Bernard de Montréal développe la notion de psychologie vibratoire de l’âme en soulignant la nécessité pour l’homme de vivre dans l’instantanéité de sa conscience plutôt que dans la psychologie de son désir. Tant que l’homme agit à partir du manque, de l’attente ou de la projection, il demeure prisonnier d’un fonctionnement psychologique qui freine son évolution réelle.

L’instruction insiste sur l’autonomie comme condition fondamentale de l’évolution. L’homme doit devenir indépendant de toute autorité extérieure, y compris de son propre esprit lorsqu’il fonctionne sur un mode ancien. Cette autonomie lui permet de vivre ses expériences sans intermédiaire et d’en extraire directement la vibration nécessaire à son évolution.

Bernard souligne que la souffrance consciente possède une fonction libératrice. Lorsqu’elle est vécue sans fuite ni justification psychologique, elle dissout progressivement les résistances intérieures et ouvre l’accès à une compréhension plus juste de l’expérience. Il précise que l’homme doit apprendre à se fier à son propre esprit ou à celui de personnes partageant une vibration équivalente, sans dépendance affective ou idéologique.

Il met également en garde contre toute forme de dépendance à sa personne ou à ses proches collaborateurs, dont Gisèle. Il encourage les participants à échanger entre eux, à se confronter vibratoirement, afin de trouver par eux-mêmes les réponses à leurs questions, plutôt que de chercher une validation extérieure.

Bernard explique enfin que l’amour qu’il porte à ceux qui l’écoutent n’est pas de nature émotionnelle. Il s’agit d’une énergie pure, impersonnelle, dégagée de l’attachement. Cette qualité d’amour prépare l’homme à une nouvelle phase de l’évolution humaine, marquée par une science avancée et une harmonisation vibratoire avec des planètes elles-mêmes en évolution. Cette phase exigera une maturité intérieure et une stabilité vibratoire incompatibles avec les anciennes formes de psychologie.

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