[et_pb_section fb_built="1" _builder_version="4.16" custom_padding="30px|||||" global_colors_info="{}"][et_pb_row _builder_version="4.16" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" global_colors_info="{}"][et_pb_column type="4_4" _builder_version="4.16" custom_padding="|||" global_colors_info="{}" custom_padding__hover="|||"][et_pb_text _builder_version="4.27.5" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" global_colors_info="{}"] Cet article est en cours de relecture et de correction. Merci pour votre patience. Conférence du 20 mai 1982   Ce soir c'est une conférence extrêmement importante, je ne la connais pas encore mais je sais qu’elle est très importante la conférence [rires du public] Alors ça serait bon que les gens prêtent l’oreille, surtout les gens en haut, pas tellement les gens en bas, les gens en haut ont tendance à jaser un petit peu. Parce qu'il y a des conférences sur lesquelles je ne reviens pas, ou si je reviens, je ne reviens pas autant en profondeur, puis c'est des choses extrêmement importantes. Elles ne sont peut-être pas importantes pour vous autres, elles sont importantes pour moi. Demain ça sera important pour vous autres. Je voudrais commencer à traiter de ce que je pourrais appeler l'intelligence de l'âme. Je voudrais brosser un tableau suffisamment précis sur l'intelligence de l'âme afin de pouvoir faire réaliser à l'homme ce qu'est l'intelligence pure. L'homme ne peut pas connaître, ne peut pas savoir ce qu'est l'intelligence pure tant qu'il ne réalise pas et qu'il ne comprend pas et qu'il ne sait pas ce qu'est l'intelligence de l'âme. L'intelligence pure, c'est une vibration, c'est simplement une énergie. L'intelligence de l'âme, c'est une vibration plus un concept ou plus une émotion. Alors l'intelligence de l'âme se manifeste toujours chez l'homme en relation avec une vibration et un concept ou une pensée et une émotion selon l'expérience, tandis que dans l'intelligence pure, il n'y a pas de concept et il n'y a pas d'émotion, il y a simplement de la vibration. Pourquoi dit-on que l'homme n'est pas intelligent ? Parce que l'homme ne vit pas, n'expérimente pas son intelligence simplement sur le plan vibratoire. Il l'expérimente en fonction d'une pensée et en fonction d'une émotion. Et la différence est tellement vaste entre l'intelligence pure et l'intelligence de l'âme, ou l'intelligence réelle et l'intelligence de l’âme que l'homme ne peut approfondir, ne peut réaliser, ne peut comprendre la différence que lorsque il a été suffisamment mis à l'épreuve au niveau de son mental et au niveau de son émotif. Lorsque l'homme a été suffisamment mis à l'épreuve au niveau de son mental et au niveau de son émotif c'est à partir de ce moment-là qu'il commence à comprendre ce que veut dire l'intelligence pure. Et il commence à réaliser que l'intelligence pure n'a rien à faire, n'a rien à voir, n'a rien du tout de relation avec l'intelligence de la cinquième race humaine. Que l'intelligence pure n'a aucune psychologie, qu'elle n'est fondée sur aucune psychologie, qu'elle crée elle-même la psychologie qu'elle veut, selon le besoin de l'individu dans la vie de tous les jours. Pour que l'homme comprenne l'intelligence pure, il faut qu'il réalise l'intelligence de l'âme. Il faut qu'il saisisse dans sa vie, surtout lorsque son intelligence d'âme est active sur le plan mental ou sur le plan émotionnel, c'est-à-dire lorsqu'il survient dans la vie, des échos provenant du conflit entre l'intelligence de l'âme, autrement dit la conscience expérimentale de l'homme, et l'absence d'écho qui résulte de la capacité à l'homme de vivre simplement vibratoirement et de ne jamais se laisser bousculer par une pensée ou par une émotion qui est le langage de l'intelligence de l'âme. L'intelligence d'âme fait partie de ce que l'on pourrait appeler la personnalité humaine. Elle fait partie de ce que l'on pourrait appeler le caractère de l'ego. Elle fait partie de ce que l'on pourrait aussi appeler le tempérament de l'ego. Alors le caractère de l'ego et le tempérament de l'ego sont les outils dont se sert l'âme pour véhiculer dans l'expérience humaine, par vibration, en relation avec des expériences quelconques, une certaine mentalité ou une certaine émotivité, ce qui donne à l'homme sa personnalité planétaire, sa personnalité humaine. La condition même qui lui permet de souffrir sous les auspices de l'âme pour l'évolution de celle-ci, contre le bénéfice de l'ego, contre le bénéfice de l'homme, contre le bénéfice de l'esprit dans l'homme. C'est-à-dire que, tant que l'homme vit dans l'intelligence de l'âme, sa conscience est expérimentale. Tant que l'homme vit dans la conscience de l'âme, sa conscience est totalement relative à son intellect et à son émotion, et elle est totalement liée à son caractère, et elle est colorée par son tempérament. Pour qu'un homme devienne, pour qu'un homme entre, pour que l’homme soit dans l'intelligence pure, pour qu'il soit, pour qu'il vive, de l'intelligence pure, il faut qu'au fur et à mesure qu'il avance, il puisse détruire l'intelligence de l'âme. C'est-à-dire qu'il puisse voir que dans son expérience ou dans sa conscience expérimentale, il y a de la mentalité, il y a de l'émotivité, qui ne fait pas partie de son vrai moi mais qui fait partie de son faux moi, qui fait partie du moi qui est faible, du moi qui est insécure, du moi qui n'a pas de clarté, du moi qui est basé, fondé sur les tendances naturel du caractère et les qualités provisoires, culturelles, nationales, internationales de son tempérament. Mais l’homme, l'ego de l'homme, l’ego de l’homme est devenu une institutionnalisation de la mémoire d'âme. L'ego de l'homme sur le plan individuel est devenu une institutionnalisation de la mémoire d'âme, et l'ego de l'homme à l'échelle collective sur le plan des nations, des races, des cultures, est devenu une institutionnalisation de la mémoire d'âme, c'est-à-dire que tous les egos, que ce soit sur le plan individuel ou que ce soit sur le plan collectif, n'ont pas appris la règle de la vie. C'est-à-dire que les egos n'ont pas consenti à s'éteindre dans le mental et dans l'émotion pour apparaître, réapparaître, refaire surface dans une conscience autre qui est totalement libre du caractère et totalement non colorée par le tempérament, qu'on appelle la conscience supramentale, ou qu'on appelle la conscience cosmique ou qu'on appelle la conscience libre, ou qu'on appelle la conscience pure, ou qu'on appelle la conscience de l'immortel. L'ego étant un agent de l'âme, tant qu'il n'est pas libre, est automatiquement assujetti à celle-ci. Et quand je dis que l'ego est un agent de l'âme, je dis que l'ego souffre de lui-même dans la vie. Tant qu'il n'est pas libre, c'est-à-dire tant qu'il n'a pas réalisé, compris, dans son mental réel, les illusions de l'intelligence de l'âme par le biais du mental ou par le biais de l'émotion. Et ceci n'est pas facile parce que aussitôt que l'ego réalise ceci, il doit prendre conscience de ceci, et en prenant conscience de ceci, il doit agir dessus. Un ego qui commence à prendre conscience de l'intelligence pure et qui, par voix extrêmement subliminale, peut recréer en lui un centre d'énergie extrêmement court qui lui permet dans une instantanéité de conscience, de saisir l'opportunité ou de réaliser la capacité ou de prendre possession du pouvoir interne en lui, contre la mémoire d'âme, cet ego touche un peu à l'intelligence pure. Dans le langage dont j'ai donné un certain vocabulaire pour que nous puissions nous orienter au niveau de l'idée de discussion, dans le langage de la conscience ou de la psychologie de la conscience supramentale, j'appelle ceci la centricité de l'homme. C'est-à-dire cet état d'esprit dans l'homme qui se fout complètement de l'intelligence d’âme, et un homme qui n'a pas été capable de réaliser, de sentir, la nécessité de se foutre de ce qui constitue en lui la mémoire d'âme, autrement dit, de se foutre des illusions qui sont perpétrées contre lui par le biais du mental ou par le biais de l'émotionnel dans des situations de vie que nous encourons tous les jours, ne peut pas être dans l'intelligence pure. Dans l'intelligence pure, il n'y a que de l'absolu. Dans l'intelligence pure, il n'y a que de l'énergie. Dans l'intelligence pure, il n'y a aucune intention dirigée vers l'ego pour le bénéfice de l'ego. Il n'y a que répulsion de la part de l'ego vis-à-vis tout ce qui entre en lui par le biais du mental ou par le biais de l'émotionnel. Ce qui reste, le vide, c'est l'intelligence pure. Dès que l'ego, dès que l'ego bénéficie de quelque chose, venant des mondes invisibles, venant des plans invisibles, que l'on peut traduire par le mot pensée ou par le mot émotion, ce quelque chose n'est pas gratuit, ce quelque chose n'est pas à lui, ce quelque chose ne vient pas de lui et pour lui, ce quelque chose, d'une façon ou d'une autre, dans un temps quelconque, viendra contre et envers lui. L'homme de la sixième race, l'homme de demain, sera forcé de comprendre, au fur et à mesure que sa réalisation se fera de plus en plus profonde, au fur et à mesure qu'il sera de plus en plus conscient de l'énergie en lui, de l'énergie de l'intelligence, l'homme de demain sera forcé de réaliser que pour être homme sur un plan matériel, pour maintenir son identité sur un plan matériel, pour avoir sur un plan matériel, en soi, le pouvoir de vie et le contrôler ce pouvoir de vie, il faut absolument être capable de se dissocier de la psychologie de l'ego pour se créer soi-même un environnement mental, émotionnel, vital ou physique. L'homme de demain devra se créer un environnement mental, ce que j'appelle un éther mental devra se créer un éther émotionnel, devra se créer un éther vital pour éventuellement se créer un éther physique. L'homme de demain, ne pourra pas être assujetti, ne pourra pas être donné, ne pourra pas être compromis à son insu et à l'intérieur du cadre de son ignorance par l'intelligence de l'âme, c'est-à-dire par les attributs en lui, de la pression, de la possession de la présence de l'âme sur ses principes ou à l'intérieur de ses principes. L'homme ne peut pas définir, même l'homme intelligent ne peut pas définir la réalité de l'intelligence pure. La réalité de l'intelligence pure ne se définit pas, elle se vit mais l'homme intelligent peut faire comprendre par comparaison, la différence entre l'intelligence pure et l'intelligence qui provient sur différents plans de sa liaison avec l'âme. L'intelligence pure de l'homme devient son pouvoir de vie. L'intelligence pure de l'homme devient le seul outil dont il pourra demain se servir pour créer l’éther mental, vital, émotionnel et physique, il n'y en a pas d'autres. Et si l'homme, pour une raison ou une autre, selon son tempérament, son caractère, son évolution, sa spiritualité, sa psychologie, sa faiblesse, son insécurité ainsi de suite, ses illusions, si l'homme, selon les lois de sa personnalité, les lois vibratoires de sa personnalité, n'en vient pas un jour, a arraché de lui-même, a arraché de lui-même, les racines de son propre mal, il ne pourra pas être dans l'intelligence pure. J'explique : Pour que l'homme arrache de lui-même les racines de son propre mal, il doit être capable à un certain moment donné, d'interpréter instantanément, par vibration, la condition de vie dont lui veut, dont lui choisit, contre toutes les autres conditions de vie qui lui sont imposées par le conditionnement vibratoire, psychologique, mental, émotionnel de la mémoire de l’âme. Autrement dit, un homme qui est dans l'intelligence pure ne peut plus, ne peut pas appartenir à aucun niveau que ce soit, à l'humanité ancienne, dans son mental ou dans son émotion. Ceci dit, si nous regardons le spectrum, si nous regardons les impressions créées dans le mental humain, créées dans l'émotionnel humain… Vous n'avez pas besoin de prendre de notes rendu à ce point ici. Si vous prenez des notes, vous perdez votre temps. Vous vivez de votre propre insécurité intellectuelle. Vous vivez de votre propre faiblesse. Vous ne pouvez pas vous nourrir de mes mots en les transformant et en les mettant dans une forme qui est conditionnée par votre état émotionnel, quand moi-même j'essaie de changer les vibrations de votre émotionnel et de votre mental pour vous faire percevoir un petit peu de ce que je sais. Si l'homme, demain, doit reconquérir son identité, si l'homme demain doit revenir à la source, si l'homme demain doit dépasser les frontières qui lui ont été imposées pour l'involution, si l'homme demain doit revenir aussi éternel qu'il l'était avant la descente dans la matière, il est évident que les conditions de cette descente doivent être totalement brûlées de sa vie personnelle, elle doit être, les ponts doivent être totalement brûlés. Mais l'âme n'est pas une entité, n'est pas une réalité, n'est pas une mémoire, qui facilite la chose parce que, pour que l'homme brûle son passé, pour que l'homme brûle le passé personnel, il doit être capable de brûler le passé de toute l'humanité. Le passé de toute l'humanité est congestionné et condensé dans la mémoire humaine. Et l'homme, pour détruire ce passé, doit défier les lois de l'âme, c'est-à-dire qu'il doit défier les lois de la magie de l'âme, c'est-à-dire qu'il doit défier les lois de l'impression de l'âme sur son mental et sur son émotionnel. Et ces lois sont beaucoup trop subtiles pour l'homme, elles sont beaucoup trop subtiles pour l'homme, elles sont beaucoup trop subtiles pour l'homme. C'est avec le temps que l'homme les découvre, c'est avec le temps que l'homme les réalise mais lorsqu'il les réalise, il ne les réalise pas d'une façon psychologique, il les réalise d'une façon vibratoire. Parce que la vibration, qui est le mouvement de l'intelligence pure ou de la lumière dans l'homme, est la seule essence dont l'homme a besoin, la seule essence dont il peut se servir d'une façon parfaite lorsque il a commencé à réaliser l'importance de ne plus vivre au niveau de l'intelligence de l'âme. Autrement dit, de se soustraire complètement de la moindre qualité qui ternit son tempérament, qui ajoute à son caractère ou diminue son caractère. Seule la vibration, l'énergie, l'énergie doit compter pour l'homme. Et ceci n'est pas facile, parce que l'homme possède une mémoire tellement grande, même s'il a l'impression que sa mémoire intellectuelle est faible, l'homme possède une mémoire très vaste. Et si l'homme, l'homme le plus simple, l'homme qui a eu le moins d'expérience avec le monde, le fermier, le type qui est près de la nature, le type qui n'a pas été mélangé dans toutes les affaires de l'homme, même cet homme possède une très grande mémoire. Et cette mémoire est tellement puissante, et elle est accolée à une autre mémoire qui est beaucoup plus vaste, qui est celle de l'âme, que l'homme a de la difficulté à se sentir, à se voir, à se réaliser, à se savoir dans l'intelligence, c'est-à-dire capable d’œuvrer dans la vie pour lui-même, envers lui-même et toujours pour l'approfondissement constant de ses liens avec la lumière, afin qu'il puisse à un certain moment briser, rompre complètement les liens avec l'intelligence de l'âme. Cette expérience, c'est l'expérience de l'humanité à venir. Cette expérience sera et devra être vécue par l'humanité au cours des siècles. C'est une expérience qui est inévitable, c'est une expérience qui ne se prouve pas, c'est une expérience qui est présentée à l'humanité et c'est une expérience que l'humanité en tant qu'individu devra vivre parce qu'il n'y a plus d'autre porte en dehors de la mort que celle-ici. L'homme, l'être humain, se nourrit constamment d'excroissance, c'est-à-dire qu'il se nourrit constamment de l'intelligence de l'âme provenant d'autres individus ou provenant de lui-même. De sorte qu'avec les années, il s'épuise lentement d'une façon subliminale, parce que la nourriture dont il se nourrit, elle est morte, et comme elle est morte cette nourriture, elle lui permet, au niveau de son corps mental ou de son corps émotionnel, de survivre. Mais elle ne lui permet plus d'être en santé, c'est-à-dire d'être capable de transmuter l'énergie de son mental, l'énergie de son corps astral, l'énergie de son corps vital, l'énergie de son corps physique. Et transmuter, dans le sens que je l'emploie, veut dire ceci, veut dire vivre dans une instantanéité quelconque, lorsque l'énergie se rencontre dans l'homme, lorsque le conflit entre la mémoire de l'âme et, ou l'intelligence de l'âme et l'intelligence pure se fait connaître dans l'expérience, c'est à ce moment-là que l'homme grandit. C'est pourquoi je dis toujours que l'homme grandira toujours dans la souffrance jusqu'au jour où il ne pourra plus souffrir parce que, il y aura en lui tellement d'intelligence qu'il neutralisera toutes les forces qui, dans son mental ou dans son émotionnel, essaient de retarder son évolution et de lui mettre sur les yeux un voile pour qu'il ait l'impression d'être heureux. L'intelligence de l'âme, ce qu'on appelle l'intelligence de l'âme, c'est-à-dire, la manipulation dans le cerveau humain, par le biais du mental ou par le biais de l'émotionnel, de forme pensée ou de forme émotive, est constamment et éternellement manipulée sur les plans invisibles. Autrement dit, lorsque nous parlons de la mémoire de l'âme, nous ne parlons pas de la mémoire de l'âme dans le sens que l'homme s'imagine une mémoire. La mémoire de l'âme, c'est une quantité finie si vous voulez, de personnalités dans des mondes invisibles qui manipulent l'être humain. La mémoire de l'âme, ce sont des anciennes personnalités de l'homme. La mémoire de l'homme va d'aujourd'hui vers un très vaste passé, et les personnalités qui sont sur ces plans sont sa mémoire. Et ces personnalités se nourrissent de l'homme, ils se nourrissent de son mental, ils se nourrissent de son émotionnel, ils se nourrissent de tout ce qui lui permet de demeurer un être humain esclave de la nature, esclave des forces, esclave du cosmos, esclave de dieu, esclave de tout ce qui dans son mental ou dans son émotionnel peut lui créer une fausse sécurité. Alors tout ce qui dans l'homme lui crée une fausse sécurité, fait partie de la manipulation vibratoire de certaines énergies dans le mental et l'émotionnel de l'homme à partir de certaines intelligences qui sont en dehors du corps matériel et qui font partie des mondes invisibles et qui constamment travaillent, œuvrent en relation avec l'homme mais jamais pour le bénéfice de l’ego. Pour le bénéfice de l'homme, oui. Pour le bénéfice de la race humaine, oui. Pour le bénéfice des races terrestres, oui mais pour le bénéfice de l'ego, non. Il n'y a aucune force dans le cosmos qui travaille pour le bénéfice de l'ego. C'est une loi cosmique que chaque ego, lorsqu'il entre dans la grande arène de la vie, lorsqu'il entre dans l'intelligence de la vie, doit être lui-même intelligent. On n'entre pas dans l'intelligence de la vie si on n'est pas soi-même intelligent, parce que dans l'intelligence de la vie, dans l'arène de la vie, que ce soit sur le plan matériel ou que ce soit sur les autres plans, l'être qui a découvert son identité, qui est dans la propriété de son esprit, n'a à rendre compte à personne, n’a à prendre compte de personne, automatiquement il est libre et il peut travailler s'il le veut ou si les conditions s'y prêtent en relation avec des intelligences qui sont évoluées et qui font partie de ces mondes. Alors, les placebos, toute la nourriture de l'humanité, à tous les niveaux de son expression, qui créent la personnalité, qui amplifient ou diminuent le caractère, qui colorent le tempérament, tout ceci fait partie de la mémoire de l’homme. L'ego n'a que deux sorties dans la vie, dans le monde, dans le cosmos, il n'a que deux sorties, la mort ou la vie. Et la plupart des egos vont vers la mort parce que la plupart des egos sont prisonniers de l'intelligence de l’âme. La porte de la mort, elle est vaste, la porte de la vie, elle est extrêmement étroite. Dans la porte de la mort, toutes les conditions sont bonnes pour y venir, c'est comme un cirque. Dans les portes de la vie, les conditions sont strictes, rigides, immuables. Très peu pourront y passer dans cette vie, dans ce cycle. Mais tous devront y passer au cours de l'évolution. Je donne un exemple, je donne un exemple de la mémoire de l'âme et de ses agissements subliminaux. L'exemple que je donne n'est pas un exemple personnel, je prends seulement l'exemple pour expliquer ce que je veux dire. La dame, elle est là, elle prend des notes, dans le fond, dans le fond de sa conscience, très loin dans le fond de sa conscience, elle sait qu'elle n'a pas besoin de prendre des notes. Autrement dit, elle ne prend pas des notes d'une façon parfaitement à cent pour cent sûre que c'est bon qu'elle prenne des notes. Il y a une partie de son intelligence qui sait, qui essaie de transmettre qu'elle n'a pas de notes à prendre. L'autre partie de son intelligence, ça fait partie de l'intelligence de l'âme. Alors si vous avez point neuf pour cent de votre intelligence qui dicte à quatre vingt dix neuf point neuf pour cent de l'autre, c'est le point neuf que vous devez écouter jamais de quatre vingt dix neuf point neuf pour cent. Et les hommes ont la fâcheuse habitude de toujours suivre, de toujours vivre leur vie selon le quatre vingt dix neuf point neuf pour cent. C'est pour ça que les hommes ne sont pas dans l'intelligence. Et dans le quatre vingt dix neuf point neuf pour cent, les hommes rationaliseront leur quatre vingt dix neuf point neuf pour cent parce qu'il y aura toujours suffisamment d'énergie dans la mémoire de l'âme jusqu'à temps que les hommes soient fusionnés à la lumière, pour qu'ils puissent rationaliser même l'intelligence de l'âme en eux. Et le rationalisme, rationaliser, c'est la perdition même dans l'homme de l'intelligence pure. Rationaliser, c'est la façon la plus subliminale, la plus imperceptible, celle qui convient le plus à l'ego, de se permettre d'absorber en lui, sur le plan mental ou sur le plan émotionnel, l'énergie de la mémoire de l'âme, ou l'intelligence de l'âme. Je ne fais pas appel à l'homme. Je suis trop conscient pour faire appel à l'homme. Je ne fais pas appel au sentiment de l'homme, au bon sentiment de l'homme, ou au mauvais sentiment de l'homme. Je ne fais appel à rien dans l'homme. Je ne fais appel à absolument rien dans l'homme parce qu'il n'y a absolument rien dans l'homme qui puisse comprendre ce que moi je veux dire. Mais il y a dans l'homme un filet, un peu de cette énergie qui appartient à l’intelligence pure et c'est à cette énergie que je connecte la mienne. C'est tout ce que je peux faire pour l'homme. Je peux connecter ma vibration à cette vibration. C'est tout ce que je peux faire pour l'homme. Le reste, lui doit le faire pour lui-même, doit le vivre pour lui-même et selon son niveau d'évolution. C'est-à-dire selon le rapprochement entre lui-même et l'ajusteur de pensée, qui est une convention établie depuis très longtemps dans le passé de son évolution, il pourra, avec le temps, détruire complètement l'intelligence de l'âme et il pourra éventuellement, une fois pour toute, une fois pour toute, être suffisamment centrique, suffisamment intelligent, suffisamment dans sa force, suffisamment en dehors de ses émotions, suffisamment en dehors de son intellect, suffisamment en dehors de l'intelligence de l'âme, pour gratter avec ses ongles les ongles de sa propre souffrance dans le ciment de sa propre vie, qu'il pourra lui-même contrôler ici sur le plan matériel avant de pouvoir avoir accès à des plans un peu plus subtils. Mais si l'homme en n'arrive pas dans la vie matérielle à contrôler l'intelligence de l'âme, il ne pourra jamais entrer dans l’éther, c'est une impossibilité. Ce que je dis, c'est ceci, c'est que je sais que l'intelligence pure, ce que nous appelons sur la terre l'intelligence pure, ce que nous appellerons dans un autre temps le pouvoir, est une vibration qui émane de la fusion entre cette énergie et l'homme. Et cette fusion, cette relation, doit être suffisamment solide, c'est-à-dire suffisamment unifiée, c'est-à-dire suffisamment indestructible, que l'émotivité ou la mentation qui provient de l'intelligence de l'âme, soit incapable de créer dans l'homme de la souffrance qui est à la mesure de l'illusion de ses pensées ou de ses émotions. Que l'homme souffre de l'énergie, c'est une chose. Mais que l'homme souffre de l'homme, c'est une autre chose. Et un homme qui est dans l'intelligence ne peut pas souffrir des hommes. Un homme qui est dans l'intelligence ne peut pas souffrir des hommes, ne peut pas souffrir de son fils, ne peut pas souffrir de sa fille, ne peut pas souffrir de sa femme, de son mari ou du type à côté. Un homme qui est dans l'intelligence ne peut pas souffrir des hommes parce que, il a renié son statut d'être planétaire, il a détruit sa conscience planétaire, il a détruit la mémoire de l'âme, il a détruit l'intelligence de l'âme, il a sévéré ses rapports avec les personnalités dans l'invisible qui manipulent l'énergie de l'âme pour le bénéfice expérimental de l'évolution planétaire, c'est-à-dire que il est seul ! Il est seul avec lui-même, il est seul en lui-même, il est seul pour lui-même, et il devient un avec ceux qui sont dans la même intelligence. Et ceci est la fondation de la nouvelle race de l’homme. Et les conditions de cette unité, les conditions de cette appartenance, les conditions de cette alliance, les conditions de cette liaison ne sont pas marquées, ne sont pas marquables, ne sont pas écrites, ne sont pas imprimables dans le livre de l'intelligence de l'âme, c'est-à-dire que l'âme sur ceci n'a aucun dire, n'a aucun pouvoir et n'a aucune façon d'expliquer à l'homme son comportement. C'est-à-dire que le comportement humain dans la Nouvelle Alliance, le comportement de l'homme envers l'homme qui est dans le comportement de l'homme envers l'homme qui est conscient, le comportement de l'homme qui est lié à la race, le comportement de l'homme qui a subi complètement la sévérance, qui a vécu la sévérance avec la race ancienne, le comportement de l'homme qui ne vit plus de pensées ou d'émotions qui proviennent de la juxtaposition ou de l'imposition de la volonté de l'âme, de la mémoire de l'âme sur sa personnalité, cet homme ne peut plus s'intéresser à l'humanité. Cet homme ne peut plus s'intéresser à l'humanité ! Et un homme qui s'intéresse à l'humanité est encore dans l'émotion et le mental de la mémoire de l'âme. L'homme ne peut pas servir deux maîtres à la fois, c'est-à-dire que l'homme ne peut pas être dans une polarité et dans une autre, c'est-à-dire que l'homme ne peut pas être dans l'intelligence et dans l'ignorance. Même si l'ignorance elle est diminuée, l'homme ne peut pas être dans l'intelligence et dans l'ignorance. Parce que l'intelligence, elle est comme un acide. L'intelligence, c'est un acide. L'intelligence, c'est une absolue. L'intelligence, c'est absolue. L'intelligence, elle ne se discute pas. L'intelligence, elle n'appartient pas à l'homme. L'intelligence, c'est un éther supramental qui descend dans le mental, l'émotionnel, le vital et le physique humain et qui permet à l'homme, une fois pour toute depuis l'évolution, de sortir des conditions qui imposent à son mental, à son émotionnel, à son vital et à son physique, des lois qui font qu'à la fin d'un certain nombre d'années, il est obligé de remettre les livres de la vie à la mémoire universelle, qui est celle de l'âme. Remarquez bien que je vous connais trop et que j'ai beaucoup trop d'estime pour vous en tant qu'individu et en tant qu'homme pour vous lancer des pierres ou pour vous assommer même de certaines formes de paroles. Mais remarquez que tout ce que je vous dis, ou tout ce que je vous dirai, je ne le vous dis pas parce que je n'aime pas en tant qu'individu, ou parce que je vous connais trop, ou parce que je vous vois trop. Je vous le dis pour que, ce que je vous dis demeure imprimer dans votre esprit, pour qu'un jour, dans cinq ans, dans dix ans, quand moi je ne serai plus là pour expliquer d'une façon précise ce que j'ai à dire, pour que vous puissiez dans ce temps-là le comprendre. En fonction de votre expérience de ce temps-là, parce que l'avenir de l'homme, l'avenir de l'humanité, l'avenir de la planète, l'avenir de la race, l'avenir de l'homme, je la connais tout’. L'avenir de l'humanité, pour deux mille cinq cent années, je la connais toute, et je peux aller encore plus loin que ça. Alors, si je vous dis telle chose aujourd'hui, ce n'est pas pour que demain vous pleuriez parce que je vous l'ai dit. Je vous l'ai dit aujourd'hui parce que je sais aujourd'hui que vous ne pouvez pas le comprendre, et je vous le dis pour demain parce que je sais qu'il y en a quelques-uns qui, demain, pourront saisir ce que j'ai dit aujourd'hui. C'est la seule raison pour laquelle je le dis. Alors, si je vous parle, si je semble vous attaquer, ce n'est pas parce qu'il n'y a pas entre moi et vous une certaine fraternité, qu'il n'y a pas entre moi et vous une certaine alliance. C'est parce que ce que je vous dis fait partie de l'énergie de l'intelligence, et l'énergie de l'intelligence voit l'énergie de l'intelligence de l'âme et elle obligée de combattre constamment parce que l'énergie de l'intelligence doit détruire ce qui est astral dans l'homme. J'ai déjà dit, pour votre propre entendement, pour votre propre soulagement, pour votre propre doute, j'ai déjà dit que j'ai toujours raison, que je ne me trompe jamais. Et même si j'ai l'impression de me tromper, je ne me trompe pas, vous réaliserez dans trois ans, quatre ans, cinq ans, et vous direz " il avait raison". Pourquoi je vous dis ceci ? Pourquoi je prends la peine de me faire passer pour un faux ? Pourquoi je prends la peine de me faire passer pour un fou en disant des choses qui ne se disent pas ? Dans la conversion de l'homme de la cinquième race, c'est pour vous donner quelque chose qui fait partie de moi, afin que vous puissiez, demain, continuer ce que moi, j'ai déjà vécu. Mais si vous avez encore suffisamment de mémoire d'âme, si vous avez encore suffisamment de personnalité, pour juger, pour faire des commentaires sur ce que je vous dis, quand vous vous retirez de ma présence, ça fait partie de votre expérience. Il n'y a pas une chose, il n'y a pas un iota de quelque chose que vous puissiez dire qui m'enlève quoi que ce soit, parce que j'ai tout. Alors si vous m'enlevez quelque chose parce que vous êtes vous-même dans la mémoire de votre intelligence, que vous êtes vous-même prisonnier de l'intelligence de votre âme, c'est votre problème, ce n'est pas le mien. Vous avez beaucoup plus avantage de persévérer dans le développement de votre propre intelligence que d'essayer d'enlever sur mon dos les quelques petites pièces de bois qui existent. Moi, je n'ai rien à perdre dans la vie, et vous, vous avez tout à gagner. Moi, je n'ai besoin de rien dans la vie, et vous, vous avez besoin de tout. Moi, je n'ai rien à apprendre dans la vie, vous, vous avez tout à apprendre de moi. Moi, je n'ai pas de réflexion dans l'ego, vous, vous en avez. Il ne s'agit plus pour nous, rendus au stage où nous avons progressé de suspendre dans nos conversations, des particules de stupidité ou de niaiserie qui conviennent à l'intelligence de notre âme. Il s'agit pour nous d'avancer, de clarifier le chemin et d'en arriver à comprendre des choses qui appartiennent à l'homme, pas des choses qui appartiennent à l'âme de l'homme. Tous les hommes veulent être. Tous les hommes veulent être. Mais pour être, il faut être. Pour être, il faut tendre vers l'intelligence. Pour être, il faut être capable d'être suffisamment intelligent pour ne pas se faire piéger soi-même par l'intelligence de notre âme. Je n'ai jamais dit que le passage de l'homme d'un plan d'évolution à un autre était facile. J'ai même offusqué beaucoup de gens en disant que dans le passage de l'homme d'un plan à un autre d'évolution, du passage de l'ignorance à l'intelligence, il y a de la souffrance. Mais d'un autre côté, j'ai dit que je donnerais à l'homme tous les outils dont il a de besoin pour passer à travers. Et ces outils, il y en a quatre, de fond. Le premier outil, c'est celui-ci : Le premier outil dans l'homme, c'est un outil qui lui appartient, qui fait partie du petit point neuf de son intelligence et qu'il doit se servir lorsque ce petit point neuf pour cent de son intelligence fait connexion avec l'intelligence. Autrement dit, là en vous, où il y a de l'intelligence réelle, qui connecte soit avec d'autres ou avec moi-même sur le même plan, cette étincelle, cette conscience ne doit pas mourir parce que de ce germe grandira le reste. Alors, cette intelligence, elle est à vous. Elle est en vous. Si les hommes n'avaient pas cette intelligence, ce petit point neuf pour cent... Ils ne pourraient pas être dans ma compagnie parce qu'il faut toujours qu'il y ait un petit peu d'intelligence pour que les hommes qui parlent de l'intelligence ou des lois de l'intelligence puissent se rencontrer sur un même plan. Alors, tous les hommes ayant de l'intelligence, à quelque niveau que ce soit sont universels. Le premier outil de l'homme, l'universalité de son intelligence. À lui ensuite de le développer, d'échanger, de voir avec d'autres, de clarifier avec d'autres ce petit terrain qu'il possède et qui fait partie de lui et qu'il ne doit jamais perdre, pour le bénéfice de l’intelligence de son âme.[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]