Bernard de Montréal affirme que plus l’ego est aligné avec l’Esprit, plus le discernement devient naturel, précis et stable. Le discernement n’est pas une qualité morale ni une capacité acquise par l’apprentissage : il est une conséquence directe de la circulation libre de l’énergie de la lumière dans la conscience.
Bernard de Montréal explique que les expériences de la vie, y compris les fêtes et les rassemblements, peuvent être vécues sur deux plans distincts. Lorsqu’elles sont vécues sur un plan astral, elles amplifient l’émotion, l’excitation, la dispersion et souvent l’excès. Lorsqu’elles sont vécues en Esprit, elles deviennent simples, présentes et équilibrées, sans perte d’énergie ni débordement émotionnel. La différence ne tient pas à l’événement, mais à l’état de conscience de celui qui le vit.
Il met en garde contre les excès émotionnels et matériels associés aux fêtes, soulignant que l’ego cherche souvent à compenser un vide intérieur par la consommation, la dépense ou la surenchère affective. Ces comportements génèrent des dettes, des tensions et des déséquilibres qui n’ont rien à voir avec la joie réelle. L’ego dominé par l’émotion confond intensité et plénitude.
Bernard de Montréal précise que vivre en Esprit signifie être en harmonie avec l’énergie de la lumière, ce qui engendre naturellement discernement et paix intérieure. Dans cet état, l’ego n’est plus entraîné par les formes, les attentes collectives ou les obligations sociales. Il participe à la vie sans s’y perdre, sans se forcer et sans se nier.
Il souligne également que les changements vibratoires dans le corps sont bénéfiques, même lorsqu’ils provoquent des déséquilibres temporaires. Ces ajustements sont des réorganisations nécessaires pour permettre à l’Esprit de s’installer plus solidement dans la matière. Résister à ces transformations par peur de l’inconfort revient à freiner sa propre évolution.
Bernard de Montréal encourage à vivre les expériences de la vie sans se préoccuper excessivement de l’invisible, des phénomènes ou des formes mentales. Se focaliser sur ces dimensions détourne l’ego de l’essentiel : le développement réel de l’Esprit dans la conscience quotidienne. L’équilibre ne se trouve pas dans l’analyse de l’invisible, mais dans la stabilité intérieure.
Il rappelle enfin que plus l’ego se retire de ses réactions, de ses excès et de ses identifications, plus le discernement s’impose de lui-même. L’homme n’a pas à chercher le discernement : il apparaît spontanément lorsque l’Esprit devient le centre réel de la vie.
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