est conscient. L’intelligence et la volonté nous amènent petit à petit, sans que nous nous en apercevions à sévérer (couper) les liens avec la 5ème race de l’homme et ce n’est pas une évasion mystique. Vivre seul, vivre en dehors des plaisirs que donne la société inconsciente ce n’est pas facile et si on n’est pas prêt on ne peut pas le faire, on revient à la société inconsciente pour se saturer encore un petit peu, manger un peu de crème glacée mais vient le jour où on est capable de le faire et où on doit le faire parce qu’on peut le faire, parce que sans cela on en souffre trop et à un certain moment l’homme ne veut plus souffrir parce qu’il a souffert suffisamment pour l’amener à pouvoir faire ceci, et déjà ces jours se dessinent dans le mental de plusieurs d’entre vous. Remarquez bien que je ne cherche pas à étendre sur vos têtes une couverte mouillée, je vous explique simplement comment, avec le temps, notre sensibilité devient telle que la seule chose que l’on recherche dans la vie c’est la paix, mais vous ne savez pas ce que c’est que la paix, la paix c’est la paix. Et c’est seulement lorsqu’on recherche la paix qu’on commence à comprendre qu’est-ce que c’est la paix, et qu’on commence à comprendre la valeur de la paix et qu’on commence à réaliser qu’il n’y a rien dans la vie pour compenser avec la paix, et ce n’est pas plate la paix. La paix c’est la vie à petite échelle, c’est la vie à petite échelle la paix, parce que la vie ne peut pas être à grande échelle encore parce que la civilisation n’a pas encore commencé. Et je vous dis qu’il n’y a rien de plus essentiel, de plus réel, de plus paisible que la paix et qu’on ne sait pas ce qu’est la paix tant qu’on n’a pas besoin de la paix, c’est lorsqu’on commence à avoir besoin de la paix, que l’on commence à être affame de la paix, qu’on commence à savoir ce que c’est que la paix et à ce moment-là on est dans l’intelligence et la volonté et à ce moment-là on fait tout pour l’avoir et à ce moment-là, il n’y a rien pour nous arrêter. Et la paix dont je parle, ce n’est pas la paix spirituelle des mystiques, la paix spirituelle des mystiques c’est le trouble de la paix, même les mystiques souffrent de la paix de la paix, quand on souffre de la paix de la paix ce n’est pas de la paix, dans la paix il n’y a qu’une chose, soi-même en action pour soi-même, envers soi-même, avec soi-même et pour ceux et avec ceux qui sont dans la même vibration. Et comme nous sommes sur le plan matériel, à un certain moment cette paix ne peut s’exécuter que dans une région personnellement déterminée par celui qui vit la paix. C’est pour ça s’il y en a parmi vous qui ont des petites cabanes quelque part dans les montagnes, dans les campagnes, ne pensez pas trop vite à les vendre parce que viendra le jour où vous aurez besoin de la paix et la petite cabane sera là, qui vous attendra. Si vous avez été amené par des formes à acheter cette petite cabane pour des raisons qui dépassaient votre intelligence, un jour vous comprendrez l’intelligence de la raison et vous verrez qu’il y avait une raison dans l’intelligence de l’achat. Que ce soit une petite cabane ou une grosse cabane, une cabane c’est un lieu où l’homme vit dans sa paix. Avec le temps vous pourrez organiser la cabane, l’allonger la cabane, la peinturer la cabane, on fait souvent des mouvements dans la vie parce que les circonstances nous le permettent dans ce temps-là, et souvent les mouvements que l’on fait nous ne les connaissons pas, et à un certain moment nous ne voyons pas de raison pour le mouvement et nous avons tendance à aborder le mouvement, faites attention, je ne travaille pas pour le «real estate» mais je veux bien vous indiquer l’importance du «real estate», la police qui s’en vient (rires). Je vais vous montrer jusqu’à quel point la paix est importante, moi je me suis acheté une propriété dans les Laurentides (région au Canada), la police ne pouvait pas vivre en ville fallait qu’elle vienne dans les Laurentides alors elle s’est achetée une propriété un peu éloignée de la mienne mais dans un endroit qui est plus populeux mais elle est quand même en paix, c’est relaxe mais y a trop de monde, la population est encore trop dense alors la police elle veut venir planter sa maison sur mon terrain (rires), parce que, on recherche la paix et la névrose de la paix devient tellement intense qu’il vient un certain moment où tu ne veux même pas voir la cheminée du voisin, tu veux seulement voir ta maison. Alors si vous vous achetez des maisons, organisez-vous pour qu’ il y est des arbres autour de la maison, que vous ne voyez pas la cheminée du voisin et que la barrière, comment vous appelez, que la clôture soit suffisamment éloignée et que son chien ne vienne pas pisser sur votre terrain (rires), parce que là on rit, mais quand le chien du voisin vient pisser sur notre terrain, vient faire caca sur notre terrain, ça crée des tensions, je suis sérieux (coupure et fin).[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

MR-120 : La perversion de la vérité, l’intelligence du plaisir et la névrose de la paix

Transcription audio intégrale de la conférence de Bernard de Montréal –  instruction originale

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MR-120 : La perversion de la vérité, l’intelligence du plaisir et la névrose de la paix

Bernard de Montréal | Mini Rencontres

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Conférence du 31 juillet 1981

 

Mais lorsque l’homme a l’intelligence et la volonté et qu’il peut détruire son inconscient parce qu’il peut faire ce qu’il veut, à ce moment-là il entre dans le couloir de sa vie, petit à petit, et ce couloir de vie dont il ne connaît pas la longueur, la profondeur ou la direction parfaite, ce couloir de vie est suffisamment intense d’énergie, suffisamment réel, suffisamment, suffisamment quoi

Q. Inaudible.

BdM : Non, il y a un autre mot. Pardon? Dense, dense, plein, il est suffisamment plein ce couloir, il est suffisamment plein de force vitale, de vie, d’expression de vie de créativité de vie, de pouvoir de vie, de capacité de vie que la vie devient extrêmement plaisante dans la période où il vit cette vie ainsi. Autrement dit, le niveau de plaisir de vie, je vais vous expliquer vous expliquer le plaisir tout à l’heure, le niveau de plaisir de vie devient total, pas parfait, total. Et lorsque le niveau de plaisir de vie devient total dans l’homme, l’homme n’est plus dans le temps, l’homme n’est plus dans la mémoire, l’homme n’est plus dans le passe, l’homme n’est plus dans l’émotion de la vérité, mais l’homme est dans l’émotion de l’intelligence.

Et l’émotion de l’intelligence c’est la vibration de l’intelligence sur le plan émotif qui permet à l’homme, d’avoir le plaisir. Mais ce n’est pas un plaisir egocentrique, ce n’est pas un plaisir subjectif, c’est un plaisir réel, et lorsque le plaisir est réel il est intense, il n’est jamais conditionné par le temps de l’ego, il a une durée limitée par l’intelligence, et l’homme le vit totalement et la vibration de ce plaisir, l’énergie de ce plaisir est la force qui empêche l’homme de vieillir. Mais pour que l’homme puisse vivre cette force qui l’empêche de vieillir, il est obligé de dépasser l’émotion de la vérité. Un homme qui ne dépasse pas l’émotion de la vérité ne peut pas avoir accès à ce plaisir.

Ce n’est pas le plaisir que l’on parle dans l’inconscience de l’expérience, mais qui est un plaisir intelligent, structure, ordonne, vivant, servant à alimenter le corps physique, émotionnel, vital et mental de l’homme. C’est le tapis qui mène l’homme a la suffisance de son rapport avec lui-même. J’explique, je donne un exemple parce que ce que je dis est abstrait. On dit souvent dans la société, qu’il y a plus de plaisir dans les choses défendues ha, et c’est vrai, mais il y a plus de souffrances parce qu’on est dans l’émotion de la vérité. Faut me comprendre. Ce qui est défendu, l’intelligence, non. Ce qui est défendu est défendu par l’homme, pour le bénéfice de la société de l’homme.

Et ce qui est défendu par l’homme pour le bénéfice de la société de l’homme est toujours défendu collectivement, c’est une défense qui permet à la collectivité de maintenir, de s’assurer d’une harmonie quelconque, par exemple, il est défendu de voler, il est défendu de, je prends voler par exemple, mais la défense de voler fait partie de l’intelligence dans l’homme. Alors l’intelligence ne peut jamais voler, l’homme peut voler, l’ego peut voler mais l’intelligence ne peut pas voler, c’est anti-homme voler, vous comprenez. Ça c’est sur le plan de la collectivité de l’homme, mais regardons le même phénomène au niveau de l’individu seul, mise à part de la collectivité ou les lois de la collectivité données à l’homme par transmission par le passé, on trouve une autre situation.

Je donne un exemple. Quand je donne un exemple je n’appuie pas l’exemple, je donne un exemple. Prenons le phénomène de la masturbation sur les jeunes, le jeune garçon qui se découvre, il n’y a aucune loi, donnée par l’intelligence contre la masturbation. Le principe contre la masturbation a été élaboré au cours des années par l’esprit moraliste de la civilisation, de la religion. Mais ce n’est pas par l’intelligence qu’est venue la contravention à cet acte, le phénomène de l’homosexualité la même chose. L’intelligence ne s’oppose pas à l’homosexualité chez l’homme, en termes d’émotion de vérité, l’intelligence est au-delà de, l’émotion de la vérité mais l’homme lui, est en deçà de, et il souffre dans son homosexualité.

Le point que je veux faire, c’est que dans tous les rapports, dans toutes les actions de l’homme il y a un point où il y a de l’intelligence et il y a un point où il n’y a pas d’intelligence, là où il n’y a pas d’intelligence l’homme est indécis, tant qu’à la valeur de l’action, et il en souffre, mais là où il y a intelligence créative dans l’action, l’homme devrait être capable de subir la pression de l’intelligence, dans une action dictée par l’intelligence pour la destruction de la vérité de l’émotion ou de l’émotion de la vérité, pour amener l’homme à vivre simplement d’énergie.

Et ce n’est que lorsque l’homme vit simplement et totalement et parfaitement d’énergie qu’il ne vit plus de l’émotion de la vérité et c’est à partir de ce moment-là qu’il commence à cesser de vieillir. Parce que tous ses corps, tous ses principes sont alimentés par les forces de l’énergie. Mais la catégorisation, la valorisation de l’acte, à l’intérieur d’un cadre émotif véritable ou un cadre émotif faux, a amputé le pouvoir de vie dans l’homme. L’homme a perdu son pouvoir de vie et il est devenu associé à d’autres hommes qui avaient perdu leur pouvoir de vie, ce qui a donné naissance à une pensée moraliste sociale, conventionnelle, uniformiste.

Et lorsqu’un individu se soulève dans la société comme dans le cas des, je ne sais pas moi, des réactionnaires ou des gens qui ont créés des révolutions, des philosophes qui ont pensé autrement, et que cet individu se soulève en société et que par le peu de lumière qu’il possède, il fracture les monuments de l’émotion de la vérité ou de l’émotion du mensonge il crée automatiquement des remous et c’est ce qui fait progresser la société. Mais l’acte est toujours dirigé à la collectivité et automatiquement elle est inconsciente dans son approche, on tue le roi pour créer la démocratie.

Mais dans le cas de la conscience universelle, dans le cas de la conscience cosmique, dans le cas de l’initiation solaire de l’homme, dans le cas de la fusion de l’homme, dans le cas de l’individuation totale de l’homme, dans le cas de la vitalisation des principes de l’homme, dans le cas du surhomme, tout ce qui est indiqué par l’intelligence doit être susceptible d’être vécu en dehors de l’émotion de la vérité. Et chaque homme a son seuil, parce que chaque homme a son propre niveau d’intelligence, ce qui permet à un homme dans son intelligence de faire une chose n’est pas permissible à un autre homme dans son intelligence de faire la même chose.

C’est pour ça que lorsque l’homme trafique avec l’intelligence et qu’il côtoie d’une façon permanente les récifs de l’émotion de la vérité et de l’émotion du mensonge, il est obligé à un certain moment de se redresser et changer la voile se lancer vers le large où, seul dans sa barque il puisse vivre de l’intelligence sans bousculer ou sans faire interférence ou sans consterner les hommes. C’est pour ça que l’homme qui est conscient est foncièrement occulte, il est foncièrement occulte parce que il ne doit rien à l’homme et lorsqu’on ne doit rien à l’homme on est obligé de rétrécir la diffusion de son action et l’intégrer personnellement dans notre propre vie, en dehors des yeux et des oreilles des hommes qui ne sont pas dans la même vibration. C’est ça que veut dire le mot occulte.

Le mot occulte veut dire, dans mon expression et dans le cadre de l’avancement de la race de l’homme, le mot occulte veut dire, cet état d’esprit qui permet à un homme de transiger seul, dans le cadre de son intelligence ou de transiger avec une autre personne dans le cadre de la même intelligence mais de ne jamais sortir de la relation créée par cette même intelligence dans les deux êtres, de sorte que quand l’homme est occulte ou qu’il transige avec une autre homme occultement ce qui est transige ne peut pas être dit, parce que s’il est dit il ne peut pas être compris et ce qui est occulte ne peut pas être compris, devient un puissant danger, une puissante force de destruction.

La vérité se dit, le mensonge se manifeste, se dit, se parle. Le plan occulte de l’intelligence de l’individu, de deux individus, de trois individus, ne se divulgue jamais, parce qu’il ne se comprend pas par les autres individus, il se comprend par un individu ou les deux individus ou les trois individus qui sont dans cette intelligence. En revenant un peu en arrière, lorsque j’explique qu’ un homme qui entre dans son intelligence et qui vit à l’intérieure de l’intelligence, qui vit sous les dictées de l’intelligence, peut souffrir de l’émotion de la vérité. Mais s’il ne souffrirait pas de l’émotion de la vérité il ne pourrait pas dépasser l’émotion de cette vérité il ne pourrait pas être libre.

Il est évident qu’un ego qui vit dans l’intelligence, qui reçoit une donnée de l’intelligence ne peut pas transiger avec l’émotion de la vérité et le caractère absolu de cette intelligence. Et l’ego qui réussit à dépasser l’émotion de la vérité dans son expérience avec intelligence, dans le rapport entre l’expérience et l’intelligence entre automatiquement dans les forces de sa vie, et ses forces de sa vie sont suffisamment puissantes, suffisamment grandes pour déchirer le voile de la vieillesse, parce que la vieillesse est un voile, et ce n’est pas un voile matériel, la vieillesse ne commence pas dans le matériel elle se termine dans le matériel.

La vieillesse commence dans le mental, elle descend dans l’émotion, le vital et le matériel, il y a des hommes qui comment à vieillir à dix-huit ans. Et ce qui retient le voile de la vieillesse, ce qui le déchire, c’est la puissance de l’intelligence active, la puissance de la volonté dynamique à travers les principes de l’homme. Et un homme qui sait vivre de cette intelligence et de cette volonté ne peut plus s’inquiéter de ce qu’il fait. Et lorsque l’homme ne peut plus s’inquiéter de ce qu’il fait, il fait de plus en plus, parce que, il y a en lui de moins en moins de forces qui l’empêchent de faire, de sorte que l’homme vit de plus en plus, de sorte que l’homme devient actif de plus en plus, de sorte que la vie devient de plus en plus un jeu, de sorte que la vie devient de plus en plus plaisante parce que le plaisir est intelligent.

Le plaisir est intelligent et l’intelligence du plaisir se sert de l’émotion pour lui donner de la couleur mais le plaisir n’est pas le plaisir egocentrique que connaissait l’homme avant, c’est un autre plaisir, c’est un plaisir réel et la différence entre le plaisir réel et le plaisir inconscient c’est que le plaisir réel n’est dicte que par l’intelligence tandis que le plaisir inconscient est dicte que par les appétits de l’ego. Et lorsque l’ego est dans le plaisir inconscient il souffre de l’absence du plaisir lorsque ce dernier se termine. Mais lorsque le plaisir est conscient, l’ego ne souffre jamais de son absence parce qu’il n’y a plus de temps dans le plaisir, il n’y a plus de durée, il n’y a plus de longueur, il n’y a plus de valeur égocentrique.

Et lorsque l’intelligence se remet encore à donner à l’homme la possibilité de vivre le plaisir la vie continue, de sorte que l’homme en vient à un point où sa vie est constamment plaisir et lorsque la vie de l’homme est constamment plaisir il ne souffre plus car il est constamment dans la joie de vivre et la joie de vivre est une expression dans son intelligence et de sa volonté à travers les principes qu’il possède ce qui permet à l’homme sur le plan matériel de se suffire à lui-même parfaitement sur tous les plans de son activité.

C’est pourquoi il est si important à l’homme de comprendre qu’à un certain moment de sa vie il doit dépasser l’émotion de la vérité, car c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de vivre, c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de connaître ses capacités, c’est l’émotion de la vérité qui empêche l’homme de vivre une vie multidimensionnelle.

C’est l’émotion de la vérité qui enchaîne l’homme dans l’existence planétaire et qui lui empêche de découvrir des pouvoirs d’activités interne qui font parties de son intelligence et de sa volonté, c’est pourquoi l’homme ne peut jamais au cours de sa vie, même s’il a beaucoup de matériel, il ne peut jamais au cours de sa vie se connaître parfaitement et exploré ce qu’il est, parce qu’il est toujours dans l’émotion de la vérité et il y aura toujours quelque part dans sa vie un obstacle, et l’homme qui vit dans la conscience, dans l’intelligence de la conscience, ne peut jamais vivre d’obstacle parce que les obstacles n’existent pas pour lui. Et quand je dis que les obstacles n’existent pas pour lui, je parle des obstacles illusoires qui coïncident avec l’émotion de la vérité.

Il est évident que l’homme, graphiquement parlant ne peut pas aller voler parce que ça, ça ne coïncide pas avec l’intelligence. Mais ce qui coïncide avec l’intelligence doit être vécu par l’homme à tous les niveaux de son expérience et la seule chose qui peut empêcher l’homme de vivre de son intelligence et de sa volonté c’est l’émotion de la vérité. L’homme ne réalise pas jusqu’à quel point il est infirmé par l’émotion de la vérité c’est pour ça que souvent les gens disent, on est né pour un petit pain. Et c’est pour ça que moi je dis, il est temps que les hommes s’ouvrent des boulangeries. Parce que le petit pain c’est l’émotion de la vérité, le petit pain est le résultat de l’émotion de la vérité.

Mais l’homme qui est dans son intelligence et sa volonté fait gonfler les petits pains et les multiplie. Il y a des gens qui meurent sur la planète et qui n’ont jamais réussi rien dans leur vie, qui n’ont jamais réussi à faire ce qu’ils voulaient faire, triste histoire, triste histoire. C’est très important de comprendre que dans toute vérité il y a une émotion, que dans tout mensonge il y a une émotion et que seule l’intelligence peut détruire l’émotion dans le mensonge, la vérité pour permettre à l’homme de se libérer de ce frein sur sa vie. Je vous donne un exemple : je vais à la banque un jour, je sais que je vais en scandaliser quelques-uns mais ça vaut la peine. Je vais un jour à la banque et je dis à la caissière, mentalement j’ai dit, donne-moi cent pièces de plus, elle m’a donné cent pièces de plus.

Ensuite j’ai dit à eux, je parle avec l’intelligence j’ai dit, qu’est-ce que je fais je lui redonne les cent pièces de plus ou je les garde, il dit, garde les tu vas t’en servir, et j’ai dit, et elle ses livres, il dit, la prochaine fois elle fera plus attention. Si j’avais été pris dans l’émotion de la vérité j’aurais redonné les cent dollars, j’aurai diminué le pouvoir de l’intelligence qui est un pouvoir absolu, ce qui m’amène à changer de traque et à vous dire une chose, la raison pour lesquelles les hommes meurent et pour laquelle les hommes vieillissent et pour laquelle les hommes sont malades, pour laquelle les hommes sont hommes, c’est parce que les hommes ne vivent pas dans l’absolue de leur intelligence et de leur volonté.

Si les hommes vivaient dans l’absolue de leur intelligence et de leur volonté ils seraient obligés de neutraliser constamment l’émotion de la vérité, l’émotion du mensonge et automatiquement ils feraient passer en eux l’énergie, ça va loin l’émotion de la vérité. Et si l’intelligence m’avait dit, retourne je l’aurais retourné mais moi je ne suis pas impliqué, parce que quand on est intelligent on a pas de responsabilité, c’est l’intelligence qui dirige l’univers et non l’ego.

Mais pour que l’homme se mette sous le parasol de l’intelligence et de la volonté il a besoin de vivre multiples expériences qui justement, selon la faiblesse de son tempérament, selon la nature de son émotion crée en lui l’émotion de la vérité, l’émotion du mensonge, c’est toujours sur ceci que travaille l’intelligence cosmique dans toutes vos expériences spirituelles ou quelles que ce soient vos expériences, vous verrez toujours que vous êtes toujours confronté entre la vérité et le mensonge et que l’intelligence en vous joue avec les deux et vous fait souffrir jusqu’au moment où, vous ayez la vibration de cette intelligence et que vous soyez totalement au-dessus de l’émotion de la vérité.

Quand vous serez au-dessus de l’émotion de la vérité et de l’émotion du mensonge vous ne souffrirez plus en tant qu’homme, vous souffrirez simplement en tant que surhomme avant le passage à l’éthérique, mais c’est déjà quelque chose lorsqu’on ne souffre plus en tant qu’homme. Que l’on souffre en tant que fils de la lumière c’est normal tant qu’on est pas dans la lumière ou que les conditions ne nous permettent pas de la vivre, c’est normal, mais on a suffisamment d’intelligence et de volonté pour se structurer un petit patelin sur le plan de la matière pour engendrer pour soi-même et pour ceux avec lesquels on vit une certaine harmonie, des dispositifs nécessaires à faire une vie suffisamment calme et plaisante.

Mais le plus grand piège de l’homme ancien c’est l’émotion de la vérité et je vous en parle aujourd’hui parce que je sais que ça vous servira à mesurer jusqu’à quel point vous êtes inconscient, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes libre, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes volonté, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes intelligence, pour mesurer jusqu’à quel point vous êtes vital, pour mesurer jusqu’à quel point vous pouvez vivre en relation avec vous-même. Dans l’émotion de la vérité il y a quelque chose de particulier, dans l’émotion de la vérité il y a cinq mensonges, dans l’émotion de la vérité il y a :

– le mensonge de soi envers soi

– il y a le mensonge des autres envers soi

– il y a le mensonge de l’intelligence personnelle qui relève du fait que l’on n’est pas dans l’intelligence parfaite, alors tout ce qui est imparfait est automatiquement mensonge

– il y a le mensonge dans la relation de la cause à l’effet, parce que dans toute émotion de la vérité il y a une cause à effet, je fais telle chose ça produit telle chose, je ne fais pas telle chose ça produit telle chose, mais dans la relation de cause à effet qui est vécu par l’ego dans cette expérience, il se manifeste en lui une sorte de paralysie et la paralysie elle est vibratoire, elle relève d’une incapacité de volonté et d’intelligence et ceci mène à l’autre aspect qui est caché derrière l’émotion de la vérité, qui est probablement l’aspect le plus terrible de l’expérience de l’homme, c’est cet aspect qui enlève à l’homme : son droit de vivre.

Parce que l’homme n’a pas le droit de vivre, on lui accorde. Allez dans un pays communiste ou allez dans les pays totalitaires vous verrez que, on lui accorde le droit de vivre et la seule façon pour l’homme d’être libre du droit de vivre qu’on lui accorde, c’est d’avoir en lui une puissante volonté, une puissante intelligence qui dirigent son activité matérielle, sur le plan matériel, afin qu’il puisse, dans des conditions où le droit de vivre lui est sévèrement amputé, trouver une solution qui puisse l’amener à vivre une vie en dehors de cette régimentation.

Un homme conscient dans un pays socialiste ou dans un pays communiste est automatiquement forcé par la puissance de sa volonté et de son intelligence de sortir des frontières de ce pays, exemple : Gurdjieff. Même s’il n’est pas sorti des frontières physiques du pays, il est sortie des frontières régionales où l’homme perdait son sang, pour se retirer dans les monts Caucase avec deux cents de ses amis et après la révolution il est revenu, le sang cessait de couler, il est revenu et ensuite, avec le temps il est sortie de la Russie.

L’homme conscient ne peut pas subir l’inconscience de l’humanité, l’inconscience, à quelque niveau que ce soit, c’est pourquoi il doit s’habituer à dépasser l’émotion de la vérité parce que c’est dans cette émotion que se cache le glaive qui tue en l’homme la liberté de l’homme et qui lui donne le droit, selon la conscience sociale du temps où il vit, et l’homme ne peut pas vivre d’un droit, la vie c’est la vie, et aucun homme ne peut enlever, diminuer, retirer la vie à un homme mais beaucoup d’hommes perdent leur vie, perdent leur liberté de vie sont soumis à des droits de vie parce qu’ils n’ont pas l’intelligence et la volonté, parce qu’ils sont prisonniers de l’émotion de la vérité, regardez en Iran.

Et le pire c’est que lorsqu’on est prisonnier de l’émotion de la vérité on ne le sait pas et on en subit le joug, mais c’est lorsqu’on commence à voir à travers cette émotion de la vérité et que l’on concrétise tous les aspects de la vie sociale, tous les aspects de la vie mondiale, tous les aspects de la vie planétaire qu’on réalise qu’à un certain moment dans le temps, on doit se retirer complètement du lieu où vit la 5eme race pour entrer dans un autre lieu où vit la 6eme.

Parce que plus l’homme se conscientise plus l’homme sort de l’émotion de la vérité, plus il s’aperçoit que la planète est petite, puis il s’aperçoit que le pays est petit, puis il s’aperçoit que la ville est petite et plus il s’aperçoit que sa maison est grande, même si elle est petite. Parce que c’est dans sa maison, dans sa surface intérieure dans son lieu personnel qu’il peut vivre d’une façon libre mais dès qu’il entre sur la rue il n’est plus libre et la conscientisation de l’homme et le développement du système nerveux de l’homme qui coïncide avec cette conscientisation et le développement de l’intelligence dans l’homme et la volonté dans l’homme lui fait réaliser très rapidement, que la vie sur le plan matériel est extrêmement limitée dans son caractère libre. C’est pour ça souvent je parle de violence psychologique.

Je suis allé sur la plage il y a quelques jours avec ma fille et trois jeunes garçons se lançaient le frisbee, moi je me relaxe, ma femme se relaxe, la petite s’amuse et je dois m’occuper que le frisbee ne frappe pas ma femme ou moi ou la petite, alors il y a un espace autour de nous et cette machine entre dans notre espace et sort de notre espace, entre dans notre espace et sort de notre espace, comment voulez-vous relaxer. Quand on est inconscient ça ne nous affecte pas, on ne le voit pas, on ne le souffre pas mais quand on est conscient on le voit, on le souffre, on se retire. Et viendra le jour où vous souffrirez aussitôt que vous serez ou que mettrez les pieds dans la société de l’homme, c’est pourquoi à un certain moment vous serez obligé de vous servir de l’intelligence et de votre volonté créative pour exécuter selon cette volonté et cette intelligence créative.

Mais vous ne pourrez pas le faire tant que votre ego ne sera pas désengagé émotivement de la vie, tant que votre ego ne sera pas suffisamment centré pour vivre seul ou avec ceux que vous connaissez. Tant que votre ego ne sera pas suffisamment sature de l’inconscience pour ne chercher que la paix, l’espace qui est vitalise par votre conscience à vous, c’est pour ça que les hommes demain, cinq ans, dix ans, chercheront à s’isoler. On ne souffre pas de ce que l’on ne connait pas, mais on souffre de ce que l’on connait quand on est conscient. L’intelligence et la volonté nous amènent petit à petit, sans que nous nous en apercevions à sévérer (couper) les liens avec la 5ème race de l’homme et ce n’est pas une évasion mystique.

Vivre seul, vivre en dehors des plaisirs que donne la société inconsciente ce n’est pas facile et si on n’est pas prêt on ne peut pas le faire, on revient à la société inconsciente pour se saturer encore un petit peu, manger un peu de crème glacée mais vient le jour où on est capable de le faire et où on doit le faire parce qu’on peut le faire, parce que sans cela on en souffre trop et à un certain moment l’homme ne veut plus souffrir parce qu’il a souffert suffisamment pour l’amener à pouvoir faire ceci, et déjà ces jours se dessinent dans le mental de plusieurs d’entre vous.

Remarquez bien que je ne cherche pas à étendre sur vos têtes une couverte mouillée, je vous explique simplement comment, avec le temps, notre sensibilité devient telle que la seule chose que l’on recherche dans la vie c’est la paix, mais vous ne savez pas ce que c’est que la paix, la paix c’est la paix. Et c’est seulement lorsqu’on recherche la paix qu’on commence à comprendre qu’est-ce que c’est la paix, et qu’on commence à comprendre la valeur de la paix et qu’on commence à réaliser qu’il n’y a rien dans la vie pour compenser avec la paix, et ce n’est pas plate la paix. La paix c’est la vie à petite échelle, c’est la vie à petite échelle la paix, parce que la vie ne peut pas être à grande échelle encore parce que la civilisation n’a pas encore commencé.

Et je vous dis qu’il n’y a rien de plus essentiel, de plus réel, de plus paisible que la paix et qu’on ne sait pas ce qu’est la paix tant qu’on n’a pas besoin de la paix, c’est lorsqu’on commence à avoir besoin de la paix, que l’on commence à être affame de la paix, qu’on commence à savoir ce que c’est que la paix et à ce moment-là on est dans l’intelligence et la volonté et à ce moment-là on fait tout pour l’avoir et à ce moment-là, il n’y a rien pour nous arrêter. Et la paix dont je parle, ce n’est pas la paix spirituelle des mystiques, la paix spirituelle des mystiques c’est le trouble de la paix, même les mystiques souffrent de la paix de la paix, quand on souffre de la paix de la paix ce n’est pas de la paix, dans la paix il n’y a qu’une chose, soi-même en action pour soi-même, envers soi-même, avec soi-même et pour ceux et avec ceux qui sont dans la même vibration.

Et comme nous sommes sur le plan matériel, à un certain moment cette paix ne peut s’exécuter que dans une région personnellement déterminée par celui qui vit la paix. C’est pour ça s’il y en a parmi vous qui ont des petites cabanes quelque part dans les montagnes, dans les campagnes, ne pensez pas trop vite à les vendre parce que viendra le jour où vous aurez besoin de la paix et la petite cabane sera là, qui vous attendra. Si vous avez été amené par des formes à acheter cette petite cabane pour des raisons qui dépassaient votre intelligence, un jour vous comprendrez l’intelligence de la raison et vous verrez qu’il y avait une raison dans l’intelligence de l’achat. Que ce soit une petite cabane ou une grosse cabane, une cabane c’est un lieu où l’homme vit dans sa paix.

Avec le temps vous pourrez organiser la cabane, l’allonger la cabane, la peinturer la cabane, on fait souvent des mouvements dans la vie parce que les circonstances nous le permettent dans ce temps-là, et souvent les mouvements que l’on fait nous ne les connaissons pas, et à un certain moment nous ne voyons pas de raison pour le mouvement et nous avons tendance à aborder le mouvement, faites attention, je ne travaille pas pour le «real estate» mais je veux bien vous indiquer l’importance du «real estate», la police qui s’en vient (rires).

Je vais vous montrer jusqu’à quel point la paix est importante, moi je me suis acheté une propriété dans les Laurentides (région au Canada), la police ne pouvait pas vivre en ville fallait qu’elle vienne dans les Laurentides alors elle s’est achetée une propriété un peu éloignée de la mienne mais dans un endroit qui est plus populeux mais elle est quand même en paix, c’est relaxe mais y a trop de monde, la population est encore trop dense alors la police elle veut venir planter sa maison sur mon terrain (rires), parce que, on recherche la paix et la névrose de la paix devient tellement intense qu’il vient un certain moment où tu ne veux même pas voir la cheminée du voisin, tu veux seulement voir ta maison.

Alors si vous vous achetez des maisons, organisez-vous pour qu’ il y est des arbres autour de la maison, que vous ne voyez pas la cheminée du voisin et que la barrière, comment vous appelez, que la clôture soit suffisamment éloignée et que son chien ne vienne pas pisser sur votre terrain (rires), parce que là on rit, mais quand le chien du voisin vient pisser sur notre terrain, vient faire caca sur notre terrain, ça crée des tensions, je suis sérieux (coupure et fin).

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