Bernard de Montréal aborde la question de l’autorité, de l’évolution de l’ego et de l’éducation en affirmant un principe central : tous les enfants sont des adultes en devenir. L’instruction précise que l’erreur fondamentale de l’humanité consiste à infantiliser l’enfant sur le plan de la conscience, alors que son ego doit être structuré très tôt en relation avec l’esprit.
Bernard insiste sur la nécessité pour l’homme de ne jamais se soumettre à des entités dites spirituelles. Toute soumission, même subtile, affaiblit l’autonomie et détourne l’individu de sa responsabilité réelle. L’évolution exige une conscience indépendante, capable de discerner sans croire et d’agir sans se référer à une autorité invisible.
Il évoque l’existence de plans et de structures non incarnées, tout en soulignant que chacun possède une fonction spécifique dans le processus évolutif. Toutefois, l’instruction rappelle que ces plans ne constituent ni un idéal ni une finalité. L’homme doit dépasser le monde des esprits pour accéder à une liberté réelle, non conditionnée par des besoins matériels, émotionnels ou psychiques.
Bernard distingue le monde des esprits du monde de l’homme en transformation, en précisant que ce dernier doit apprendre à fonctionner au-delà des nécessités involutives. Cette transcendance ne passe pas par le refus de la matière, mais par la maîtrise consciente de l’ego et de l’énergie.
Concernant l’éducation, l’instruction affirme que l’enfant n’est pas un être à protéger indéfiniment de la réalité, mais un adulte en formation. Une éducation réelle inclut des chocs vibratoires justes, destinés à aligner progressivement l’ego de l’enfant avec son esprit. Ces chocs ne relèvent ni de la violence ni de la morale, mais d’une structuration consciente qui permet une croissance stable et autonome.
Ainsi, l’éducation véritable ne cherche pas à façonner une personnalité conforme, mais à préparer un être capable de lucidité, de discernement et de liberté intérieure. C’est à cette condition que l’enfant pourra devenir un adulte conscient, non soumis, et apte à assumer sa place dans l’évolution.
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