[et_pb_section fb_built="1" _builder_version="4.16" global_colors_info="{}"][et_pb_row _builder_version="4.16" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" global_colors_info="{}"][et_pb_column type="4_4" _builder_version="4.16" custom_padding="|||" global_colors_info="{}" custom_padding__hover="|||"][et_pb_text _builder_version="4.27.5" _module_preset="default" hover_enabled="0" sticky_enabled="0"]Synthèse Là où il y a fascination, il y a capitulation, parce que l’esprit quitte son centre pour se soumettre à une vitesse, une surprise ou une impression extérieure. Cette capitulation est impossible dans l’éther mental, car l’éther mental ne permet ni comparaison, ni réflexion, ni hiérarchie entre les êtres. Toute forme de soumission implique déjà une sortie de l’éther mental et un retour dans la dualité. La fascination fonctionne par surprise et par accélération. Elle déséquilibre les éthers inférieurs et empêche l’homme de maintenir son centre. Dès que l’homme communique avant que ses éthers soient balancés, il devient vulnérable, parce que la surprise vole une part de son autonomie. Être surpris, c’est déjà avoir cédé du terrain. L’interrogation joue le même rôle que la fascination. Tant que l’homme s’interroge, il agit à partir de la mémoire, de la peur ou de la recherche de sécurité. L’interrogation maintient l’ego dans l’éther inférieur et empêche l’action directe. Dans l’éther mental, il n’y a plus d’interrogation : il n’y a que l’action, sans retour vers le passé. La loi de l’impulsion de l’éther mental repose sur la continuité de la vie. Tant que l’homme ne voit pas qu’aucun problème ne peut le détruire, il reste prisonnier de l’éther émotionnel et mental inférieur. Lorsqu’il cesse d’être décourageable, il entre dans l’éther mental et les problèmes cessent d’être des obstacles pour devenir des mesures. L’action issue de l’éther mental ne possède plus de mémoire. Elle n’est ni corrigée, ni comparée, ni justifiée. L’ego n’y participe plus de façon réflexive, mais seulement de façon active. À partir de là, l’homme vit simultanément sur plusieurs plans sans division intérieure, parce que l’éther mental se superpose à tous les plans inférieurs.[/et_pb_text][et_pb_text _builder_version="4.27.5" _module_preset="default" hover_enabled="0" sticky_enabled="0"]Thèmes abordés la loi de l’impulsion de l’éther mental gouverne l’action sans mémoire la fascination entraîne une capitulation immédiate de l’autonomie la surprise sert à retirer à l’homme sa distance mentale l’interrogation maintient l’ego dans l’éther inférieur la culpabilité naît du rapport à la mémoire et au passé la continuité de la vie se perçoit hors de la gestion à court terme l’action réelle s’exécute sans comparaison ni retour réflexif le passage au long terme dissout le découragement la fixation de l’éther mental rend l’individu non destructible la personnalité cesse de servir la mémoire pour servir l’intelligence [/et_pb_text][et_pb_text _builder_version="4.27.5" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" hover_enabled="0" global_colors_info="{}" sticky_enabled="0"] Cet article est en cours de relecture et de correction. Merci pour votre patience. Conférence du 7 avril 1982   Là où il y a fascination, il y a impérativement capitulation d'un esprit pour un autre. Parce que… [commentaires inaudibles du public] Okay, laisse-moi expliquer la nuance là, supposons, rien que pour expliquer là, supposons qu'il y ait un être de lumière qui se présenterait ici, okay, puis qui se matérialiserait sur un rayon, si tu es fasciné par cette être-là, tu ne peux plus communiquer avec. Tu ne peux plus communiquer avec ! C'est fini. Tu ne peux plus. [commentaires du public] Même chose pour l'astral Hé bien encore pire. [commentaires inaudibles du public] Laisse-moi finir ce petit point-là Daniel, parce que je ne veux pas le perdre. Dans la fascination il y a naturellement une soumission. Puis dans l'éther mental il ne peut pas y avoir de soumission dans l'éther mental parce qu'il n'y a pas de réflexion. Et dans la soumission il y a de la réflexion, il y a une dualité, il y a de la comparaison, dans l'éther mental il n'y a pas de comparaison. Tu ne peux pas comparer, tu ne peux pas te comparer si tu te compares tu n'es pas parfaitement dans l'éther mental, donc automatiquement tu peux être assujetti, quelle que soit l'intelligence. Parce que de l'intelligence c'est une énergie et ça n'appartient pas à l'ego. Ça ne doit pas colorer l'ego émotivement ou mentalement, c'est une énergie, ça fait partie de la symbiose universelle. [commentaires du public] Pour faire suite à la fascination … … en tout cas dans le concept de l’énergie sur les plans c'est différent la vitesse c'est plus grand … … tu vas avec la vitesse c’est plus ou moins qu’une élévation de vibration, ce n’est pas dans le vide de l'autre … … si tu augmentes la vitesse dans une activité mentale quelconque puis l'autre est moins pris dans le mouvement de telle ou telle activité ... c'est le jeux de la vitesse qui crée l'impression … parce que tu ne respectes pas le rythme du développement de l'autre, tu agis dans un mouvement pour, comment je dirais ça, comme spiraliser l'énergie de l’autre dans le mouvement d’amour. En tout cas ... ça t’amène à une destination … y a une unité d'énergie qui va donner une impression créée parce que c'est de plus en plus dense si tu amènes l'autre là dans ce mouvement là … faut que tu t'assures que … automatiquement... qu'il soit capable de suive … si la personne coupe, c'est-à-dire si la personne voit une vitesse chez l’autre, et puis que, par exemple, qu'il t’apparaîtrait quelque chose là, le phénomène de surprise, c'est toujours un phénomène de vitesse. Donc, si tu prends en retrait ... cette vitesse donc cette soluté … … tu gardes ton … tu restes là-dans puis à chaque fois que tu te sens emporté dans une vitesse, tu te retires. Moi je me retire … À chaque fois que je sens une vitesse qui est supérieure à la mienne là je me retire pour jauger le mouvement d’énergie pour me situer dans ça … pour éviter justement de me faire prendre là-dans … Oui, c'est bon, sans ça tu perds, tu perds l'équilibre entre toi-même et l'autre. Moi je sais bien que dans mes expériences avec l'invisible, c'est toujours la même technique, pas une technique mais c'est toujours le même état d'esprit. Quand ça se présente, j'arrête puis je regarde. J'arrête simplement puis je regarde. Je n'embarque pas moi, je regarde. Puis là, quand j'ai bien stabilisé mon éther, que je suis bien dans mon éther mental, là ensuite je communique mais j'arrête, j’arrête. J'amène toute mon énergie au mental, tout, tout, tout, tout, tout, tout, tout, tout au mental. Puis après ça là, sans ça je serais embarqué, les hommes en eux doivent faire la même chose. C'est dangereux être fasciné. [commentaires du public] C’est le principe de … C'est le principe de l'autonomie, oui [commentaires inaudibles du public] La résultance, c'est le désengagement personnel. On ne doit jamais être engagé à rien, puisqu'on est tout ce qu'on doit être parfaitement. C'est pour ça que les gens qui commencent à rentrer dans la psychologie de l'Intelligence supramentale, il y en a certains qui vivent des changements vibratoires atroces, pourquoi ? Parce qu’il leur est enlevé, à cause de ce qu'ils savent, puis de la résonance qui se développe en eux, il leur est enlevé le matériel psychologique dont ils se sont sécurisés pendant des années de temps. Là, là ça n'a pas été remplacé encore. De fait ils vivent des périodes là de turbulences jusqu'à temps qu'ils passent au travers, comme un avion. C'est pour ça que la conscientisation ou la descente de la conscience supramentale sur la terre, la phénomélisation au niveau de l'homme, ce n'est pas ce que les gens s'imaginent quand ils lisent des livres. Parce qu'il existe à l'intérieur du phénomène de la descente de la conscience supramentale sur la terre, le phénomène du développement de l’éther mental puis ça, ça ne peut pas se faire, ça ne peut pas se faire sans qu'il y ait une mesure parfaite indiquant le chemin, comment, les techniques, pas les techniques mais [commentaires du public] L'acheminement L'acheminement qui dévoile les voiles et ainsi de suite. C'est pour ça qu'on est constamment surpris, constamment surpris, constamment surpris, constamment surpris, constamment surpris, constamment surpris, même les choses qu'on considère les plus aptes à nous donner ou à nous faire, ou à nous amener vers soi-même, sont, contre ça. Les choses que l'on considère comme « ça doit être bien ça là », puis on s’aperçoit que ce n’est pas ça du tout. Moi, je vois l'involution de l'homme comme un entonnoir. Tout a été mis dedans, puis tout ce qui a été mis dedans est tellement parfaitement organisé à partir des autres plans, que ce qui sort de l'entonnoir, c'est un résidu de ça ! De sorte que, il n'y a plus au bout de l'entonnoir de « l'humain », ce n'est rien qu'une construction qui est véhiculée, qui est vécue par l'homme au niveau émotionnel, au niveau mental mais il n'y a rien de « humain » tu es obligé de retourner l’entonnoir debout, de bord, pour faire tomber tout ce matériel-là puis vivre d’un entonnoir totalement vide, pour réaliser, commencer à réaliser ce que c'est être « homme ». C'est pour ça que c'est si difficile. Ce n’est plus rien qu’une affaire de nettoyage, c'est de l'assassinat. Tu assassines l'homme ancien, complètement. [commentaires du public] Tu sais quand tu es conscient, tu as accès à la multidimensionnalité de l'énergie malgré toi ? Oui [commentaires du public] Tu n’as pas besoin de tout ça en même temps Non, non, non, non, non [commentaires du public] Une partie de cette multidimensionnalité là Tu as accès à la multidimensionnalité de l'intelligence, tu n’as pas besoin de tout ça en même temps parce que, c’est un concept intellectuel d’avoir tout ça en même temps, c’est comme, ça fait partie du phénomène de la mémoire, on a une mémoire nous autres alors tu vas à l’université là tu as tout étudié ces livres là, là, puis tu es la mesure de tout ce que tu as étudié, au niveau de l'intelligence universel, de l’intelligence pure ce n'est pas ainsi que ça marche. [commentaires du public] Quand tu vois un phénomène comme tu disais tantôt, je m’arrête, je recule, j’attends. Moi j'ai vu ça comme si, à ce moment-là, tu attendais d'avoir accès à cette partie-là. Non, tu attends, non, tu attends, tu attends que tes éthers soient tous balancés là, parce que ça crée le choc là, tes éthers soient tous balancés. Quand tes éthers sont balancés, tu le sais quand tes éthers sont balancés, tu ne réagis pas de la même façon, tu es bien mental là, à ce moment-là, tu peux communiquer. Si tu communiques avant que tes éthers soient balancés à ce moment-là, tu es surpris. Tu es surpris alors automatiquement tu deviens fasciné parce que le fait d’être surpris et l'effet de fascination ça va ensemble. La surprise, c'est l'outil dont se sert ceux qui fascinent pour enlever à ceux qui sont fascinés le pouvoir soit de réfléchir sur eux-mêmes ou de prendre une distance envers eux. Dans le fond, la surprise, surprendre quelqu'un, c'est voler un peu de son autonomie. Puis les gens se font surprendre de même. C'est voler de l'autonomie à quelqu'un mais les gens se font voler de leur autonomie parce qu'ils ne sont pas autonomes, si les gens étaient autonomes, ils ne se feraient pas voler de leur autonomie ! Donc c'est la faute de l'homme d'être surpris, comme c'est la condition de l'homme d'être fasciné ! [commentaires du public] … c'est l'un des plus beau outil astral offert en cadeau Le cadeau, le cadeau c'est autre chose. Le cadeau c'est la façon à des intelligences inférieures de substituer le vrai pour le faux en faisant croire à la personne qui reçoit le cadeau, l'intention d'une bonne activité, lui permettant d'entrer en confiance avec lui. Donner un cadeau à quelqu'un c'est violer la territorialité psychologique de son émotion pour entrer dans la territorialité mentale de son esprit, afin de pouvoir troquer avec lui ou enlever à lui quelque chose éventuellement là-dedans, à moins de l’aimer. Alors là où il n'y a pas Amour entre deux personnes et où il y a cadeau, il ne peut pas y avoir d’échange, il y a toujours une intention en arrière. Il faut qu'il y ait de l'amour, dans le cadeau il faut qu'il y ait de l'amour s'il n'y a pas d'amour, c'est un truc. Ça va loin ! On commence à découdre, tu commences à découdre un vêtement tu t’aperçois qu'il ne reste plus grand chose, il reste rien que les fils, même avec les fils tu peux te pendre [rires du public] ça n'arrête pas ! Puis il y a des cadeaux qui sont fascinants, ils ne peuvent pas être refusés parce qu'ils sont trop beaux. La concupiscence de l'esprit à cause du pouvoir astral sur lui, trop grande. Pour refuser un cadeau qui fascine, il faut être bien mental. Si tu refuses un cadeau qui fascine, automatiquement tu viens d'assujettir une autre personne à ton mental éthérique, tu viens de lui enlever sa territorialité, tu viens de le déculotter. Là où il t'aurait eu, là tu l'as eu. J'ai déjà refusé cent mille pièces, cent mille pièces, ce n'est pas le temps. Il ne l'a jamais accepté. Il est mort Daniel, [rires du public] Quand tu es capable là, de refuser cent mille pièces sur la table ! [commentaires du public] Y a des choses que tu n'as pas compris [rires du public] [commentaires du public] Tu ne t’ai pas posé de question avant. Hein ? [commentaires du public] Tu ne t’ai pas posé de question en attendant ? Non, non ce n’est pas le temps [commentaires du public] Wen ! des fois ça va si tu n'as pas dette Mais lui il te respecte en maudit après, par exemple. [commentaires du public] Comme le fait d’être … … [commentaires inaudibles du public] Un homme ne peut pas se laisser imposer un cadeau. S'il accepte un cadeau c'est parce qu'il veut l'accepter. S'il se laisse imposer un cadeau, il vient de vendre un peu de son énergie à l'autre. C'est pour ça qu'il y a une différence entre l'Intelligence pure et la psychologie d'intelligence. L'Intelligence pure c'est la vibration, c'est l'impulsion qui donne à l'homme la capacité d'être psychologiquement intelligent autrement dit, de créer une relation qui s'exprime dans une façon ou dans une autre pour que l'autre puisse comprendre son geste. Parce que dans l'intelligence pure, s'il n'y avait pas de psychologie, ce serait un désarroi total pour celui qui reçoit. Alors, il faut qu'il y ait toujours une capacité d'expression quelconque pour expliquer son mouvement. Puis ça, on appelle ça des formules de politesse, des négations, des affirmations. C’est important le langage. Il y a un gars qui m'aide cet hiver à pousser ma voiture, parce que j’étais embourbé puis ensuite il s'en va puis il me remercie. Souvent les gens qui font ça, ils te remercient. C'est lui qui t'aide à pousser ta voiture tu n'as pas eu le temps de lui dire merci, il te dis : « Merci monsieur » ils sont tellement dans l'émotion, comprends-tu. Au lieu d'attendre cinq pièces ou quelque chose il te remercie puis il s’en va. Tout de travers. Moi j’ai dis : « De rien » [rires du public] Tu rencontres quelqu'un sur la rue tu lui dis : « Comment ça va ? « Ça va bien », puis ensuite il te demande : « comment ça va ? » « ça va bien » puis il te demande deux, trois fois, des fois ça va deux, trois fois comment ça va, ils n'ont rien à dire, il ne démord pas « Qu’est-ce que tu fait de bon ? ». Il vient de te le dire tout à l'heure comment ça va ! [rires du public] « Ça va bien » [rires du public] Ils ne sont pas dans l'éther mental sans ça, le gars il pourrait avancer dans l’affaire. Les gens ne savent pas comment... Ah, c'est comique le monde. La pensée ne sert pas l'homme, parce que la pensée est créée par des intelligences qui ont déjà été des hommes. La pensée est créée par des intelligences qui ont déjà été des hommes et quand on parle des ajusteurs de pensée on dit qu'ils ajustent nos pensées, ce n'est pas qu'ils ajustent nos pensées, c'est qu'ils font vibrer nos pensées, puis essaient de faire vibrer les meilleures de nos pensées. Mais un ajusteur de pensée, c'est un ajusteur de pensée, ce n'est pas l'ajusteur de pensée qui crée nos pensées, nos pensées sont créées par des hommes anciens qui ont vécu et qui ont rapporté le matériel au niveau de la mémoire de l'homme. Et quand on comprendra que ce ne sont pas les ajusteurs de pensée qui créent nos pensées, on réalisera que les pensées qu'on crée, on les crée en vertu du fait que on les aime. C'est-à-dire qu'on aime penser de la façon qu'on pense, parce que penser de la façon qu'on pense, ça nous soutient. Ça nous donne une allure, puis ça nous donne une fonction, puis ça nous donne l'impression d'être fonctionnel lorsqu'en fait, ça nous désorganise complètement. Je l'ai fait avec lui à Joliette une journée, j'ai dit : « Pourquoi tu veux faire telle chose ? » Il a dit, pour telle raison, j'ai dit : « Pourquoi tu as ? » il a dit : « Pour telle raison » j'ai dit : « Pourquoi ? » Il dit : « Je ne sais pas ». J'ai dit : « Demande toi le ». Là il l'a reçu la raison. La raison ne convenait plus à la raison qu'il avait avant, c'était toute une autre raison. Autrement dit, lui, en tant qu'ego, prenait les pensées qui le favorisaient le plus. Il ne prenait pas les pensées qui le favorisaient le plus à un autre niveau. Il prenait les pensées qui étaient les plus proches de sa nature présente, de son état émotif et mental. Moi je le forçais à aller en arrière un petit peu plus loin dans le théâtre, pour aller chercher des pensées qui sont moins agréables mais qui sont plus réelles. Alors plus on rentre dans l'éther mental, puis plus on ne s'associe plus avec nos pensées pour découvrir les raisons de nos actions, plus on se sert de l'énergie de l'éther mental. Là, tout saute. De fait à ce moment-là, on n'a plus en considération l'émotion de nos pensées puis les pensées de nos émotions pour créer dans notre vie l'équilibre qu'on pense qu'on devrait avoir parce que l'équilibre qu'on pense qu'on devrait avoir, ce n'est pas nécessairement l'équilibre qui est le meilleur pour nous autres. C'est l'équilibre qu'on pense qu'on devrait avoir parce que c'est l'équilibre qui nous permet de résoudre le problème tout de suite, pas souffrir tout de suite. Mais ça c'est parce qu'on n'a pas confiance dans, on n'a pas confiance dans la continuité de la vie, on n'a pas confiance dans la continuité de la vie, alors si on n'a pas confiance dans la continuité de la vie, on a peur et la peur nous fait choisir des pensées qui conviennent à une limite quelconque, plus ou moins grande, de notre activité. On fait une erreur. Mais si on a confiance dans la continuité de la vie, à ce moment-là on se donne un langage, des pensées qui nous rassurent le plus, pour fonctionner sous la loi de l'impulsion de l'éther mental pour en arriver à découvrir au fur et à mesure qu'on avance, qu'il y a une continuité extraordinaire dans le processus de vie, puis éventuellement les problèmes sont éliminés, puis éventuellement tu fusionnes. Mais on ne fait pas ça ! On aime mieux vivre à court terme qu'à long terme, parce que c'est dur vivre à long terme, c’est difficile vivre à long terme pour nous autres. Parce que pour vivre à long terme, il faut que tu aies déjà, il faut que tu sois suffisamment dans l’éther mental pour voir la continuité de vie. Autrement dit pour réaliser que quelque soit le problème, tu ne peux pas être détruit par le problème. Tant que tu n'es pas capable de voir que tu n'es pas... ça c'est important ce point-là pour vous autres, tant que tu n'es pas capable de voir que tu ne peux pas être détruit par le problème, quelle que soit la nature du problème, tu n'es pas dans l'éther mental de la vie, de l'intelligence, qui te permet de résoudre le problème tu es dans l'éther émotif et mental inférieur de ce problème-là. De fait tu en souffres subjectivement au lieu d'en souffrir objectivement ! Mais une fois que tu commences à réaliser que la continuité de la vie, quelle que soit la nature du problème, à ce moment-là tu vis toutes les tensions que te crée le problème au niveau de l'émotionnel puis au niveau du mental, tu crées ton éther mental. Comprends tu ? On doit en arriver au devant de nos problèmes à ne jamais être décourageable. Tu peux être découragé, puis en arriver à ne pas être décourageable. Quand tu en arrives à ne plus être décourageable, tu rentres dans l'éther mental, ça c'est une des règles de mesure de rentrer dans l'éther mental, c'est de ne pas être décourageable. Tant que tu es décourageable à ce moment-là tu n'es pas dans l'éther mental. Quand tu n'es plus décourageable, tu rentres dans l'éther mental. Alors les problèmes de la vie te servent à mesurer jusqu'à quel point tu rentres dans l'éther mental à ce moment-là tu commences à voir la continuité de la vie. [commentaires du public] Il y a un point aussi qui fait qu'il y a des gens qui jouent à court terme, y a d’autres personnes qui a long terme affrontent les pensées qui les inquiètent le plus, ils mettent le nez dedans… Oui mais ça c'est subtile cette affaire. [commentaires du public] … ça devient possible de voir le bout’ dans l'affaire… … Oui, ça c'est subtil, parce qu'à ce moment-là les gens, les gens qui rentrent dans des conditions comme ça, ce sont des gens qui se servent des conditions comme ça pour se programmer, pour se programmer psychologiquement afin de se donner psychologiquement une valeur essentielle en fonction d'une vision encore embrouillée de l'avenir mais qui fait particulièrement chapeau sur notre tempérament et notre caractère. Parce que c'est facile de développer des intérêts personnels pour des intérêts trans-personnels. C'est facile de développer des intérêts personnels qui nous servent à long terme en fonction d’une vitalité qu'on a, d'une essentialité au niveau du mental qu'on a. Mais il faut faire attention parce qu'on peut se prendre au sérieux là-dedans, cela fait qu'automatiquement on perd l'énergie dont on a besoin pour gravir lentement les marches qui nous amènent à la conception à long terme, parce que tu ne peux pas vivre à long terme avant d'avoir vécu intensément à cours terme. C'est ça la réponse. Faut en arriver à vivre intensément à court terme pour détruire le découragement. Ça, je tombe dans une autre piste là, pour détruire le découragement que créée la vie intense à court terme pour en arriver à pouvoir vivre à long terme mais tu ne peux pas vivre à long terme avant ça. Parce qu'à ce moment-là, si tu vis à long terme, là je reviens à toi, si tu vis à long terme avant ça, tu te crées des jeux. Les jeux serviront à te protéger psychologiquement mais t'enlèveront le pouvoir de ton intelligence qui, si tu ne l'as pas, éventuellement va créer en toi une sorte de fossé entre toi qui est réel à long terme et toi qui es à long terme encore chambranlant. Ça marche ? [commentaires du public] C'est comme si l’énergie est diluée C'est ça, c'est comme si l’énergie est diluée. C'est pour ça que, plus on en arrive à vivre à long terme, moins on vit à court terme. Mais on ne peut pas en arriver à vivre à long terme avant d'avoir passé toutes les étapes de vivre à court terme mais les étapes de vivre à court terme sont des étapes qui sont conditionnées par la nature astrale et mentale inférieure de notre psychologie. On doit détruire, on doit changer, on doit transmuter la nature psychologique de notre mental inférieur, astrale et mentale pour en arriver à concevoir que l'étape à long terme est une étape qui n'appartient pas à l'ego dans le court terme. Ça c'est une autre clé. Une fois qu'on est sorti de cette trappe-là, à ce moment-là on peut commencer à engendrer notre propre énergie. Puis là elle convient à tout ce qui est à long terme. Et elle ne créée plus à court terme des échecs possibles ou envisageables. Moi maintenant je vis rien qu’à long terme, je ne vis plus à court terme mais j'exécute à court terme, j'exécute à court terme mais je vis à long terme puis ce qui me permet d'exécuter à court terme, c'est que je vis à long terme mais ce qui m'a permis de vivre à long terme, c'est que j'ai vécu intensément tous les problèmes du court terme. De fait je suis parti de cette catégorie-là pour entrer dans cet état-là. Et cet état-là me permet maintenant d'exécuter dans le court terme ce que je veux. Mais faut que tu... parce qu'une fois que tu commences à vivre à long terme, tu commences à vivre dans l'éther mental, quand tu vis à court terme, tu vis encore dans le désir mental. Quand tu vis dans le long terme puis que tu vis dans l'éther mental, tu peux automatiquement comprendre tous les petits aspects de vivre à court terme alors ce moment-là, à court terme, parce qu'on vit à court terme, c'est plaisant, le plaisir de vie ainsi de suite, c'est tout à court terme. T’acheter une voiture, t’acheter une télévision, aller au « Vu », c'est tout à court terme mais il faut que ce soit en fonction d'avoir pu vivre à long terme après avoir subi la tension du court terme. Ton exemple. Quand tu auras passé du court terme, tu rentreras à long terme. À partir du long terme, tu pourras revenir à court terme mais tu ne vivras plus pareil, tu comprends ? Ce qui est intéressant dans la conscience supramentale puis dans l'événement dans l'homme de la conscience éthérique ou du mental éthérique, c'est que une fois que tu es dans le mental éthérique, tu ne vis plus à court terme comme tu vivais avant à court terme. Le court terme que tu vis à ce moment-là est un court terme qui n'est pas imprimé dans ton astralité, qui ne fait pas partie de ton astralité mais qui donne à ton astralité une capacité de s'exprimer. Tu n’es plus esclave de ton astralité tu t'en sers et, une des fonctions de l'éther mental, c'est de se servir de tous les plans inférieurs parfaitement. Ça c'est une grande clé. Quand tu es dans un éther de mental, tu es roi sur les plans inférieurs. Mental, astral, vital, physique. C'est pour ça que tu n’es plus malade, tout fonctionne mais tant que tu n'es pas dans l'éther mental tu ne peux pas le faire. C'est important de comprendre ça, parce qu'il y a bien des gens, puis surtout à cause du mysticisme, la spiritualité, de tout le tralala ésotérique, les gens pensent qu'il faut que tu élimines l'astral ça c'est une maudite illusion. Parce que les gens qui s'habituent et qui cherchent à éliminer l’astral se renforcissent dans l’astral spirituel. De fait ils perdent l’astral animale pour rentrer dans l’astral spirituelle qui est plus dangereuse que l’astrale animale, Bonjour ! Lié au phénomène de la pensée puis au phénomène de l'émotion le phénomène d'interrogation c’est un phénomène complexe. C'est un phénomène qui permet à l'homme de s'assurer que ce qu'il fait c’est correct. Et lorsque l'homme est au stage de s'assurer que ce qu'il fait c'est correct, il est au stage de l'émotion. Quand l'homme est au stage de faire sans s'assurer si c'est correct, il est au stage du mental. Quand l'homme est au stage de faire et de ne pas s'assurer si c'est correct, il est au stage de l’éther mental. Dans le premier stage l'homme s'interroge. Dans le deuxième stage il ne s'interroge plus. Dans le troisième stage, il agit. Et il y a une nuance, il y a une nuance entre ne pas s'interroger, qui est le stage mental avancé, et agir, qui est le mental éthérique. Dans le mental éthérique, dans le mental éthérique, dans l'éther mental, l'action n'est jamais divisée par l'ego. C'est-à-dire que l'action n'est jamais ramenée dans le passé. C'est-à-dire que l'action n'est jamais comparée, l'action n'est jamais mutilée. L'action elle est faite dans le présent et elle n'a plus de mémoire. Quand l'action n'a plus de mémoire, l'ego n'est pas impliqué dans l'action, réflectivement, il est impliqué dans l'action seulement activement. Tant que l'ego s'interroge, il n'est pas dans la connaissance. Quand il ne s'interroge pas, il n'est pas plus dans la connaissance mais il est en dehors de l'inquiétude de la connaissance. Quand il est dans le mental éthérique, il n'y a pas d'interrogation, il y a rien que l’action, il est dans l'énergie de l'Intelligence et à ce moment-là, il vit une vie multidimensionnellement, il vit. La raison pour laquelle c'est dangereux l'interrogation c'est parce que lorsque l'ego s'interroge, il se culpabilise en cherchant à ne pas se culpabiliser. Il se culpabilise parce qu'il n'y a pas... il n'a pas suffisamment d'éther, d'autres vibrations. Ce qui fait qu'on se culpabilise, c'est parce qu'on n'a pas suffisamment d'éther mental. Et automatiquement on vit d'un éther inférieur et automatiquement, on vit de mémoire et c'est ça la culpabilité. Et la culpabilité engendre quatre choses : - Elle engendre l'inquiétude - Elle engendre la crainte - Elle détruit le pouvoir de l'éther mental de voir au-delà de notre plan de vie pour comprendre l'action qui fait partie de la destinée, autrement dit d'un plan de vie supérieur et universel. - Puis elle empêche que l'homme vive en surhomme Autrement dit, au-delà des lois planétaires et c'est seulement là que l'homme vit dans la continuité de la vie et qu'il engendre en lui, sur le plan mental, sur le plan vital, sur le plan émotionnel, sur le plan physique une énergie qui provient de l'éther mental et qui le nourrit. Plus l'homme s'interroge, plus il se paralyse. Parce que plus il s'interroge, plus il va aller chercher des éthers inférieurs pour se cataplasmer. Moins il s'interroge plus il va chercher des éthers supérieures. Quand il n'est plus capable de s'interroger parce qu'il est dans l'éther mental, il va chercher des éthers de très hautes vibrations et il fait descendre ces éthers-là dans les plans inférieurs de son humanité, le mental, l’émotionnel, le vital, le physique. Automatiquement il transpose sa personnalité. Sa personnalité avant servait à sa mémoire, maintenant sa personnalité sert son intelligence. À ce moment-là il n'y a plus de karma, il n’y a plus de karma, il n'y a plus d’erreur, il n'y a plus de faiblesse, il y a seulement de la vie dans l'homme, l'homme vit vingt quatre heures par jour. Seulement dans le phénomène, dans le phénomène du développement de l'éther mental, il y a beaucoup de conditions. Dans ce sens que, l'éther mental c'est un monde en lui-même, qu'on ne voit pas. C'est un monde en lui-même qui nous permet éventuellement nous autres les hommes, de connaître les secrets de la vie. On ne peut pas connaître les secrets de la vie en dehors de l’éther mental. Et quand on commence à connaître les secrets de la vie on commence à s'interposer, comme à s'opposer. Le mot « opposer » il n'est pas juste, c'est plutôt « s'interposer ». On commence à s'interposer à tout ce qui a été créé dans le passé. L'involution. Et c'est là qu'on commence petit à petit, d'une façon imperceptible, à créer les bases d'une nouvelle civilisation. Éventuellement ces bases deviennent de plus en plus raffinées au fur et à mesure que l’éther devient de plus en plus puissant. Mais il est nécessaire que l’éther mental soit crée dans un lieu quelconque de la planète, afin de permettre à des êtres, mâles ou femelles, de se lier avec les lois de l'éther mental, dans un environnement limité, pour que cet éther mental-là soit fixé dans des individus. Il faut que l’éther mental soit fixé dans des individus, l’éther mental doivent être fixé dans des individus. Une fois qu'il est fixé dans des individus, il n'est plus destructible parce que ces individus-là ne sont plus destructibles. Et c'est ça qui permet la continuité de l’éther mental sur une planète. Alors c'est très important que les individus ne soient plus destructibles. Quand je dis que l'individu ne doit plus être destructible, je ne veux pas dire que nécessairement que l'individu ne passe pas nécessairement par le stage de la mort, l'individu peut très bien passer par le stage de la mort matérielle et son éther mental ne pas être destructible. Mais la condition de son passage dans ce qu'on appelle la mort ne sera pas une condition de mort comme il aurait connu au cours de l'involution. C'est une autre condition de mort. Il peut avoir une raison très précise pour sa mort. Sa mort peut servir de, sa mort peut servir de focus pour canaliser certaines énergies dans un éther parallèle, en attendant jusqu'à temps que l'éther sur le plan matériel soit suffisamment dense pour que lui revienne dans d'autres conditions ainsi de suite autrement dit, il lâcherait son corps temporairement pour être dans cet éther-là temporairement mais sans aller dans l'astral. Mais le phénomène d’interrogation c'est un phénomène très important et on doit le comprendre ce phénomène-là. Parce que c'est un phénomène qui colle à la conscience humaine. Parce que la conscience humaine c'est une conscience qui est effrayée par le mental éthérique. La conscience humaine, l'homme est effrayé par l'éther mental parce que l'homme, il est fait d'éther inférieur, c'est-à-dire que l'homme est fait de pensées et d'émotions, c'est-à-dire que l'homme est fait de mémoire. Alors automatiquement ce qui est sans mémoire, sans émotion, sans pensée subjective, autrement dit sans reliquat du passé, autrement dit sans matériel avec lequel il peut se comparer ainsi de suite, d'autant plus que cet éther-là est totalement infini, d'autant plus que les activités reliées à cet éther-là sont totalement multidimensionnelles, l’ego lui, vit une certaine sorte d’inquiétude vis-à-vis de cet éther là. Et c'est pour ça que le phénomène d'interrogation doit être réellement compris par l'homme qui rentre en action envers l'éther mental ou en relation avec l'éther mental pour se désengager complètement de la valeur philosophique de l'action qui provient de sa relation avec l'éther mental ! Et ça c'est un peu comme un saut en hauteur, c'est un peu comme une mutation du corps astral qui se produit à ce moment-là, la mutation du corps astral et la mutation du corps mental inférieur mais surtout la mutation du corps astral, parce que c'est le corps astral qui subit le plus gros choc, ce n'est pas le corps mental, c'est le corps astral, le corps émotionnel. Et il y a des êtres parmi vous autres qui vivront des expériences qui créeront dans le corps astral des chocs vibratoires pour les amener à approfondir l'éther mental pour en comprendre le mécanisme. On doit comprendre le mécanisme de l'éther mental comme on peut comprendre le mécanisme d'une automobile. Parce que l'éther mental c'est un monde et on doit connaître les lois de ce monde-là et une fois qu'on connaît les lois de ce monde-là, on est capable de créer nous-mêmes, sur un plan quelconque, comme sur le plan matériel, des conditions de vie qui coïncident avec les lois de ce monde-là. De la même façon qu'on peut le faire quand on est dans ce monde-là. Une des grandes qualités de l'éther mental, c'est que l'éther mental est un monde parallèle au monde matériel, comme c'est un monde parallèle au monde émotionnel, comme c'est un monde parallèle au monde vital. L'éther mental, il est parallèle à tous les plans inférieurs de l'homme. L'éther mental peut se super-imposer sur tous les plans de l'homme. Il peut affecter le mental inférieur de l'homme, il peut affecter le corps émotionnel de l'homme, il peut affecter le corps vital de l'homme, il peut affecter le corps physique de l'homme. L'éther mental c'est un éther qui est totalement présent et qui est permanent dans son éternité. Il est permanent dans son éternité à cause du fait que l'homme lorsqu'il le vit est complètement dedans, il est complètement immergé dedans. Parce qu'une fois qu'un homme a vécu l'expérience qui lui est dictée par l'éther mental, il est automatiquement, il n’est automatiquement plus pareil qu’avant. Il n’est automatiquement plus pareil qu’avant. Tant que l'homme n'a pas vécu dans l'Intelligence de son "I", de son "moi" réel, il est comme avant. Même s'il avance, il est comme avant pareil. Aussitôt que l'homme commence à vivre dans le mental éthérique, dans l'éther mental, dans le "moi", autrement dit lorsque l'homme commence à vivre le profond de ses désirs, de ce qu'il appelle ses désirs là, qui fait partie de ce que c'est, ses désirs font partie de ce qu'il sait profondément là. C'est loin, loin, loin, loin, loin, loin lorsque l'homme commence à vivre ça, il commence à vivre de son éther mental mais quand il commence à vivre de son éther mental, il reçoit un choc au niveau de ses éthers inférieurs, de son mental inférieur, de son émotionnel inférieur et c'est ça qui le fixe dans son éther mental. Une fois qu'il est fixé dans son éther mental, une fois qu'il a vécu la première collision entre l'éther mental et l'éther inférieur, il n'est plus pareil. Autrement dit il n'est plus pareil, automatiquement il est sous une autre loi vibratoire. Automatiquement il est dans une autre intelligence, automatiquement il est dans une autre action, automatiquement il est dans un autre champ de vie, automatiquement il est dans une autre possibilité de vie, automatiquement sa vie n'est plus pareille. Il commence à vivre deux vies parallèles, deux vies parallèles. Une vie que lui connaît dans son Intelligence éthérique, dans son éther mental et une autre vie qui est sa vie ordinaire. Et il se crée une tension entre ces deux vies-là jusqu'à temps qu’il soit capable de supporter la tension de ces deux vies-là, quand il est capable de bien supporter la tension de ces deux vies-là. Autrement dit, quand il est capable de vivre ces deux vies-là à la fois sans que ça paraisse, sans qu'il y ait de souffrance, il n'est pas parfaitement dans l'éther encore. Un homme qui est parfaitement dans l'éther mental peut vivre deux vies à la fois, trois vies à la fois, quatre vies à la fois, cinq vies à la fois, six vies à la fois, sept vies à la fois. Un homme a le pouvoir de vivre sept vies à la fois. Mais le phénomène d'interrogation, c'est un phénomène qui est posé dans son esprit par des intelligences qui s'occupent de maintenir en vie son astralité et qui s'occupent de maintenir en vie ses pensées subjectives pour l'empêcher de vivre d’éther mental. Autrement dit des forces qui sont anti-hommes, autrement dit des forces qui sont anti-sur-homme, autrement dit des forces qui sont anti-évolution ainsi de suite, alors le phénomène d'interrogation c'est un phénomène extrêmement important que l'homme doit comprendre d'une façon parfaite, pour en arriver à ne plus s'interroger mais tu n'en arrives pas à ne pas t'interroger parce que tu ne veux pas, tu en arrives à ne pas t'interroger quand tu as vécu la super imposition de la vie qui t'est imposée par l'éther mental sur ton éther inférieur. Et c'est à partir de cette expérience-là que tu commences à préconiser de la dimension de ton Intelligence et que tu commences à réaliser le potentiel de ta vie et tu commences à réaliser l'étendue de ta vie et que tu commences à comprendre ta vie et que tu commences à rentrer dans ta vie ainsi de suite papapappapap. Un homme qui s’interroge ne peut pas connaître sa destinée, parce que sa destinée lui est présentée, connue quand il a vécu le choc que lui impose l'action provenant de l'éther mental, là il voit sa destinée, il voit parce que l'écran de son intelligence a été agrandi par le fait que son émotivité et son intellect a diminué sous le choc de l'expérience. Il y a des choses que je ne peux pas expliquer, que je ne peux pas vous expliquer encore concernant la création d'un égrégore fixe. Il y a un égrégore fixe qui doit être fixé dans le monde, un égrégore fixe, un égrégore qui est extrêmement lumineux, qui est fixé. Et cet égrégore-là qui est fixé dans le monde, il est fixé mais je ne peux pas le dire encore mais je vais vous en parler. Et cet égrégore-là va devenir, va devenir, je ne peux pas le dire encore. Cet égrégore-là va devenir... Je ne peux pas vous le dire encore, pour ne pas vous énerver. L'homme ne doit pas se détacher par lui-même, il ne peut pas se détacher par lui-même. S'il se détache par lui-même en faisant des mouvements, ce sont des mouvements qui viennent de lui-même, ce sont des mouvements qui viennent de son intelligence inférieure ça ne vaut rien. Mais lorsque l'homme est mis dans une condition où il est amené à se détacher de là, il se fait un travail. Un travail qui est puissant, un travail qui est irréductible, un travail qui est terrible, un travail qui est profond, un travail qui est parfait et un travail qui détruit en lui sa mémoire du passé, un travail qui élimine en lui l'émotivité de sa mémoire et un travail qui élimine en lui la pensée de son émotion et un travail qui augmente en lui le pouvoir de résonance, de l'intelligence de l'éther mental. C'est à ce moment-là que l'homme commence à comprendre instantanément vite, vite, vite, vite, vite, vite, vite, vite et ça, ça crée un phénomène. Le phénomène de comprendre instantanément crée dans l'homme la capacité d'interroger instantanément tout ce qui ne fait pas son affaire. Et c'est quand l'homme est capable d'interroger instantanément tout ce qui ne fait pas son affaire qu'il est capable de créer instantanément tout ce qui fait son affaire. C'est quand il est capable de créer instantanément tout ce qui fait son affaire, qu’il construit son avenir et qu’il établit les bases fondamentales de la nouvelle race. Mais pour pouvoir créer instantanément l'avenir, tu dois être capable d'interroger instantanément ce qui n'est pas de l'avenir, autrement dit ce qui fait passer du passé. De fait tu ne peux pas vivre dans l'avenir puis être dans le passé. Si tu es dans le passé, tu ne peux pas vivre dans l'avenir. De fait si tu vis moindrement dans l'avenir, tu es obligé d'interroger le passé, tu es obligé automatiquement de créer des conditions qui sont totalement opposées au passé. Tu es obligé de restructurer la façon de voir les choses en relation avec ta façon de voir ce que tu sais dans le fond de toi-même, loin, loin, loin, loin, loin, loin.[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]