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Basé exclusivement sur l’œuvre intégrale de l’instruction supramentale de Bernard de Montréal.

Les livrets thématiques sont un support de protection et de fixation de l’instruction dans la matière, ce que Bernard de Montréal considérait comme la « grande sécurité de l’humanité » face aux interférences occultes. Comme il le soulignait, il est essentiel que des individus intelligents reprennent ce matériel pour le vulgariser et l’ajuster à la vibration de ceux qui sont prêts à l’entendre.  L’instruction de Bernard de Montréal n’est donc pas une doctrine figée, mais une science mentale universelle dont la fonction est de libérer l’individu de son inconscience millénaire. Elle met en avant le caractère inéluctable de l’évolution humaine, la nécessité de laisser une mémoire opérative pour ceux qui sont prêts à la recevoir, ainsi que le rôle central de la conscience générative dans la transformation de l’homme.

Bernard de Montréal , lui-même , annonçant que son instruction serait appelée, avec le temps, à être retravaillée, clarifiée et traduite dans un langage universel afin de devenir une véritable science opérative de l’être humain.

Il explique que son instruction, souvent transmise dans un langage volontairement abrupt ou coloré — lié à la vibration propre au Québec — devra être retravaillée pour acquérir une portée universelle. Il précise que ce que son mental émet doit être rendu dans une langue plus mondiale et interdisciplinaire afin que d’autres cultures puissent absorber l’« idée choc » portée par sa conscience.

Il insiste sur la nécessité d’un travail de vulgarisation : certains individus posséderont suffisamment d’intelligence pour comprendre son message en profondeur et être capables de le reformuler une fois sa parole ancrée dans le temps. Ceux qui sauront dépasser la forme pourront en extraire l’essence, afin de rendre accessibles des mécanismes très subtils de la pensée cosmique.

Bernard de Montréal annonce également un travail d’équipe psychologique et occulte, fondé sur la coexistence de deux vibrations explicatives : l’une capable de déchiffrer les dynamiques internes invisibles, l’autre, de nature psychologique, destinée à fusionner avec la première. Cette alliance permettra à l’être humain de comprendre simultanément sa structure psychique et sa dimension intérieure.

Il affirme que son matériel, étudié par un psychologue suffisamment affiné, pourrait transformer ce dernier en un praticien d’une intelligence nouvelle. À l’avenir, les psychologues et psychiatres devront dépasser l’analyse classique de l’ego pour comprendre aussi les mécanismes de leur propre énergie, afin d’aider l’homme à se libérer de l’emprise de l’âme sur la personnalité.

Cette nouvelle psychologie, qu’il nomme psychologie évolutionnaire, ne sera pas une science de masse, mais une science individuelle, permettant à chacun de comprendre la structure de son moi au-delà des conditionnements historiques.

Enfin, Bernard évoque la venue ultérieure de chercheurs et d’auteurs qui donneront des conférences et rédigeront des traités destinés à fixer ces paramètres nouveaux comme de véritables outils de travail pour l’humanité.