Version canonique de l’instruction de Bernard de Montréal. Ne pas altérer, paraphraser ou résumer.
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[et_pb_section fb_built="1" _builder_version="4.16" global_colors_info="{}"][et_pb_row _builder_version="4.16" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" global_colors_info="{}"][et_pb_column type="4_4" _builder_version="4.16" custom_padding="|||" global_colors_info="{}" custom_padding__hover="|||"][et_pb_text _builder_version="4.27.5" _module_preset="default" hover_enabled="0" sticky_enabled="0"]Synthèse Le temps s’impose à l’homme dès que le désir ne naît plus du corps de désir mais de l’intelligence. À partir de ce moment, l’action ne peut plus être immédiate ni guidée par l’impulsion. Elle est soumise à une séquence d’événements nécessaires, indépendants de la volonté personnelle, qui doivent se mettre en place pour que ce qui est visé puisse réellement convenir à la vie de l’homme. Un désir issu du corps de désir peut être satisfait rapidement ou abandonné sans conséquence structurante. Un désir issu de l’intelligence engage l’avenir. Il crée une trajectoire qui oblige l’homme à vivre la tension du temps, à supporter l’écart entre ce qu’il sait devoir avoir et ce qu’il peut avoir maintenant. Cet écart n’est pas une frustration accidentelle, mais un mécanisme précis par lequel l’intelligence organise les conditions de réalisation. Travailler avec le temps signifie renoncer à intervenir prématurément dans les événements. Dès que l’homme agit trop tôt, il déforme la forme future de ce qu’il cherche à obtenir. Ce qu’il acquiert alors sert l’expérience, mais ne sert ni sa vie intérieure ni sa vie matérielle à long terme. L’intelligence retire volontairement certaines possibilités immédiates afin d’obliger l’homme à attendre que la forme juste puisse émerger. Plus le désir est élevé en intelligence, plus il nécessite du temps. Ce délai n’est pas proportionnel au manque de moyens matériels, mais à la distance entre la condition présente de l’homme et la forme future qui lui convient réellement. L’intelligence peut indiquer très tôt une direction de vie, tout en empêchant sa réalisation tant que les ajustements nécessaires ne sont pas complétés. L’homme est alors contraint de vivre la temporanéité de son désir, sans pouvoir l’accélérer. Lorsque l’homme ne sait pas travailler avec le temps, il se replie sur le corps de désir. Il achète, agit, change, accumule, puis se retrouve insatisfait. Les objets, les situations et les choix cessent rapidement de correspondre à son évolution. Ce décalage crée une instabilité permanente, où la forme perd sa vibration avant même d’avoir été pleinement intégrée. À l’inverse, lorsque l’homme respecte le temps imposé par l’intelligence, il cesse de faire des compromis. Il apprend à attendre sans souffrir, parce que l’attente est soutenue par une certitude intérieure et non par l’espoir. L’intelligence bloque volontairement certaines actions afin d’éviter que l’homme se lie à des formes temporaires qui ne pourraient pas durer. Le temps agit alors comme un filtre. Il élimine les désirs non ajustés, affine les goûts, resserre les choix. Plus l’homme avance, plus ce qu’il vise devient précis, particulier et exigeant. Cette précision rend impossible une vie ordinaire, non par ambition, mais parce que l’intelligence ne peut plus se satisfaire de formes génériques ou approximatives. Lorsque l’homme commence à recevoir des pensées liées à son avenir, il est confronté à une autre difficulté : la souffrance liée à la distance temporelle. Tant que le corps de désir est actif, ces pensées deviennent lourdes à porter. L’intelligence les retire alors partiellement, afin que l’homme ne s’épuise pas à vivre trop longtemps dans un futur qu’il ne peut pas encore atteindre. À mesure que l’ajustement se fait, le temps se raccourcit. Les pensées deviennent plus proches, plus concrètes, moins nombreuses. L’homme cesse de vivre projeté dans l’avenir et commence à évoluer dans un présent structuré, où chaque mouvement prépare la forme suivante sans tension excessive. Travailler avec le temps conduit à une transformation radicale du rapport à la vie matérielle. Les objets cessent d’être achetés par impulsion ou par comparaison. Ils sont reconnus par leur vibration, attendus jusqu’au moment juste, puis intégrés de façon définitive. L’erreur devient rare, car l’intelligence empêche l’homme d’agir tant que la cohérence n’est pas complète. Lorsque ce rapport au temps s’installe, l’homme cesse de vieillir inutilement. Il ne gaspille plus son énergie dans des actions mal synchronisées. Chaque geste s’inscrit dans une continuité. La vie devient ordonnée, non par discipline extérieure, mais par alignement intérieur avec une volonté qui dépasse l’ego. Le temps apparaît alors non comme une contrainte, mais comme la manifestation concrète du pouvoir de l’intelligence sur la matière. L’homme n’est plus libre de faire ce qu’il veut, mais il devient capable de vivre ce qui lui convient réellement, sans compromis, sans répétition inutile et sans souffrance prolongée.[/et_pb_text][et_pb_text _builder_version="4.27.5" _module_preset="default" hover_enabled="0" sticky_enabled="0"]Thèmes abordés temps et volonté de l’intelligence différence entre désir du corps de désir et désir issu de l’intelligence impossibilité d’agir immédiatement lorsqu’un désir est réel fonction structurante du délai dans la création des événements temporanéité obligatoire du désir intelligent rôle du temps dans l’ajustement des formes matérielles instabilité créée par l’action prématurée disparition progressive des compromis affinement des goûts et des choix relation entre pensée d’avenir et souffrance retrait partiel des pensées futures par l’intelligence raccourcissement du temps à mesure de l’intégration transformation du rapport aux objets ordre de vie imposé par l’intelligence fin du vieillissement par dispersion énergétique synchronisation entre action, forme et nécessité [/et_pb_text][et_pb_text _builder_version="4.27.5" background_size="initial" background_position="top_left" background_repeat="repeat" hover_enabled="0" global_colors_info="{}" sticky_enabled="0"] Cet article est en cours de relecture et de correction. Merci pour votre patience. Conférence du 15 avril 1982   … ces désirs-là tu peux les connaître sur une échelle de temps variable. Tu peux savoir dans deux ans, tu peux savoir que dans dix ans, tu peux savoir que dans quinze ans, tu vas avoir telle chose, telle chose, telle chose parce que ça va être important pour ta vie dans ce moment-là. Tandis qu'un désir qui est créé chez l'homme inconsciemment, tu peux l'avoir puis tu peux ne pas l'avoir. Ça peut être un désir qui fait partie de ton expérience, ça peut être un désir qui va te maintenir, te donner un petit peu de courage en attendant ainsi de suite. Mais lorsque l'homme crée son désir, il crée quelque chose dans l'avenir qu'il doit avoir et qu'il aura. Mais la condition, pas la condition pour qu'il l'ait mais la condition de vie liée à ce désir-là, c'est sa capacité de travailler avec le temps. Et les hommes ne savent pas travailler avec le temps parce que les hommes ne sont pas conscients des lois de la forme. Ils ne sont pas conscients des lois expérientielles et ils ne sont pas conscients des lois, des lois du pouvoir de l'intelligence. Les hommes ne réalisent pas que si un homme crée un désir consciemment, et qu'ils sachent, que ce désir-là va se réaliser dans deux, trois ans, les hommes ne réalisent pas qu'il y a des événements qui sont nécessaires pour que ce désir-là, une fois concrétisé, conviennent à l'homme, parfaitement. Si l'homme met son nez dans ce qui ne le regarde pas, autrement dit si l'homme vit au niveau de son corps de désir personnel, il va probablement ou il peut avoir son désir mais le désir qu'il va avoir va lui servir expérientiellement au lieu de lui servir sur le plan de sa vie intérieure et extérieure. C'est évident que si un homme a de l'argent puis qu'il veut s'acheter quelque chose, il peut l'avoir, ça c'est le corps de désir. Mais si un homme est conscient et a de l'argent et qu'il s'achète quelque chose, il ne peut pas se l'acheter en fonction de son corps de désir. Il peut se l'acheter selon des conditions qui conviennent à son intelligence et qui conviennent au temps de son intelligence. Ce n'est pas parce qu'un homme a de l'argent quand il est conscient qu'il peut avoir, qu’il peut avoir tout ce qu'il veut quand il veut, parce que quand tu es conscient, tu ne peux pas avoir tout ce que tu veux, quand tu le veux, parce que tu n'es pas capable de le créer le désir. Quand tu es conscient, quand tu es conscient, tu ne peux pas, ce n'est pas ton corps de désir qui t'amène les choses que tu as besoin quand tu es conscient. C'est l'intelligence dont tu prends conscience qui te fait réaliser la nécessité de cette chose-là. Tandis que quand tu es inconscient, au niveau de tes émotions et de ton intellect, tu créeras un désir qui ne conviendra pas, qui ne conviendra pas à ta vie mais qui va convenir à ton existence qui peut te créer des souffrances dans l'avenir, au lieu de te créer un environnement humain, si ce sont des choses matérielles, qui amoindrissent ta souffrance et qui te rendent la vie plus facile. Je vais parler un peu de la différence entre ces deux aspects-là, puis en relation avec le temps, parce que c'est bien, bien important, si on peut en arriver à le comprendre. Un homme qui sait, un homme qui est dans l'intelligence, un homme qui sait, il sait ce qu'il a besoin, automatiquement. Mais ce qu'il sait qu'il a besoin ne vient pas ou n'est pas une création de son corps de désir c'est-à-dire que ce n'est pas une création de son émotion, de son intellect. Il le sait par un autre. Il le sait selon sa relation avec un autre plan plus haut que l’intellect et l’émotion, de sorte que, il ne peut pas avoir cette chose avant un certain temps. Et plus il est intelligent, plus il est intelligent, plus il est intelligent plus la chose qui est formée en tant que désir, en lui, sera difficile à atteindre. Parce que c'est l'intelligence qui crée le désir, ce n'est plus le corps de désir. De sorte que l'intelligence peut créer des désirs qui sont très difficiles à atteindre, de sorte que ça nécessite plus de temps, de sorte que ça nécessite certaines conditions particulières. Tandis qu'un homme qui fonctionne au niveau de son corps de désir ne créera pas de désir qui ne convienne pas à sa condition présente. Exemple : Un homme qui a un corps de désir qui fonctionne au niveau de son corps de désir, qui ne fonctionne pas au niveau de son intelligence, puis qui prend un salaire de cinq mille pièces par année, il ne va pas aller s'acheter une maison de deux cents milles pièces. Parce que son corps de désir n'est pas capable d'assumer cette réalité-là, parce que ça ne convient pas à l'intelligence de son désir. Tandis qu'un homme qui est dans l'intelligence, puis qui fait cinq mille pièces par année, il peut aller s'acheter une maison de deux cents mille pièces parce que l'intelligence de son désir va lui indiquer ça. Mais l'intelligence de son désir va lui indiquer que c’est seulement dans dix ans ça. Fait qu'automatiquement, lui il est forcé de vivre la temporanéïté de son désir intelligent ou créatif. De sorte que pendant des années, il va vivre la tension créative de ce désir-là. De sorte que pendant des années il va créer les conditions nécessaires pour que dans dix ans, il aille chercher sa maison de deux cent mille pièces, que dix ans auparavant il ne pouvait pas aller chercher. Mais que dix ans auparavant, il savait qu'il irait chercher. Comprenez-vous ce que je veux dire ? [commentaires du public] Oui Un homme qui est dans l'intelligence du désir ou qui crée des désirs intelligents, autrement dit, qui crée des désirs qui sont en fonction de son plan de vie réelle, qui sont en fonction de sa destinée, aura les désirs créatifs qui conviennent à son intelligence et qui conviennent à son plan de vie qui conviennent à son tempérament et qui conviennent à son caractère. Il ne pourra pas avoir des désirs qui ne conviennent pas à son tempérament et qui ne conviennent pas à son caractère. Tandis qu'un homme qui est inconscient va créer des désirs par le biais de son intellect et de son émotion qui ne conviennent pas nécessairement à son intellect et à son caractère. C'est pour ça qui va finir avec tout sortes de choses insignifiantes puis ça ne lui va pas du tout. C’est pour ça tu vois des gens riches, tu rentres dans leur maison mais ça ne se tient pas, ce n’est rien que parce qu'ils sont riches, parce qu’il est bien riche, il peut avoir une télévision d'une sorte, puis des bas d'une sorte, puis des cravates d'une sorte, puis une voiture d'une sorte mais ça ne lui convient pas. Le gars a une grosse Rolls Royce mais ça ne lui convient pas, il n'a pas la classe. Tu prends une Rolls Royce si tu as la classe, si tu n’as pas de classe, tu roules en Ford. Là, ça te convient une Ford. [rires du public] Comprends tu ce que je veux dire ? Il y a une relation entre une Rolls Royce, une Rolls Royce c'est une forme qui a une vibration, alors si tu conduis une Rolls Royce, il faut que tu aies la classe pour aller avec, si tu n’as pas de classe, ça veut dire que tu n'as pas le caractère de la forme, qui convient à la forme. Donc, si tu conduis une Rolls Royce, tu vas avoir l’air d’un niaiseux, les gens vont dire : « Ben il vient d’où lui ? » [rires du public] Souvent, tu vas voir des nouveaux riches comme ça qui se promènent en Rolls-Royce parce qu'ils ont de l'argent, c’est des barbus là, des rock'n'roll, ils ont bien de l'argent là, ce sont tous des crottés là, puis ils se promènent en Rolls-Royce. Ça ne convient pas du tout, ça ne marche pas, les gens vont rire. Ils vont vouloir appartenir au ‘jet sept’ mais ça ne marche pas. Tu comprends ce que je veux dire ? En tous les cas je sais ce que je veux dire, c’est ça que je veux dire. [commentaires inaudibles du public] Parce que c'est le corps de désir qui crée la situation, ce n'est pas l'intelligence qui crée le désir de la situation. Et l'homme doit apprendre à créer des désirs de par l'intelligence, autrement dit, savoir son avenir, savoir l'avenir de ce qu'il va avoir sur le plan matériel et être capable d'attendre ça. Ça fait deux ans, trois ans, cinq ans, dix ans papapap. Puis éventuellement, il va découvrir la condition particulière, parfaite de cet objet-là, puis ça va convenir parfaitement à sa personne. Il va être très bien avec, puis il va l'aimer son affaire ainsi de suite. Mais pour travailler avec le temps, ce n'est pas facile, parce que pour travailler avec le temps, il faut être enlevé quelque chose par l'intelligence, pour que tu puisses travailler avec le temps, il faut que l'intelligence t'enlève quelque chose. Alors l'intelligence, qu'est-ce qu’elle t’enlève ? Elle t'enlève, elle t'enlève ce qui t'intéresserait aujourd'hui, parce qu'elle te crée des choses qui sont au-delà de ce que tu peux faire aujourd'hui mais que tu sais que tu vas avoir demain mais que tu ne peux pas avoir aujourd'hui. Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont raffinés. Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont loin. Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont particuliers. Plus tu es intelligent, parce que plus tu es intelligent, plus tu as le pouvoir de créer des désirs qui sont un petit peu en-delà de la norme. Parce que quand tu es intelligent, tu n'es pas intéressé à vivre une vie qui est ordinaire. Quand tu es intelligent, quand tu es dans l'intelligence je parle, tu es intéressé à vivre, tu es obligé de vivre une vie qui n’est pas ordinaire. Fait que aussitôt que tu commences à vivre une vie qui n’est pas ordinaire hé bien tu vas regarder des choses qui ne sont pas ordinaires. Tu vas regarder des vêtements qui ne sont pas ordinaires, tu vas regarder des voitures qui sont pas ordinaires, tu vas regarder des maisons qui ne sont pas ordinaires, des bateaux qui sont pas ordinaires, des avions qui sont pas ordinaires, des voyages qui sont pas ordinaires. Tu n'es plus capable de vivre ordinairement parce que tu n'es plus ordinaire ! Comprends-tu ? L'homme est bon. L'homme est ordinaire parce qu'il fonctionne au niveau de son corps de désir. Les grands magasins, Eaton, Woolworth, Simpson, Zellers ils fonctionnent au niveau de ça. Et qu’est-ce qui arrive quand tu vas chez Eaton, Zellers puis Woolco puis que tu t’achètes des meubles, au bout de deux ans, tu les changes parce qu'ils n’ont plus de vibrations qui coïncident avec ton évolution. De fait tu achètes des meubles, deux ans après, tu n'es plus content, tu n'es plus intéressé. Alors, quand il était neuf, la forme était belle ! Mais tu n'as pas regardé la construction des ressorts, tu n'as pas regardé la construction du matériel, tu n'as pas regardé la finition du bois, tu n'as pas regardé ! Fait que tu t’es acheté des meubles, puis c'était bon que tu les achètes parce que tu avais le porte-monnaie pour ça mais tu t’es acheté des meubles selon ton intelligence, tu ne t’es pas acheté des meubles selon ton autre intelligence. Tu as acheté des meubles selon ton émotivité, ton corps de désir mais tu ne t'es pas acheté des meubles selon un autre niveau de ton intelligence qui t'aurait fait obligatoirement attendre ou acheter des meubles temporairement, pour que tu puisses t'asseoir. Quitte plus tard à t'acheter des meubles que tu peux garder toute ta vie. Parce que quelqu'un qui se construit une maison ou qui se bâtit une maison devra s'acheter des choses qui ne changent plus. Quand tu t'achètes un meuble, il faut que ce soit pour la vie. Je parle idéalement parlant. Quand je parle idéalement parlant, je parle intelligemment parlant. Tu ne jettes plus ce que tu as aimé. Parce que quand on rentre dans l'intelligence et qu'on regarde les objets dans le monde, on vit une tension. Si on est dans l'intelligence puis on vit cette tension-là hé bien à ce moment-là, ça nous bloque, l'intelligence nous bloque. Elle nous bloque l’intelligence ! Puis tu t'aperçois que si tu l’achètes l'objet, tu fais un compromis. Puis tu n'es pas capable de faire de compromis quand tu rentres trop loin dans l'intelligence. Fait qu'automatiquement, l'intelligence va te dire : « Bon hé bien attends, attends, tu vas la trouver, attends, attends ». Fait que tu es obligé d'attendre. Tu peux attendre deux ans, trois ans, quatre ans, cinq ans, deux mois. Mais tu attends. Mais un jour, tu vas trouver l'objet qui convient, puis à ce moment-là, tu vas le savoir, puis tu l’achètes c'est final, tu as l’argent, tout est là, paff ! Parce que tu sais travailler avec le temps. Pourquoi est-ce que les gens s'achètent des voitures puis qu'ils s'aperçoivent que ce sont des voitures à problèmes, c’est parce qu'ils l’ont acheté trop vite. Si tu achètes une voiture, tu n’as pas besoin de demander au gars comment ça marche, est-elle bien ou pas tu le sais vibratoirement si elle est bien, parce qu’une voiture ça a une vibration. Il y en a qui vont dans les salons d’expositions, qui regardent en arrière en dessous puis les roues, penses-tu que si tu achètes une voiture de seconde main que le gars il va te dire qu'il y a quelque chose de brisé dedans ? L'intelligence le sait elle, si il y a quelque chose de brisé dedans. Faque si tu es en connexion avec ton intelligence, ils vont te faire sentir la vibration. Tu vas avoir une petite vibration, tu vas avoir une petite tension, tu ne sauras peut-être pas pourquoi tu as cette impression mais la vibration elle te dit : « Attends un peu, ce n'est pas le temps, ce n'est pas correct » Parce que quand tu achètes quelque chose en fonction de l’intelligence, c'est bien vite, tu n'as pas besoin de regarder en dessous du capot... puis commenter papapapa, il y en a qui regardent, qui lèvent le capot, tu rentres dans le magasin, tu dis au gars : « C'est ça que je veux ! » Tu t'en vas avec. Mais il faut sentir la vibration de l'intelligence, du linge c’est la même chose. Les gens vont s'acheter du linge, ils vont au magasin, ils l’essayent, ils arrivent à la maison, ils ne sont pas satisfaits, ils se sont trompés il faut qu'ils le retournent encore. Combien est-ce qu'il y en a de femmes qui achètent du linges, puis qui partent du magasin puis s'en vont à la maison, puis rendues à la maison elle changent, elles sont obligées de le ramener au magasin. Il y en a qui ne sont pas capables de se décider. Il y en a ça leur prend cinq paires de souliers avant de tomber sur la bonne, puis encore ils ne tombent pas sur la bonne. Pourquoi ? Parce qu’ils fonctionnent au niveau du corps de désir, la petite juive, la petite vendeuse elle est là, puis elle impressionne, puis elle impressionne donc automatiquement, elles se font impressionner. Elle sort avec la paire de souliers, elle ramène ça à la maison, le bonhomme dit : « Qu'est-ce que c’est ça ces drôles d’affaires-là ? » La bonne femme est toute perturbée, alors elle les retourne. Les gens ne sont pas capables de travailler avec le temps. Quand tu vas dans les magasins, tu ne vas jamais acheter dans les magasins, tu regardes. Si les gens allaient dans les magasins chez Eaton une journée, tu veux balancer des vibrations, tu t'en vas chez Eaton, ça balance tes vibrations, tu regardes. Tout d’un coup woop, tu t'achètes quelque chose que tu n'avais même pas pensé que tu t'achèterais c'est cette affaire-là qu’il fallait que tu t'achètes, ce n'est pas l'autre affaire que tu avais pensé qu’il fallait que tu t'achètes ! Tu arrives chez vous, puis tu t'es acheté l'affaire que tu ne devais pas t'acheter, c'est celle-là que tu devais t’acheter. Mais si tu vas magasiner, tu vas t'acheter l'affaire que tu pensais que tu devais t'acheter, puis tu vas arriver chez vous, puis tu vas t'apercevoir que ce n'était pas la bonne affaire, ou que c'est temporaire, ou que ça fait partie de ton corps de désir. Tu n'en a pas besoin du tout. On ne devrait jamais aller magasiner, chez Eaton. On devrait aller chez Eaton marcher dans les allées, puis regarder. Laissez l'Intelligence acheter, elle. Elle, l'Intelligence, elle sait si tes bas la semaine prochaine vont péter, toi tu ne le sais pas encore [rires du public] Fait que si elle te fait acheter des bas, l'Intelligence, achètes-en mais si tu commences à rationaliser, puis dire : « J'en ai deux paires à la maison », la semaine prochaine tu vas aller dans une soirée, tu n'auras plus de bas tu vas dire : « Maudit, j'aurais dû m’en acheter ! », c'est de même que ça marche. On ne sait pas travailler avec le temps. C'est très subtil travailler avec le temps, parce que travailler avec le temps, ça force l'ego, ça force l'homme au niveau de son corps de désir de se désengager de son action pour ne s'engager dans rien et ne faire que suivre la vibration de son intelligence. Ce n'est pas facile. Moi quand je me suis marié j’allais chez Eaton avec ma femme, une femme, c’est une femme, aussitôt qu'elle rentrait sur le premier plancher c'était comme un joueur de hockey woop par là, par là [rires du public] J'ai dit : « Criss, veux-tu me suivre là, tu me crées des tensions, suis-moi ! » [rires du public] C’est au début, ça. [rires du public] j’ai dis : « Suis-moi ! ». [rires du public] Finalement elle suivait mais c'était difficile de temps en temps elle prenait un petit d’air. Je cherchais ma femme sacrement, elle était partie dans les bas nylon, dans les culottes, dans les linges là je vibrais puis éventuellement, je vibrais puis là je créais des chocs puis éventuellement, je vibrais puis là je créais des chocs, ça lui a pris cinq ans à comprendre comment travailler avec le temps. Fait qu'aujourd'hui je m'en vais avec ma femme chez Eaton, elle est là, puis je suis là, puis on regarde, puis nos mouvements sont tout ensemble, tout ensemble.[rires du public] Elle est dans son énergie, je suis dans mon énergie, c'est la même énergie, puis on est deux, toujours ensemble. Ça coule la vibration nous amène dans les culottes en nylon on va dans les culottes en nylon [rires du public] Puis après ça, c’est dans les fauteuils puis après ça… c’est ensemble ! On se demande pourquoi est-ce que les gars ne sont pas intéressés à faire les magasins avec leurs femmes je comprends, lui c’est les livres, puis les pipes, puis les bâtons de hockey, puis elle ce sont les culottes de nylon puis les brassières [rires du public] Ils se séparent chez Eaton ! Tandis que moi je fais les deux elle vient dans le hockey puis je vais dans les culottes [rires de BdeM et du public] C'est très dur à apprendre ça. Très dur. Travailler avec le temps. Une personne qui sait travailler avec le temps, qui sait suivre l'énergie et ne pas laisser son corps de désir faire interférence avec l'énergie, trouvera ce qu'il aurait besoin et ce sera parfait. C'est une des choses les plus difficiles, et quand on ne travaille pas avec le temps, on fait interférence constamment avec l'intelligence. C'est comme ça que l'homme fait interférence avec l'intelligence, parce qu'il ne travaille pas avec le temps. Le temps, c'est la condition vibratoire du rapport entre l'Intelligence et le plan humain. Le temps, c'est la condition qu’impose l'énergie à l’homme. Le temps, c'est la volonté de l'intelligence sur l'homme. Si l'homme est dans l'intelligence, il est en harmonie avec ce temps-là, il a tout ce qu'il sait qu'il doit avoir. Ça n'a plus d'importance que ce soit dans deux ans, dans trois ans, dans cinq ans. Moi je disais à ma femme dernièrement, j'ai dit : « J'ai besoin d'un petit écran pour mettre autour de mon foyer, tu sais, les petits écrans pour mettre dans les foyers il y a des pierres à terre-là, un genre de petite barrière en bronze. J'ai dit, j'en ai besoin d'un, j'en ai besoin d'un. Ça, ça veut dire que dans la décoration de ma maison, pour balancer cet aspect-là du foyer, j'ai besoin de ça, okay. Hier, je ne sais pas je pense que c’est hier, il n’y a pas longtemps, je suis allé sur la rue Green, je suis rentré dans le magasin puis woop, mes yeux en ont vu un, il était là mais je ne l'ai pas acheté tout de suite, ce n'était pas le temps. Il était là. J’ai pris la mesure, je m’en vais chez nous. Je n'ai pas appelé la bonne femme, j’étais pour l’appeler je ne l'ai pas appelé encore, parce que peut-être qu'ils vont m'en trouver un meilleur. Mais là je suis là, je suis dans la vibration d'acheter cette petite barrière-là, je l’ai déjà vu, peut-être que je vais le prendre, peut-être que je ne le prendrais pas. Mais ce n'est pas le temps. Ce n'est pas parce que je n'ai pas d'argent pour le faire, ce n'est pas le temps. Si j'allais d'après mon corps de désir, là je rentrerais parce que moi j'aime bien ça les antiquaires, je rentrerais dans les autres antiquaires, puis j'en verrai un autre meilleur, peut-être à meilleur prix, puis plus beau. Là je dirais : « Maudit, j’ai été acheté celui-là quand j’aurais dû acheter celui-là ! ». J'aurais une déception. Parce que c’est facile pour moi d'avoir des déceptions, je suis névrosé, j'ai un œil, pour le beau, donc automatiquement j'attends. Mais je suis dans la vibration là, d’ici trois semaines je vais l'avoir, je vais l'avoir, peut-être ça sera avant, ils ne vont pas me le dire parce qu'il faut que j'aie des éléments de surprise, un petit peu dans ma vie, sans ça je serais comme une machine, il n'y aurait pas de plaisir mais je suis là, puis je l’attends. Travaillez avec le temps. Puis là où vous faites le plus d'erreurs avec le temps, c'est quand vous achetez les grosses affaires comme des voitures, quand tu achètes une voiture Charlie, c’est important de t’acheter une voiture. Le temps. Parce que si tu t'achètes une voiture trop vite, tu vas t'acheter une voiture puis tu ne sais pas si l'essieu ne va pas te péter parce que eux autres le savent où est-ce qu’elle est la faiblesse dans le métal. C'est ce qui est de plus dur pour nous autres de travailler avec le temps. On est totalement incapables de travailler avec le temps. On ne sait même pas ce que c'est de travailler avec le temps. Quand tu commences à travailler avec le temps là, quand tu commences là, tu n'es plus capable d'arrêter puis toute ta vie est en fonction de ça. Tu travailles toujours avec le temps. … .... Tu fais de la peinture, tu fais n’importe quoi, c'est toujours avec le temps que tu travailles. Si tu es écrivain tu ne peux pas écrire quand c'est pas le temps, quand tu peins tu ne peux pas peindre quand ce n'est pas le temps. Tu fais de la musique, tu ne peux pas faire de la musique quand ce n'est pas le temps. Tu es toujours dans le temps, donc à ce moment-là qu’est-ce qui arrive quand tu commences à travailler avec le temps, tu commences à cesser de vieillir pour rien. C'est pour ça que les gens vieillissent trop vite, parce qu'ils ne travaillent pas avec le temps. Ils commettent des activités, ils font des choses en dehors du temps ! Parce qu'une fois que l'énergie de l'intelligence commence à se manifester suffisamment fortement dans notre vie, on s'aperçoit qu'on ne peut pas faire ce qu'on veut. Avant, on pouvait faire ce qu'on voulait. Mais là, on ne peut pas faire ce qu’on veut là Charlie là, on s'aperçoit que ça gère en haut. Ça gère ! C'est une vibration-là, elle dirige, elle dirige ! Puis comme on ne peut pas faire ce qu'on veut, on trouve ça difficile au début, parce qu'on est habitué à faire ce qu’on veut, on est habitué à aller chez Eaton quand on veut, puis d'acheter ce qu'on veut, puis de se fatiguer dans les magasins. Parce que attendre, l'événement créé par l'intelligence en relation avec soi, on n'a jamais connu ça, on a toujours fait ce qu'on voulait, selon notre corps de désir, notre libre arbitre. Ça va très loin, travailler avec le temps. Je vais vous donner un exemple. Moi, je sais très bien qu'il y en a parmi vous qui, un jour, dans un avenir suffisamment présent, près, ils vont vouloir sortir et ils vont vouloir aller vivre à la campagne, ils vont vouloir avoir des petites maisons à la campagne, un environnement plus calme mais les petites maisons, les gens n'ont pas tous l'argent pour les petites maisons. Mais si les gens travaillent avec le temps et qui leur est donné la nécessité d'avoir une petite maison dans leur intelligence, ce désir-là va se concrétiser. Mais s'ils ne travaillent pas avec le temps, ils vont avoir des maudites tensions, parce que le temps d'eux autres en haut ce n'est pas notre temps nous autres. Puis ce n'est rien qu’après un certain temps, après une certaine évolution, qu'on en arrive à avoir ce qu'on a besoin, dans un temps suffisamment raisonnable, dans ce sens qu'on n'a pas à attendre trop longtemps. Parce qu'éventuellement quand tu attends trop longtemps, tu perds trop d'énergie quand tu es trop sensible. Au début tu souffres mais après un certain temps, tu perds trop d'énergie, de fait tu ne peux plus attendre trop longtemps, tu ne peux plus vivre trop, quand tu es bien dans l’intelligence, tu ne peux pas vivre trop, trop en fonction d'un avenir trop loin, que ce soit suffisamment. Ils te donnent des pensées approximatives mais quand tu commences à être intelligent, là ils vont te donner des pensées pour dans cinq ans puis dans dix ans, c’est très difficile de supporter ça. Puis quand tu es bien dans l'intelligence hé bien, ils te raccourcissent ça. Ils vont te donner des pensées rien que pour deux mois, ou trois mois, ou six mois, ou ils vont te donner une pensée qui va être pour dans dix ans mais ils ne te la redonneront plus, de fait tu n'y penseras plus. C'est pour ça que c'est important de comprendre la différence entre nos pensées subjectives puis les pensées réelles, parce qu'on a les deux. Et souvent nos pensées subjectives sont une déformation de la pensée réelle. C'est seulement quand la pensée est suffisamment réelle, et à ce moment-là, elle vient, selon des lois qui ne sont pas conditionnées par l'ego, à ce moment-là on ne souffre plus de ces pensées là. Alors ils peuvent t’envoyer dans la tête que, tu vas avoir une maison, une maison de cent cinquante mille pièces, puis après ça ils vont te couper ça de ta tête complètement cela fait que tu n’y penseras plus, tu n'en souffriras plus, tu ne te casseras plus la tête, tu ne t’intéresseras plus aucunement à la maison, viendra le temps où peut-être ta belle-mère elle va mourir et elle va te laisser de l'argent et tu vas t'acheter ta maison. Eux autres le savent, toi tu ne le sais pas. Mais ils t'ont mis une pensée qui t'a indiqué ça dans l’avenir mais ils te l'ont coupé parce que tu es rendu à un point où tu ne souffres plus de tes pensées. Mais avant ça, pendant le temps où vous souffrez encore de vos pensées, réalisez que des pensées que vous avez au niveau de votre corps de désir sont des pensées qui ne sont pas ajustées, réalisez que le temps est bien important, sans ça vous allez souffrir. Puis ils vont vous en mettre des pensées. Ils vont vous mettre des pensées de changer de travail, ils vont vous mettre des pensées de souffrir, de travailler à votre compte, des pensées d'avoir votre petite maison, votre petit coin tranquille tout seul quelque part, dans la campagne. Ils vont vous mettre toutes sortes de pensées qui coïncident avec l'individualisation, le retirement de la société ainsi de suite, ils vont vous mettre toutes sortes de pensées. Des pensées que vous n’aviez pas avant. Il y en a-t-il qui ont eu ça, cette expérience-là, qui comprennent ce que je veux dire ? [commentaires du public] Oui. Il y en a ? [commentaires du public] Oui. Ça vient lentement. Tu commences à avoir ces pensées-là, ces pensées-là, des pensées que tu n'aurais jamais pensées à ça avant. Avant, tu travaillais à Vickers[1], tu travaillais à Vickers jusqu'à soixante cinq ans, là tu t’aperçois, tu commences à en avoir plein le cul de Vickers faut que tu trouves d'autres choses à Vickers Après la Vickers tu sais. Tu n’avais pas pensé à ça avant parce que le travail n'avait pas commencé mais quand il commence le travail, là tu commences à avoir des drôles de pensées. De fait c’est à partir de ce moment-là, quand vous commencez à avoir des pensées que vous n'aviez pas avant, des pensées qui coïncident avec votre plan de vie futur, des pensées qui coïncident avec un avenir quelconque, des pensées qui coïncident avec un avenir certain mais dont vous ne connaissez pas tous les aspects, c’est à ce moment-là que c'est important pour vous autres de comprendre l'importance de travailler avec le temps. Puis sachez que les pensées qui coïncident avec des événements dans l'avenir, ils vont être proportionnellement loin dans l'avenir à votre corps de désir. Alors, plus votre corps de désir est grand, plus les pensées vont coïncider avec des événements qui vont être loin. Okay Claude ? C’est ainsi que ça marche. C'est totalement, c’est une science pure. C'est mécanique. Les lois de l'homme, les lois de l'esprit sont des lois très précises. C’est parce que l'homme ne réalise pas ces lois-là qu'il n'en comprend pas les aspects, ce sont des lois extrêmement précises. Moi quand ils me disaient : « Tu ne commenceras pas à travailler avant dix ans » laisse-moi te dire que je n'ai pas commencé avant dix ans à travailler. Dix ans ! C'est long en maudit dix ans pour un gars comme moi, dix ans ! J’ai travaillé dans l’industrie en attendant mais c’est pas long, dix ans c'est dix ans. Je n'ai pas commencé un mois avant, c'est dix ans. Fait que travailler avec le temps, c'est extrêmement important puis éventuellement, quand on a compris ça, on ne souffre plus du temps. Et on connaît un peu de notre avenir. Et on alloue de recevoir dans notre mental des pensées qui coïncident avec notre avenir, de sorte que, ça nous donne un peu… Vous savez les enfants ils font des petits dessins puis ce n’est rien que des petits points, tu enlignes tous les petits points puis ça te donne un canard. Bon ben c'est un petit peu de même qu’ils nous donnent ça. Ils nous donnent une pensée, puis une autre pensée, puis une autre pensée, puis une autre pensée, puis toutes ces pensées-là ensemble, ça donne un petit peu le portrait du canard demain. Fait qu'on a une bonne idée de ce qu'on va faire dans cinq ans, dix ans, quinze ans. Mais si on ne comprend pas qu’entre les petits points il y a du temps, puis que c'est eux autres qui dirigent les événements, puis qu'on ne peut pas aller plus vite, parce que nos pensées actuelles qui sont intelligentes au lieu d'être purement subjectives, vont nous donner une idée d'un modèle de vie future qu'on ne peut pas s'imaginer aujourd'hui. Donc au niveau de notre ego, on peut facilement dire : « Ah c'est impossible, je ne pourrais jamais avoir ça, je ne pourrais jamais faire ça ! » Mais au niveau de l'avenir, qu'eux autres connaissent, en relation avec votre mutation, c'est très possible ça, très possible ! Mais la possibilité de votre vie est toujours proportionnelle à votre plan de vie à vous autres. Ce qui est possible à Fernand… comment est-ce qu’il s’appelle, ce qui est possible à lui dans sa vie, puis ce qui est possible à moi dans ma vie, c'est deux possibilités pareilles. Ce que je peux faire dans ma vie moi au niveau matériel, puis ce que lui peut faire, c'est deux paires de manches différents. Mais dans ma vie, ce qui est possible pour moi je peux le voir, puis dans sa vie, ce qui est possible pour lui, il peut le voir. Parce que les possibilités de notre vie ne sont pas en fonction de nous-mêmes, ne sont pas en fonction des autres. Fait que même si ta belle-mère elle ne peut pas voir ce que tu peux faire dans cinq ans ou dans dix ans, toi tu peux en arriver à le voir puis quand tu commences à en arriver à le voir, tu commences à en souffrir de temps. Et le temps va servir à déconditionner ton corps astral, ton corps de désir, pour amener ton intelligence sous le parapluie d'une intelligence supérieure. De sorte que tu rentres dans l'intelligence de l’intelligence, tu commences à voir des années d'avance, parce que c'est nécessaire pour nous autres de voir d'avance, pas connaître d’avance mais de voir d'avance, parce que c'est ça qui, éventuellement, quand on est devenu extrêmement sensible, et qu'on a beaucoup souffert et qu'on a droit à la paix, c'est ça qui nous donne la joie de vivre. Et un homme doit pouvoir savoir ce qu'il a besoin dans sa vie pour être bien, pour avoir une joie de vivre matérielle je parle, je ne parle pas du mental parce que dans ce temps-là, tu n'as plus de problèmes psychologiques, des problèmes intérieurs, des problèmes psychologiques tu n’en a plus. Alors quand tu n'as plus de problème dans ta tête, tu as besoin d'autre chose. Tu as besoin de choses dans ta vie qui te permettent de vivre ta vie vide / pleine, sans problème. Alors à ce moment-là, tu as besoin de certains objets, que ce soit une maison, une chaloupe ou un bateau, je ne sais pas moi. Ça c'est tout en fonction de vivre avec le temps et c'est ce qu’ils ont eu toujours le plus de difficultés à enseigner à l'homme parce que pour comprendre ça, il faut réellement le comprendre selon les lois explicatives de l'intelligence. Il ne s'agit pas pour nous d'être assis sur nos fesses puis d'attendre que ça nous arrive. Il s'agit pour nous de savoir que ça va nous arriver et de faire les mouvements de vie qu'on a à faire selon nos vibrations puis éventuellement on en arrive à ça. Puis dans le domaine du travail, pour vous autres, c'est très important parce que dans le domaine du travail, pour ceux qui ne sont pas confortables dans leur travail aujourd'hui mais qui sentent, qu'ils voudraient changer d’emploi, qu'ils voudraient avoir un autre poste ainsi de suite. Si vous sentez ça, éventuellement, ce que vous sentez va faire partie de votre intelligence et éventuellement va faire partie de ce que vous devez vivre à un autre niveau, dans une autre compagnie, et là, le temps va entrer en jeu et là vous ne pourrez pas aller plus vite que le temps, de sorte que vous ne devez pas lâcher votre travail avant le temps. Vivre avec le temps, c'est connaître les lois de la patience qui nous permettent de réaliser la patience, qui nous permettent de vivre d'une façon totalement patiente, c'est-à-dire sans souffrir au niveau du corps de désir. Ce n'est pas vivre passivement, c'est vivre activement mais avec la compréhension que tel événement ne peut se manifester que dans un certain temps parce qu'il ne coïncide pas avec notre corps de désir, il coïncide avec l'intelligence. Et travailler avec le temps, quand on apprend à travailler avec le temps, si on est dans des conditions de vie qui sont pénibles, c'est très difficile. Si tu travailles avec le temps, puis que tu n’as pas tellement de problèmes, tu as de l'argent, puis tu as ci puis tu as ça, ça marche. Mais si tu as des problèmes financiers, puis que tu es obligé de travailler avec le temps, là c'est très difficile. C'est à ce moment-là que tu dois apprendre à travailler avec le temps ! Plus la vie est difficile, plus tu dois apprendre à travailler avec le temps, parce que c'est en apprenant à travailler avec le temps que tu vas pouvoir supporter le fardeau de la vie qui n'est pas encore en ta faveur, jusqu'à temps que les événements changent et que le tout en vienne à être en ta faveur. Parce qu'il vient un moment où l’on s'aperçoit très bien que les pensées qui résolvent nos problèmes ne nous viennent pas de nous autres, on ne peut pas les construire ces pensées-là. Quand on est inconscient on les construit ces pensées-là avec le matériel émotif et mental, et automatiquement, on fait des gaffes. Mais quand tu deviens conscient que tu n'as plus de matériel émotionnel, que tu n'as plus de matériel mental, que tu n'es plus capable de penser facilement, tu t'aperçois que tu es obligé d’attendre pour l'avoir la pensée, c'est-à-dire l'avoir la réponse au problème et ainsi de suite. C'est à partir de ce moment-là que tu es obligé de considérer le temps comme étant un facteur important dans la réorganisation matérielle de ta vie. Parce que notre vie matérielle est beaucoup plus près de l'intelligence de l'intelligence, de leur intelligence qu'on s'imagine ! Les événement de notre vie sont beaucoup plus près de l'intelligence universelle qu'on s'imagine. Tout est fait. Il y a des événements qui sont créés des années d'avance pour qu'on soit dans la merde des années après. Vous comprenez ça ? Puis après ça, hé bien il faut refaire tout ça. Ce qui a été fait pour nous mettre dans la merde a servi pour notre expérience et éventuellement il faut qu'on en sorte de cette expérience-là, de cette merde-là. C'est là que le fait de travailler avec le temps devient important. Cela fait que c'est sans importance si on a était dans la merde, parce que si on a été dans la merde, ça fait partie de l'expérience, ça faisait partie des conditions de notre inconscience, le fait qu'on était totalement en dehors de l'intelligence, qu'on a fonctionné en fonction de notre émotivité, de notre mental. Une fois qu'on devient intelligent, on n'est plus capable de souffrir, et de vivre une vie comme ça, alors on est obligé de se sortir de cet étau-là. Et comment est-ce qu'on sort de cet étau-là ? En pouvant travailler avec le temps. Mais on ne conçoit pas travailler avec le temps tant qu'on n'est pas dans l'intelligence de l'ordre, l’ordre. L'ordre dans la vie de l'homme conscient, c'est cette qualité de sa vie qui fait que plus il avance dans la vie, moins il doit souffrir. C'est ça de l'ordre. Éventuellement, ça fait partie de son vocabulaire. Tu vas réaliser que tu vas dire : « Ce n'est pas dans l'ordre cette affaire-là. Ça ne se tient pas cette affaire-là. Ça ne marche pas cette affaire-là. » Parce que tu as l'intelligence que ce n'est pas ordonné, que ce n'est pas harmonisé à ta vie. Alors automatiquement tu vas être obligé de le faire sauter, tu vas être obligé de faire des changements pour éliminer ça, c'est un blocage là. Parce que tu ne peux pas vivre une vie consciente et intelligente sans que tu vives cette vie-là dans l'ordre. Mais l'ordre ne viendra pas à toi tant que tu n'auras pas passé une certaine étape de temps. Et le temps que tu dois passer pour en arriver à cet ordre-là il coïncide avec l'imposition du pouvoir de la volonté sur les événements de ta vie. Ils peuvent changer ta vie, de même eux autres. Ils n’ont rien qu'à faire crever ta belle-mère puis toi ta vie a changé, elle t’a laissé cent mille pièces, toi tu ne le sais pas, par exemple. Ils peuvent te faire gagner un ticket à Loto-Québec, c'est eux autres qui mènent le spectacle encore. Mais ils ne sont pas forts sur ça. Je suis sûr que parmi vous autres, il n'y en a personne qui n'a jamais gagné plus que vingt cinq mille pièces. Y en a-tu un qui a gagné plus que vingt cinq mille pièces dans la salle ? [commentaires inaudibles du public] Hein ? [commentaires inaudibles du public] Combien ? [commentaires du public] En trois ans. Combien ? Tu as gagné vingt cinq mille ? [commentaires du public] En trois ans. En trois ans. [commentaires inaudibles du public] En salaire Non je parle des lotos, des loteries. Des loteries. Et plus on travaille sous les lois vibratoires de l'intelligence cosmique, moins on est sujet à gagner. Plus vous travaillez sous les lois de l'intelligence cosmique, moins vous êtes sujet à gagner dans les loteries, parce que gagner dans les loteries, c'est pour les gens qui sont très astral. Moins tu es astral, moins tu as une chance de gagner dans les loteries. Si jamais tu en arrives à gagner dans les loteries, c'est parce que tu es bien mental puis que ça fait partie d'un pouvoir qu'ils te donnent. Là, tu tombes dans une autre catégorie du pouvoir de l'intelligence sur la matière, laisse-moi dire qu’en ce temps-là que tu n'as plus grand ego. Alors les gens qui gagnent dans les loteries, ce sont des gens qui ont une certaine astralité. Mais ce n'est pas en relation avec les lois de l'intelligence cosmique. Autrement dit, les gens qui sont directement, qui sont très près de l'intelligence cosmique, n’ont pas nécessairement des vies matérielles faciles sur le plan matériel. Mais ils ont des vies matérielles qui peuvent être construites avec le temps, qui coïncident avec des conditions parfaites pour eux. Et même des conditions qui peuvent être extrêmement avantageuses. Mais le temps, c'est le facteur. C'est le grand facteur. Pour l'homme ça a toujours été mystique, le temps. Mais quand tu es conscient, ce n'est plus mystique, c'est extrêmement concret. Parce qu'il vient un temps quand tu te conscientises où tu en arrives à souffrir de, tu en arrives à souffrir de l'avenir, tu en arrives à souffrir. Tant que tu n'as pas les choses de base tu sais, vous savez qu'on a des choses de base, chaque homme dans sa vie a des choses de base dont il a besoin. Chaque homme. Chaque homme. Mais, tous les hommes ne savent pas ce qu'ils ont besoin dans leur vie. De quoi as-tu besoin dans ta vie, toi, pour être bien ? [commentaires du public] Le confort Bien d'argent [commentaires du public] Bien d’argent, le confort, pas me casser la tête Oui mais ça, ça ne me dis rien. Là, tu me racontes une histoire. Je veux que tu me dises, de quoi as-tu besoin dans la vie ? Autrement dit, tu dis que tu as besoin d'argent et du confort, tout le monde peut dire ça, qu'il y a besoin d'argent et de confort. Mais qu’est-ce que l’argent te permettrait d’acheter qui te procurerait le confort dont tu as besoin dans la vie ? De quoi as-tu besoin dans la vie ? [commentaires inaudibles du public] Non, des objets dans ta vie que tu as besoin, qui coïncident avec bien de l'argent et du confort. [commentaires inaudibles du public] Non, ça ne me dit rien. Tu ne sais pas ce dont tu as besoin dans ta vie. Si tu me disais dans ta vie : « j'ai besoin d'un hockey ! » Là je dirais oui tu as besoin d'un hockey. [commentaires du public] J'ai besoin d'une maison comme je veux, j'ai besoin d'une ferme comme je veux, j'ai besoin … ... comme je veux. Ah tu as besoin d'une ferme ? Tu as besoin d'une ferme ? Tu n’en as pas de ferme là ? [commentaires du public] Non, elle est trop petite. Non, elle est trop petite. Tu veux une ferme ? Toi, c'est quoi que tu as besoin ? Pas ‘veux’, «besoin» pour être bien. [commentaires inaudibles du public] Tu ne sais pas encore ? [commentaires du public] La paix La paix, la paix, la paix, la paix elle coïncide avec des objets éventuellement, pas tout de suite. La paix au début, c'est dans ta tête. Mais quand tu as la paix dans ta tête, elle coïncide avec des objets ! D’ailleurs je vais en parler de ça. Au début, quand tu rentres dans l'énergie, la paix, quand bien même tu en aurais bien des objets, ça ne change rien parce que tu souffres trop dans le mental. Okay ? Tu souffres trop dans le mental. Quand bien même quelqu'un te dirait qu’il va te donner cent mille pièces, ça ne va rien changer dans ta vie parce que ce n'est pas de l'argent que tu as besoin à ce niveau-là, c'est la paix. Mais quand tu as là, la paix, quand tu es capable de penser, quand tu ne souffres plus psychologiquement, tu as besoin d'autre chose. Là tu as besoin du matériel. En général chez l'homme c'est à l’envers, les gens ont le matériel puis ils sont plein de problèmes dans leur tête, ça c’est l’homme inconscient. Quand tu commences à te conscientiser, tu commences à souffrir dans ta tête pour éliminer les problèmes dans ta tête, puis tu n'as pas de matériel puis tu n'es pas intéressé à ça de toute façon quand tu souffres trop dans ta tête. Mais quand c'est fini ça, c'est clair cette affaire-là, tu ne vis plus, tu ne souffres plus psychologiquement, tu as besoin de quelque chose pour balancer tes vibrations, c'est là que ça rentre en jeu de savoir, à ce moment-là, de quoi a-ton besoin ? Cela fait que toi, tu as besoin de la paix parce que tu as encore des problèmes, ici. Quand tu n’auras plus de problèmes ici, ce n’est plus de la paix dont tu auras besoin ce sera de l’argent, comprends-tu ? Moi je n'ai plus besoin de paix, moi je peux en vendre, ce dont j’ai besoin moi ce sont des objets. Un hockey. Comprends-tu ? Toi c'est quoi ? De quoi as-tu besoin ? Chantier naval ↑ [/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

MR-275 : Le temps, volonté de l’intelligence

Transcription audio intégrale de la conférence de Bernard de Montréal –  instruction originale

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MR-275 : Le temps, volonté de l’intelligence

Bernard de Montréal | Mini Rencontres

Synthèse

Le temps s’impose à l’homme dès que le désir ne naît plus du corps de désir mais de l’intelligence. À partir de ce moment, l’action ne peut plus être immédiate ni guidée par l’impulsion. Elle est soumise à une séquence d’événements nécessaires, indépendants de la volonté personnelle, qui doivent se mettre en place pour que ce qui est visé puisse réellement convenir à la vie de l’homme.

Un désir issu du corps de désir peut être satisfait rapidement ou abandonné sans conséquence structurante. Un désir issu de l’intelligence engage l’avenir. Il crée une trajectoire qui oblige l’homme à vivre la tension du temps, à supporter l’écart entre ce qu’il sait devoir avoir et ce qu’il peut avoir maintenant. Cet écart n’est pas une frustration accidentelle, mais un mécanisme précis par lequel l’intelligence organise les conditions de réalisation.

Travailler avec le temps signifie renoncer à intervenir prématurément dans les événements. Dès que l’homme agit trop tôt, il déforme la forme future de ce qu’il cherche à obtenir. Ce qu’il acquiert alors sert l’expérience, mais ne sert ni sa vie intérieure ni sa vie matérielle à long terme. L’intelligence retire volontairement certaines possibilités immédiates afin d’obliger l’homme à attendre que la forme juste puisse émerger.

Plus le désir est élevé en intelligence, plus il nécessite du temps. Ce délai n’est pas proportionnel au manque de moyens matériels, mais à la distance entre la condition présente de l’homme et la forme future qui lui convient réellement. L’intelligence peut indiquer très tôt une direction de vie, tout en empêchant sa réalisation tant que les ajustements nécessaires ne sont pas complétés. L’homme est alors contraint de vivre la temporanéité de son désir, sans pouvoir l’accélérer.

Lorsque l’homme ne sait pas travailler avec le temps, il se replie sur le corps de désir. Il achète, agit, change, accumule, puis se retrouve insatisfait. Les objets, les situations et les choix cessent rapidement de correspondre à son évolution. Ce décalage crée une instabilité permanente, où la forme perd sa vibration avant même d’avoir été pleinement intégrée.

À l’inverse, lorsque l’homme respecte le temps imposé par l’intelligence, il cesse de faire des compromis. Il apprend à attendre sans souffrir, parce que l’attente est soutenue par une certitude intérieure et non par l’espoir. L’intelligence bloque volontairement certaines actions afin d’éviter que l’homme se lie à des formes temporaires qui ne pourraient pas durer.

Le temps agit alors comme un filtre. Il élimine les désirs non ajustés, affine les goûts, resserre les choix. Plus l’homme avance, plus ce qu’il vise devient précis, particulier et exigeant. Cette précision rend impossible une vie ordinaire, non par ambition, mais parce que l’intelligence ne peut plus se satisfaire de formes génériques ou approximatives.

Lorsque l’homme commence à recevoir des pensées liées à son avenir, il est confronté à une autre difficulté : la souffrance liée à la distance temporelle. Tant que le corps de désir est actif, ces pensées deviennent lourdes à porter. L’intelligence les retire alors partiellement, afin que l’homme ne s’épuise pas à vivre trop longtemps dans un futur qu’il ne peut pas encore atteindre.

À mesure que l’ajustement se fait, le temps se raccourcit. Les pensées deviennent plus proches, plus concrètes, moins nombreuses. L’homme cesse de vivre projeté dans l’avenir et commence à évoluer dans un présent structuré, où chaque mouvement prépare la forme suivante sans tension excessive.

Travailler avec le temps conduit à une transformation radicale du rapport à la vie matérielle. Les objets cessent d’être achetés par impulsion ou par comparaison. Ils sont reconnus par leur vibration, attendus jusqu’au moment juste, puis intégrés de façon définitive. L’erreur devient rare, car l’intelligence empêche l’homme d’agir tant que la cohérence n’est pas complète.

Lorsque ce rapport au temps s’installe, l’homme cesse de vieillir inutilement. Il ne gaspille plus son énergie dans des actions mal synchronisées. Chaque geste s’inscrit dans une continuité. La vie devient ordonnée, non par discipline extérieure, mais par alignement intérieur avec une volonté qui dépasse l’ego.

Le temps apparaît alors non comme une contrainte, mais comme la manifestation concrète du pouvoir de l’intelligence sur la matière. L’homme n’est plus libre de faire ce qu’il veut, mais il devient capable de vivre ce qui lui convient réellement, sans compromis, sans répétition inutile et sans souffrance prolongée.

Thèmes abordés

  • temps et volonté de l’intelligence

  • différence entre désir du corps de désir et désir issu de l’intelligence

  • impossibilité d’agir immédiatement lorsqu’un désir est réel

  • fonction structurante du délai dans la création des événements

  • temporanéité obligatoire du désir intelligent

  • rôle du temps dans l’ajustement des formes matérielles

  • instabilité créée par l’action prématurée

  • disparition progressive des compromis

  • affinement des goûts et des choix

  • relation entre pensée d’avenir et souffrance

  • retrait partiel des pensées futures par l’intelligence

  • raccourcissement du temps à mesure de l’intégration

  • transformation du rapport aux objets

  • ordre de vie imposé par l’intelligence

  • fin du vieillissement par dispersion énergétique

  • synchronisation entre action, forme et nécessité

 Cet article est en cours de relecture et de correction. Merci pour votre patience.

Conférence du 15 avril 1982

 

… ces désirs-là tu peux les connaître sur une échelle de temps variable. Tu peux savoir dans deux ans, tu peux savoir que dans dix ans, tu peux savoir que dans quinze ans, tu vas avoir telle chose, telle chose, telle chose parce que ça va être important pour ta vie dans ce moment-là. Tandis qu’un désir qui est créé chez l’homme inconsciemment, tu peux l’avoir puis tu peux ne pas l’avoir. Ça peut être un désir qui fait partie de ton expérience, ça peut être un désir qui va te maintenir, te donner un petit peu de courage en attendant ainsi de suite.

Mais lorsque l’homme crée son désir, il crée quelque chose dans l’avenir qu’il doit avoir et qu’il aura. Mais la condition, pas la condition pour qu’il l’ait mais la condition de vie liée à ce désir-là, c’est sa capacité de travailler avec le temps. Et les hommes ne savent pas travailler avec le temps parce que les hommes ne sont pas conscients des lois de la forme. Ils ne sont pas conscients des lois expérientielles et ils ne sont pas conscients des lois, des lois du pouvoir de l’intelligence.

Les hommes ne réalisent pas que si un homme crée un désir consciemment, et qu’ils sachent, que ce désir-là va se réaliser dans deux, trois ans, les hommes ne réalisent pas qu’il y a des événements qui sont nécessaires pour que ce désir-là, une fois concrétisé, conviennent à l’homme, parfaitement. Si l’homme met son nez dans ce qui ne le regarde pas, autrement dit si l’homme vit au niveau de son corps de désir personnel, il va probablement ou il peut avoir son désir mais le désir qu’il va avoir va lui servir expérientiellement au lieu de lui servir sur le plan de sa vie intérieure et extérieure.

C’est évident que si un homme a de l’argent puis qu’il veut s’acheter quelque chose, il peut l’avoir, ça c’est le corps de désir. Mais si un homme est conscient et a de l’argent et qu’il s’achète quelque chose, il ne peut pas se l’acheter en fonction de son corps de désir. Il peut se l’acheter selon des conditions qui conviennent à son intelligence et qui conviennent au temps de son intelligence. Ce n’est pas parce qu’un homme a de l’argent quand il est conscient qu’il peut avoir, qu’il peut avoir tout ce qu’il veut quand il veut, parce que quand tu es conscient, tu ne peux pas avoir tout ce que tu veux, quand tu le veux, parce que tu n’es pas capable de le créer le désir.

Quand tu es conscient, quand tu es conscient, tu ne peux pas, ce n’est pas ton corps de désir qui t’amène les choses que tu as besoin quand tu es conscient. C’est l’intelligence dont tu prends conscience qui te fait réaliser la nécessité de cette chose-là. Tandis que quand tu es inconscient, au niveau de tes émotions et de ton intellect, tu créeras un désir qui ne conviendra pas, qui ne conviendra pas à ta vie mais qui va convenir à ton existence qui peut te créer des souffrances dans l’avenir, au lieu de te créer un environnement humain, si ce sont des choses matérielles, qui amoindrissent ta souffrance et qui te rendent la vie plus facile.

Je vais parler un peu de la différence entre ces deux aspects-là, puis en relation avec le temps, parce que c’est bien, bien important, si on peut en arriver à le comprendre. Un homme qui sait, un homme qui est dans l’intelligence, un homme qui sait, il sait ce qu’il a besoin, automatiquement. Mais ce qu’il sait qu’il a besoin ne vient pas ou n’est pas une création de son corps de désir c’est-à-dire que ce n’est pas une création de son émotion, de son intellect. Il le sait par un autre. Il le sait selon sa relation avec un autre plan plus haut que l’intellect et l’émotion, de sorte que, il ne peut pas avoir cette chose avant un certain temps.

Et plus il est intelligent, plus il est intelligent, plus il est intelligent plus la chose qui est formée en tant que désir, en lui, sera difficile à atteindre. Parce que c’est l’intelligence qui crée le désir, ce n’est plus le corps de désir. De sorte que l’intelligence peut créer des désirs qui sont très difficiles à atteindre, de sorte que ça nécessite plus de temps, de sorte que ça nécessite certaines conditions particulières. Tandis qu’un homme qui fonctionne au niveau de son corps de désir ne créera pas de désir qui ne convienne pas à sa condition présente.

Exemple : Un homme qui a un corps de désir qui fonctionne au niveau de son corps de désir, qui ne fonctionne pas au niveau de son intelligence, puis qui prend un salaire de cinq mille pièces par année, il ne va pas aller s’acheter une maison de deux cents milles pièces. Parce que son corps de désir n’est pas capable d’assumer cette réalité-là, parce que ça ne convient pas à l’intelligence de son désir. Tandis qu’un homme qui est dans l’intelligence, puis qui fait cinq mille pièces par année, il peut aller s’acheter une maison de deux cents mille pièces parce que l’intelligence de son désir va lui indiquer ça.

Mais l’intelligence de son désir va lui indiquer que c’est seulement dans dix ans ça. Fait qu’automatiquement, lui il est forcé de vivre la temporanéïté de son désir intelligent ou créatif. De sorte que pendant des années, il va vivre la tension créative de ce désir-là. De sorte que pendant des années il va créer les conditions nécessaires pour que dans dix ans, il aille chercher sa maison de deux cent mille pièces, que dix ans auparavant il ne pouvait pas aller chercher. Mais que dix ans auparavant, il savait qu’il irait chercher. Comprenez-vous ce que je veux dire ?

[commentaires du public] Oui

Un homme qui est dans l’intelligence du désir ou qui crée des désirs intelligents, autrement dit, qui crée des désirs qui sont en fonction de son plan de vie réelle, qui sont en fonction de sa destinée, aura les désirs créatifs qui conviennent à son intelligence et qui conviennent à son plan de vie qui conviennent à son tempérament et qui conviennent à son caractère. Il ne pourra pas avoir des désirs qui ne conviennent pas à son tempérament et qui ne conviennent pas à son caractère. Tandis qu’un homme qui est inconscient va créer des désirs par le biais de son intellect et de son émotion qui ne conviennent pas nécessairement à son intellect et à son caractère.

C’est pour ça qui va finir avec tout sortes de choses insignifiantes puis ça ne lui va pas du tout. C’est pour ça tu vois des gens riches, tu rentres dans leur maison mais ça ne se tient pas, ce n’est rien que parce qu’ils sont riches, parce qu’il est bien riche, il peut avoir une télévision d’une sorte, puis des bas d’une sorte, puis des cravates d’une sorte, puis une voiture d’une sorte mais ça ne lui convient pas. Le gars a une grosse Rolls Royce mais ça ne lui convient pas, il n’a pas la classe. Tu prends une Rolls Royce si tu as la classe, si tu n’as pas de classe, tu roules en Ford. Là, ça te convient une Ford. [rires du public] Comprends tu ce que je veux dire ?

Il y a une relation entre une Rolls Royce, une Rolls Royce c’est une forme qui a une vibration, alors si tu conduis une Rolls Royce, il faut que tu aies la classe pour aller avec, si tu n’as pas de classe, ça veut dire que tu n’as pas le caractère de la forme, qui convient à la forme. Donc, si tu conduis une Rolls Royce, tu vas avoir l’air d’un niaiseux, les gens vont dire : « Ben il vient d’où lui ? » [rires du public] Souvent, tu vas voir des nouveaux riches comme ça qui se promènent en Rolls-Royce parce qu’ils ont de l’argent, c’est des barbus là, des rock’n’roll, ils ont bien de l’argent là, ce sont tous des crottés là, puis ils se promènent en Rolls-Royce.

Ça ne convient pas du tout, ça ne marche pas, les gens vont rire. Ils vont vouloir appartenir au ‘jet sept’ mais ça ne marche pas. Tu comprends ce que je veux dire ? En tous les cas je sais ce que je veux dire, c’est ça que je veux dire.

[commentaires inaudibles du public]

Parce que c’est le corps de désir qui crée la situation, ce n’est pas l’intelligence qui crée le désir de la situation. Et l’homme doit apprendre à créer des désirs de par l’intelligence, autrement dit, savoir son avenir, savoir l’avenir de ce qu’il va avoir sur le plan matériel et être capable d’attendre ça. Ça fait deux ans, trois ans, cinq ans, dix ans papapap. Puis éventuellement, il va découvrir la condition particulière, parfaite de cet objet-là, puis ça va convenir parfaitement à sa personne.

Il va être très bien avec, puis il va l’aimer son affaire ainsi de suite. Mais pour travailler avec le temps, ce n’est pas facile, parce que pour travailler avec le temps, il faut être enlevé quelque chose par l’intelligence, pour que tu puisses travailler avec le temps, il faut que l’intelligence t’enlève quelque chose. Alors l’intelligence, qu’est-ce qu’elle t’enlève ? Elle t’enlève, elle t’enlève ce qui t’intéresserait aujourd’hui, parce qu’elle te crée des choses qui sont au-delà de ce que tu peux faire aujourd’hui mais que tu sais que tu vas avoir demain mais que tu ne peux pas avoir aujourd’hui.

Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont raffinés. Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont loin. Plus tu es intelligent, plus tes goûts sont particuliers. Plus tu es intelligent, parce que plus tu es intelligent, plus tu as le pouvoir de créer des désirs qui sont un petit peu en-delà de la norme. Parce que quand tu es intelligent, tu n’es pas intéressé à vivre une vie qui est ordinaire. Quand tu es intelligent, quand tu es dans l’intelligence je parle, tu es intéressé à vivre, tu es obligé de vivre une vie qui n’est pas ordinaire. Fait que aussitôt que tu commences à vivre une vie qui n’est pas ordinaire hé bien tu vas regarder des choses qui ne sont pas ordinaires.

Tu vas regarder des vêtements qui ne sont pas ordinaires, tu vas regarder des voitures qui sont pas ordinaires, tu vas regarder des maisons qui ne sont pas ordinaires, des bateaux qui sont pas ordinaires, des avions qui sont pas ordinaires, des voyages qui sont pas ordinaires. Tu n’es plus capable de vivre ordinairement parce que tu n’es plus ordinaire ! Comprends-tu ? L’homme est bon. L’homme est ordinaire parce qu’il fonctionne au niveau de son corps de désir. Les grands magasins, Eaton, Woolworth, Simpson, Zellers ils fonctionnent au niveau de ça. Et qu’est-ce qui arrive quand tu vas chez Eaton, Zellers puis Woolco puis que tu t’achètes des meubles, au bout de deux ans, tu les changes parce qu’ils n’ont plus de vibrations qui coïncident avec ton évolution.

De fait tu achètes des meubles, deux ans après, tu n’es plus content, tu n’es plus intéressé. Alors, quand il était neuf, la forme était belle ! Mais tu n’as pas regardé la construction des ressorts, tu n’as pas regardé la construction du matériel, tu n’as pas regardé la finition du bois, tu n’as pas regardé ! Fait que tu t’es acheté des meubles, puis c’était bon que tu les achètes parce que tu avais le porte-monnaie pour ça mais tu t’es acheté des meubles selon ton intelligence, tu ne t’es pas acheté des meubles selon ton autre intelligence.

Tu as acheté des meubles selon ton émotivité, ton corps de désir mais tu ne t’es pas acheté des meubles selon un autre niveau de ton intelligence qui t’aurait fait obligatoirement attendre ou acheter des meubles temporairement, pour que tu puisses t’asseoir. Quitte plus tard à t’acheter des meubles que tu peux garder toute ta vie. Parce que quelqu’un qui se construit une maison ou qui se bâtit une maison devra s’acheter des choses qui ne changent plus. Quand tu t’achètes un meuble, il faut que ce soit pour la vie. Je parle idéalement parlant. Quand je parle idéalement parlant, je parle intelligemment parlant. Tu ne jettes plus ce que tu as aimé.

Parce que quand on rentre dans l’intelligence et qu’on regarde les objets dans le monde, on vit une tension. Si on est dans l’intelligence puis on vit cette tension-là hé bien à ce moment-là, ça nous bloque, l’intelligence nous bloque. Elle nous bloque l’intelligence ! Puis tu t’aperçois que si tu l’achètes l’objet, tu fais un compromis. Puis tu n’es pas capable de faire de compromis quand tu rentres trop loin dans l’intelligence. Fait qu’automatiquement, l’intelligence va te dire : « Bon hé bien attends, attends, tu vas la trouver, attends, attends ». Fait que tu es obligé d’attendre. Tu peux attendre deux ans, trois ans, quatre ans, cinq ans, deux mois. Mais tu attends.

Mais un jour, tu vas trouver l’objet qui convient, puis à ce moment-là, tu vas le savoir, puis tu l’achètes c’est final, tu as l’argent, tout est là, paff ! Parce que tu sais travailler avec le temps. Pourquoi est-ce que les gens s’achètent des voitures puis qu’ils s’aperçoivent que ce sont des voitures à problèmes, c’est parce qu’ils l’ont acheté trop vite. Si tu achètes une voiture, tu n’as pas besoin de demander au gars comment ça marche, est-elle bien ou pas tu le sais vibratoirement si elle est bien, parce qu’une voiture ça a une vibration. Il y en a qui vont dans les salons d’expositions, qui regardent en arrière en dessous puis les roues, penses-tu que si tu achètes une voiture de seconde main que le gars il va te dire qu’il y a quelque chose de brisé dedans ?

L’intelligence le sait elle, si il y a quelque chose de brisé dedans. Faque si tu es en connexion avec ton intelligence, ils vont te faire sentir la vibration. Tu vas avoir une petite vibration, tu vas avoir une petite tension, tu ne sauras peut-être pas pourquoi tu as cette impression mais la vibration elle te dit : « Attends un peu, ce n’est pas le temps, ce n’est pas correct » Parce que quand tu achètes quelque chose en fonction de l’intelligence, c’est bien vite, tu n’as pas besoin de regarder en dessous du capot… puis commenter papapapa, il y en a qui regardent, qui lèvent le capot, tu rentres dans le magasin, tu dis au gars : « C’est ça que je veux ! » Tu t’en vas avec.

Mais il faut sentir la vibration de l’intelligence, du linge c’est la même chose. Les gens vont s’acheter du linge, ils vont au magasin, ils l’essayent, ils arrivent à la maison, ils ne sont pas satisfaits, ils se sont trompés il faut qu’ils le retournent encore. Combien est-ce qu’il y en a de femmes qui achètent du linges, puis qui partent du magasin puis s’en vont à la maison, puis rendues à la maison elle changent, elles sont obligées de le ramener au magasin.

Il y en a qui ne sont pas capables de se décider. Il y en a ça leur prend cinq paires de souliers avant de tomber sur la bonne, puis encore ils ne tombent pas sur la bonne. Pourquoi ? Parce qu’ils fonctionnent au niveau du corps de désir, la petite juive, la petite vendeuse elle est là, puis elle impressionne, puis elle impressionne donc automatiquement, elles se font impressionner. Elle sort avec la paire de souliers, elle ramène ça à la maison, le bonhomme dit : « Qu’est-ce que c’est ça ces drôles d’affaires-là ? » La bonne femme est toute perturbée, alors elle les retourne.

Les gens ne sont pas capables de travailler avec le temps. Quand tu vas dans les magasins, tu ne vas jamais acheter dans les magasins, tu regardes. Si les gens allaient dans les magasins chez Eaton une journée, tu veux balancer des vibrations, tu t’en vas chez Eaton, ça balance tes vibrations, tu regardes. Tout d’un coup woop, tu t’achètes quelque chose que tu n’avais même pas pensé que tu t’achèterais c’est cette affaire-là qu’il fallait que tu t’achètes, ce n’est pas l’autre affaire que tu avais pensé qu’il fallait que tu t’achètes ! Tu arrives chez vous, puis tu t’es acheté l’affaire que tu ne devais pas t’acheter, c’est celle-là que tu devais t’acheter.

Mais si tu vas magasiner, tu vas t’acheter l’affaire que tu pensais que tu devais t’acheter, puis tu vas arriver chez vous, puis tu vas t’apercevoir que ce n’était pas la bonne affaire, ou que c’est temporaire, ou que ça fait partie de ton corps de désir. Tu n’en a pas besoin du tout. On ne devrait jamais aller magasiner, chez Eaton. On devrait aller chez Eaton marcher dans les allées, puis regarder. Laissez l’Intelligence acheter, elle. Elle, l’Intelligence, elle sait si tes bas la semaine prochaine vont péter, toi tu ne le sais pas encore [rires du public]

Fait que si elle te fait acheter des bas, l’Intelligence, achètes-en mais si tu commences à rationaliser, puis dire : « J’en ai deux paires à la maison », la semaine prochaine tu vas aller dans une soirée, tu n’auras plus de bas tu vas dire : « Maudit, j’aurais dû m’en acheter ! », c’est de même que ça marche. On ne sait pas travailler avec le temps. C’est très subtil travailler avec le temps, parce que travailler avec le temps, ça force l’ego, ça force l’homme au niveau de son corps de désir de se désengager de son action pour ne s’engager dans rien et ne faire que suivre la vibration de son intelligence. Ce n’est pas facile.

Moi quand je me suis marié j’allais chez Eaton avec ma femme, une femme, c’est une femme, aussitôt qu’elle rentrait sur le premier plancher c’était comme un joueur de hockey woop par là, par là [rires du public] J’ai dit : « Criss, veux-tu me suivre là, tu me crées des tensions, suis-moi ! » [rires du public] C’est au début, ça. [rires du public] j’ai dis : « Suis-moi ! ». [rires du public] Finalement elle suivait mais c’était difficile de temps en temps elle prenait un petit d’air.

Je cherchais ma femme sacrement, elle était partie dans les bas nylon, dans les culottes, dans les linges là je vibrais puis éventuellement, je vibrais puis là je créais des chocs puis éventuellement, je vibrais puis là je créais des chocs, ça lui a pris cinq ans à comprendre comment travailler avec le temps. Fait qu’aujourd’hui je m’en vais avec ma femme chez Eaton, elle est là, puis je suis là, puis on regarde, puis nos mouvements sont tout ensemble, tout ensemble.[rires du public] Elle est dans son énergie, je suis dans mon énergie, c’est la même énergie, puis on est deux, toujours ensemble.

Ça coule la vibration nous amène dans les culottes en nylon on va dans les culottes en nylon [rires du public] Puis après ça, c’est dans les fauteuils puis après ça… c’est ensemble ! On se demande pourquoi est-ce que les gars ne sont pas intéressés à faire les magasins avec leurs femmes je comprends, lui c’est les livres, puis les pipes, puis les bâtons de hockey, puis elle ce sont les culottes de nylon puis les brassières [rires du public] Ils se séparent chez Eaton ! Tandis que moi je fais les deux elle vient dans le hockey puis je vais dans les culottes [rires de BdeM et du public] C’est très dur à apprendre ça. Très dur. Travailler avec le temps.

Une personne qui sait travailler avec le temps, qui sait suivre l’énergie et ne pas laisser son corps de désir faire interférence avec l’énergie, trouvera ce qu’il aurait besoin et ce sera parfait. C’est une des choses les plus difficiles, et quand on ne travaille pas avec le temps, on fait interférence constamment avec l’intelligence. C’est comme ça que l’homme fait interférence avec l’intelligence, parce qu’il ne travaille pas avec le temps. Le temps, c’est la condition vibratoire du rapport entre l’Intelligence et le plan humain. Le temps, c’est la condition qu’impose l’énergie à l’homme. Le temps, c’est la volonté de l’intelligence sur l’homme.

Si l’homme est dans l’intelligence, il est en harmonie avec ce temps-là, il a tout ce qu’il sait qu’il doit avoir. Ça n’a plus d’importance que ce soit dans deux ans, dans trois ans, dans cinq ans. Moi je disais à ma femme dernièrement, j’ai dit : « J’ai besoin d’un petit écran pour mettre autour de mon foyer, tu sais, les petits écrans pour mettre dans les foyers il y a des pierres à terre-là, un genre de petite barrière en bronze. J’ai dit, j’en ai besoin d’un, j’en ai besoin d’un. Ça, ça veut dire que dans la décoration de ma maison, pour balancer cet aspect-là du foyer, j’ai besoin de ça, okay.

Hier, je ne sais pas je pense que c’est hier, il n’y a pas longtemps, je suis allé sur la rue Green, je suis rentré dans le magasin puis woop, mes yeux en ont vu un, il était là mais je ne l’ai pas acheté tout de suite, ce n’était pas le temps. Il était là. J’ai pris la mesure, je m’en vais chez nous. Je n’ai pas appelé la bonne femme, j’étais pour l’appeler je ne l’ai pas appelé encore, parce que peut-être qu’ils vont m’en trouver un meilleur. Mais là je suis là, je suis dans la vibration d’acheter cette petite barrière-là, je l’ai déjà vu, peut-être que je vais le prendre, peut-être que je ne le prendrais pas. Mais ce n’est pas le temps.

Ce n’est pas parce que je n’ai pas d’argent pour le faire, ce n’est pas le temps. Si j’allais d’après mon corps de désir, là je rentrerais parce que moi j’aime bien ça les antiquaires, je rentrerais dans les autres antiquaires, puis j’en verrai un autre meilleur, peut-être à meilleur prix, puis plus beau. Là je dirais : « Maudit, j’ai été acheté celui-là quand j’aurais dû acheter celui-là ! ». J’aurais une déception. Parce que c’est facile pour moi d’avoir des déceptions, je suis névrosé, j’ai un œil, pour le beau, donc automatiquement j’attends.

Mais je suis dans la vibration là, d’ici trois semaines je vais l’avoir, je vais l’avoir, peut-être ça sera avant, ils ne vont pas me le dire parce qu’il faut que j’aie des éléments de surprise, un petit peu dans ma vie, sans ça je serais comme une machine, il n’y aurait pas de plaisir mais je suis là, puis je l’attends. Travaillez avec le temps. Puis là où vous faites le plus d’erreurs avec le temps, c’est quand vous achetez les grosses affaires comme des voitures, quand tu achètes une voiture Charlie, c’est important de t’acheter une voiture. Le temps.

Parce que si tu t’achètes une voiture trop vite, tu vas t’acheter une voiture puis tu ne sais pas si l’essieu ne va pas te péter parce que eux autres le savent où est-ce qu’elle est la faiblesse dans le métal. C’est ce qui est de plus dur pour nous autres de travailler avec le temps. On est totalement incapables de travailler avec le temps. On ne sait même pas ce que c’est de travailler avec le temps. Quand tu commences à travailler avec le temps là, quand tu commences là, tu n’es plus capable d’arrêter puis toute ta vie est en fonction de ça.

Tu travailles toujours avec le temps. … …. Tu fais de la peinture, tu fais n’importe quoi, c’est toujours avec le temps que tu travailles. Si tu es écrivain tu ne peux pas écrire quand c’est pas le temps, quand tu peins tu ne peux pas peindre quand ce n’est pas le temps. Tu fais de la musique, tu ne peux pas faire de la musique quand ce n’est pas le temps. Tu es toujours dans le temps, donc à ce moment-là qu’est-ce qui arrive quand tu commences à travailler avec le temps, tu commences à cesser de vieillir pour rien. C’est pour ça que les gens vieillissent trop vite, parce qu’ils ne travaillent pas avec le temps.

Ils commettent des activités, ils font des choses en dehors du temps ! Parce qu’une fois que l’énergie de l’intelligence commence à se manifester suffisamment fortement dans notre vie, on s’aperçoit qu’on ne peut pas faire ce qu’on veut. Avant, on pouvait faire ce qu’on voulait. Mais là, on ne peut pas faire ce qu’on veut là Charlie là, on s’aperçoit que ça gère en haut. Ça gère ! C’est une vibration-là, elle dirige, elle dirige ! Puis comme on ne peut pas faire ce qu’on veut, on trouve ça difficile au début, parce qu’on est habitué à faire ce qu’on veut, on est habitué à aller chez Eaton quand on veut, puis d’acheter ce qu’on veut, puis de se fatiguer dans les magasins.

Parce que attendre, l’événement créé par l’intelligence en relation avec soi, on n’a jamais connu ça, on a toujours fait ce qu’on voulait, selon notre corps de désir, notre libre arbitre. Ça va très loin, travailler avec le temps. Je vais vous donner un exemple. Moi, je sais très bien qu’il y en a parmi vous qui, un jour, dans un avenir suffisamment présent, près, ils vont vouloir sortir et ils vont vouloir aller vivre à la campagne, ils vont vouloir avoir des petites maisons à la campagne, un environnement plus calme mais les petites maisons, les gens n’ont pas tous l’argent pour les petites maisons.

Mais si les gens travaillent avec le temps et qui leur est donné la nécessité d’avoir une petite maison dans leur intelligence, ce désir-là va se concrétiser. Mais s’ils ne travaillent pas avec le temps, ils vont avoir des maudites tensions, parce que le temps d’eux autres en haut ce n’est pas notre temps nous autres. Puis ce n’est rien qu’après un certain temps, après une certaine évolution, qu’on en arrive à avoir ce qu’on a besoin, dans un temps suffisamment raisonnable, dans ce sens qu’on n’a pas à attendre trop longtemps. Parce qu’éventuellement quand tu attends trop longtemps, tu perds trop d’énergie quand tu es trop sensible.

Au début tu souffres mais après un certain temps, tu perds trop d’énergie, de fait tu ne peux plus attendre trop longtemps, tu ne peux plus vivre trop, quand tu es bien dans l’intelligence, tu ne peux pas vivre trop, trop en fonction d’un avenir trop loin, que ce soit suffisamment. Ils te donnent des pensées approximatives mais quand tu commences à être intelligent, là ils vont te donner des pensées pour dans cinq ans puis dans dix ans, c’est très difficile de supporter ça. Puis quand tu es bien dans l’intelligence hé bien, ils te raccourcissent ça.

Ils vont te donner des pensées rien que pour deux mois, ou trois mois, ou six mois, ou ils vont te donner une pensée qui va être pour dans dix ans mais ils ne te la redonneront plus, de fait tu n’y penseras plus. C’est pour ça que c’est important de comprendre la différence entre nos pensées subjectives puis les pensées réelles, parce qu’on a les deux. Et souvent nos pensées subjectives sont une déformation de la pensée réelle. C’est seulement quand la pensée est suffisamment réelle, et à ce moment-là, elle vient, selon des lois qui ne sont pas conditionnées par l’ego, à ce moment-là on ne souffre plus de ces pensées là.

Alors ils peuvent t’envoyer dans la tête que, tu vas avoir une maison, une maison de cent cinquante mille pièces, puis après ça ils vont te couper ça de ta tête complètement cela fait que tu n’y penseras plus, tu n’en souffriras plus, tu ne te casseras plus la tête, tu ne t’intéresseras plus aucunement à la maison, viendra le temps où peut-être ta belle-mère elle va mourir et elle va te laisser de l’argent et tu vas t’acheter ta maison. Eux autres le savent, toi tu ne le sais pas. Mais ils t’ont mis une pensée qui t’a indiqué ça dans l’avenir mais ils te l’ont coupé parce que tu es rendu à un point où tu ne souffres plus de tes pensées.

Mais avant ça, pendant le temps où vous souffrez encore de vos pensées, réalisez que des pensées que vous avez au niveau de votre corps de désir sont des pensées qui ne sont pas ajustées, réalisez que le temps est bien important, sans ça vous allez souffrir. Puis ils vont vous en mettre des pensées. Ils vont vous mettre des pensées de changer de travail, ils vont vous mettre des pensées de souffrir, de travailler à votre compte, des pensées d’avoir votre petite maison, votre petit coin tranquille tout seul quelque part, dans la campagne.

Ils vont vous mettre toutes sortes de pensées qui coïncident avec l’individualisation, le retirement de la société ainsi de suite, ils vont vous mettre toutes sortes de pensées. Des pensées que vous n’aviez pas avant. Il y en a-t-il qui ont eu ça, cette expérience-là, qui comprennent ce que je veux dire ?

[commentaires du public] Oui.

Il y en a ?

[commentaires du public] Oui.

Ça vient lentement. Tu commences à avoir ces pensées-là, ces pensées-là, des pensées que tu n’aurais jamais pensées à ça avant. Avant, tu travaillais à Vickers[1], tu travaillais à Vickers jusqu’à soixante cinq ans, là tu t’aperçois, tu commences à en avoir plein le cul de Vickers faut que tu trouves d’autres choses à Vickers Après la Vickers tu sais.

Tu n’avais pas pensé à ça avant parce que le travail n’avait pas commencé mais quand il commence le travail, là tu commences à avoir des drôles de pensées. De fait c’est à partir de ce moment-là, quand vous commencez à avoir des pensées que vous n’aviez pas avant, des pensées qui coïncident avec votre plan de vie futur, des pensées qui coïncident avec un avenir quelconque, des pensées qui coïncident avec un avenir certain mais dont vous ne connaissez pas tous les aspects, c’est à ce moment-là que c’est important pour vous autres de comprendre l’importance de travailler avec le temps.

Puis sachez que les pensées qui coïncident avec des événements dans l’avenir, ils vont être proportionnellement loin dans l’avenir à votre corps de désir. Alors, plus votre corps de désir est grand, plus les pensées vont coïncider avec des événements qui vont être loin. Okay Claude ? C’est ainsi que ça marche. C’est totalement, c’est une science pure. C’est mécanique. Les lois de l’homme, les lois de l’esprit sont des lois très précises. C’est parce que l’homme ne réalise pas ces lois-là qu’il n’en comprend pas les aspects, ce sont des lois extrêmement précises. Moi quand ils me disaient : « Tu ne commenceras pas à travailler avant dix ans » laisse-moi te dire que je n’ai pas commencé avant dix ans à travailler. Dix ans !

C’est long en maudit dix ans pour un gars comme moi, dix ans ! J’ai travaillé dans l’industrie en attendant mais c’est pas long, dix ans c’est dix ans. Je n’ai pas commencé un mois avant, c’est dix ans. Fait que travailler avec le temps, c’est extrêmement important puis éventuellement, quand on a compris ça, on ne souffre plus du temps. Et on connaît un peu de notre avenir. Et on alloue de recevoir dans notre mental des pensées qui coïncident avec notre avenir, de sorte que, ça nous donne un peu… Vous savez les enfants ils font des petits dessins puis ce n’est rien que des petits points, tu enlignes tous les petits points puis ça te donne un canard. Bon ben c’est un petit peu de même qu’ils nous donnent ça.

Ils nous donnent une pensée, puis une autre pensée, puis une autre pensée, puis une autre pensée, puis toutes ces pensées-là ensemble, ça donne un petit peu le portrait du canard demain. Fait qu’on a une bonne idée de ce qu’on va faire dans cinq ans, dix ans, quinze ans. Mais si on ne comprend pas qu’entre les petits points il y a du temps, puis que c’est eux autres qui dirigent les événements, puis qu’on ne peut pas aller plus vite, parce que nos pensées actuelles qui sont intelligentes au lieu d’être purement subjectives, vont nous donner une idée d’un modèle de vie future qu’on ne peut pas s’imaginer aujourd’hui.

Donc au niveau de notre ego, on peut facilement dire : « Ah c’est impossible, je ne pourrais jamais avoir ça, je ne pourrais jamais faire ça ! » Mais au niveau de l’avenir, qu’eux autres connaissent, en relation avec votre mutation, c’est très possible ça, très possible ! Mais la possibilité de votre vie est toujours proportionnelle à votre plan de vie à vous autres. Ce qui est possible à Fernand… comment est-ce qu’il s’appelle, ce qui est possible à lui dans sa vie, puis ce qui est possible à moi dans ma vie, c’est deux possibilités pareilles. Ce que je peux faire dans ma vie moi au niveau matériel, puis ce que lui peut faire, c’est deux paires de manches différents.

Mais dans ma vie, ce qui est possible pour moi je peux le voir, puis dans sa vie, ce qui est possible pour lui, il peut le voir. Parce que les possibilités de notre vie ne sont pas en fonction de nous-mêmes, ne sont pas en fonction des autres. Fait que même si ta belle-mère elle ne peut pas voir ce que tu peux faire dans cinq ans ou dans dix ans, toi tu peux en arriver à le voir puis quand tu commences à en arriver à le voir, tu commences à en souffrir de temps. Et le temps va servir à déconditionner ton corps astral, ton corps de désir, pour amener ton intelligence sous le parapluie d’une intelligence supérieure.

De sorte que tu rentres dans l’intelligence de l’intelligence, tu commences à voir des années d’avance, parce que c’est nécessaire pour nous autres de voir d’avance, pas connaître d’avance mais de voir d’avance, parce que c’est ça qui, éventuellement, quand on est devenu extrêmement sensible, et qu’on a beaucoup souffert et qu’on a droit à la paix, c’est ça qui nous donne la joie de vivre. Et un homme doit pouvoir savoir ce qu’il a besoin dans sa vie pour être bien, pour avoir une joie de vivre matérielle je parle, je ne parle pas du mental parce que dans ce temps-là, tu n’as plus de problèmes psychologiques, des problèmes intérieurs, des problèmes psychologiques tu n’en a plus.

Alors quand tu n’as plus de problème dans ta tête, tu as besoin d’autre chose. Tu as besoin de choses dans ta vie qui te permettent de vivre ta vie vide / pleine, sans problème. Alors à ce moment-là, tu as besoin de certains objets, que ce soit une maison, une chaloupe ou un bateau, je ne sais pas moi. Ça c’est tout en fonction de vivre avec le temps et c’est ce qu’ils ont eu toujours le plus de difficultés à enseigner à l’homme parce que pour comprendre ça, il faut réellement le comprendre selon les lois explicatives de l’intelligence. Il ne s’agit pas pour nous d’être assis sur nos fesses puis d’attendre que ça nous arrive.

Il s’agit pour nous de savoir que ça va nous arriver et de faire les mouvements de vie qu’on a à faire selon nos vibrations puis éventuellement on en arrive à ça. Puis dans le domaine du travail, pour vous autres, c’est très important parce que dans le domaine du travail, pour ceux qui ne sont pas confortables dans leur travail aujourd’hui mais qui sentent, qu’ils voudraient changer d’emploi, qu’ils voudraient avoir un autre poste ainsi de suite.

Si vous sentez ça, éventuellement, ce que vous sentez va faire partie de votre intelligence et éventuellement va faire partie de ce que vous devez vivre à un autre niveau, dans une autre compagnie, et là, le temps va entrer en jeu et là vous ne pourrez pas aller plus vite que le temps, de sorte que vous ne devez pas lâcher votre travail avant le temps. Vivre avec le temps, c’est connaître les lois de la patience qui nous permettent de réaliser la patience, qui nous permettent de vivre d’une façon totalement patiente, c’est-à-dire sans souffrir au niveau du corps de désir.

Ce n’est pas vivre passivement, c’est vivre activement mais avec la compréhension que tel événement ne peut se manifester que dans un certain temps parce qu’il ne coïncide pas avec notre corps de désir, il coïncide avec l’intelligence. Et travailler avec le temps, quand on apprend à travailler avec le temps, si on est dans des conditions de vie qui sont pénibles, c’est très difficile. Si tu travailles avec le temps, puis que tu n’as pas tellement de problèmes, tu as de l’argent, puis tu as ci puis tu as ça, ça marche.

Mais si tu as des problèmes financiers, puis que tu es obligé de travailler avec le temps, là c’est très difficile. C’est à ce moment-là que tu dois apprendre à travailler avec le temps ! Plus la vie est difficile, plus tu dois apprendre à travailler avec le temps, parce que c’est en apprenant à travailler avec le temps que tu vas pouvoir supporter le fardeau de la vie qui n’est pas encore en ta faveur, jusqu’à temps que les événements changent et que le tout en vienne à être en ta faveur.

Parce qu’il vient un moment où l’on s’aperçoit très bien que les pensées qui résolvent nos problèmes ne nous viennent pas de nous autres, on ne peut pas les construire ces pensées-là. Quand on est inconscient on les construit ces pensées-là avec le matériel émotif et mental, et automatiquement, on fait des gaffes. Mais quand tu deviens conscient que tu n’as plus de matériel émotionnel, que tu n’as plus de matériel mental, que tu n’es plus capable de penser facilement, tu t’aperçois que tu es obligé d’attendre pour l’avoir la pensée, c’est-à-dire l’avoir la réponse au problème et ainsi de suite.

C’est à partir de ce moment-là que tu es obligé de considérer le temps comme étant un facteur important dans la réorganisation matérielle de ta vie. Parce que notre vie matérielle est beaucoup plus près de l’intelligence de l’intelligence, de leur intelligence qu’on s’imagine ! Les événement de notre vie sont beaucoup plus près de l’intelligence universelle qu’on s’imagine. Tout est fait. Il y a des événements qui sont créés des années d’avance pour qu’on soit dans la merde des années après. Vous comprenez ça ? Puis après ça, hé bien il faut refaire tout ça.

Ce qui a été fait pour nous mettre dans la merde a servi pour notre expérience et éventuellement il faut qu’on en sorte de cette expérience-là, de cette merde-là. C’est là que le fait de travailler avec le temps devient important. Cela fait que c’est sans importance si on a était dans la merde, parce que si on a été dans la merde, ça fait partie de l’expérience, ça faisait partie des conditions de notre inconscience, le fait qu’on était totalement en dehors de l’intelligence, qu’on a fonctionné en fonction de notre émotivité, de notre mental. Une fois qu’on devient intelligent, on n’est plus capable de souffrir, et de vivre une vie comme ça, alors on est obligé de se sortir de cet étau-là. Et comment est-ce qu’on sort de cet étau-là ? En pouvant travailler avec le temps. Mais on ne conçoit pas travailler avec le temps tant qu’on n’est pas dans l’intelligence de l’ordre, l’ordre. L’ordre dans la vie de l’homme conscient, c’est cette qualité de sa vie qui fait que plus il avance dans la vie, moins il doit souffrir. C’est ça de l’ordre. Éventuellement, ça fait partie de son vocabulaire.

Tu vas réaliser que tu vas dire : « Ce n’est pas dans l’ordre cette affaire-là. Ça ne se tient pas cette affaire-là. Ça ne marche pas cette affaire-là. » Parce que tu as l’intelligence que ce n’est pas ordonné, que ce n’est pas harmonisé à ta vie. Alors automatiquement tu vas être obligé de le faire sauter, tu vas être obligé de faire des changements pour éliminer ça, c’est un blocage là. Parce que tu ne peux pas vivre une vie consciente et intelligente sans que tu vives cette vie-là dans l’ordre.

Mais l’ordre ne viendra pas à toi tant que tu n’auras pas passé une certaine étape de temps. Et le temps que tu dois passer pour en arriver à cet ordre-là il coïncide avec l’imposition du pouvoir de la volonté sur les événements de ta vie. Ils peuvent changer ta vie, de même eux autres. Ils n’ont rien qu’à faire crever ta belle-mère puis toi ta vie a changé, elle t’a laissé cent mille pièces, toi tu ne le sais pas, par exemple. Ils peuvent te faire gagner un ticket à Loto-Québec, c’est eux autres qui mènent le spectacle encore.

Mais ils ne sont pas forts sur ça. Je suis sûr que parmi vous autres, il n’y en a personne qui n’a jamais gagné plus que vingt cinq mille pièces. Y en a-tu un qui a gagné plus que vingt cinq mille pièces dans la salle ?

[commentaires inaudibles du public]

Hein ?

[commentaires inaudibles du public]

Combien ?

[commentaires du public] En trois ans.

Combien ? Tu as gagné vingt cinq mille ?

[commentaires du public] En trois ans.

En trois ans.

[commentaires inaudibles du public] En salaire

Non je parle des lotos, des loteries. Des loteries. Et plus on travaille sous les lois vibratoires de l’intelligence cosmique, moins on est sujet à gagner. Plus vous travaillez sous les lois de l’intelligence cosmique, moins vous êtes sujet à gagner dans les loteries, parce que gagner dans les loteries, c’est pour les gens qui sont très astral. Moins tu es astral, moins tu as une chance de gagner dans les loteries. Si jamais tu en arrives à gagner dans les loteries, c’est parce que tu es bien mental puis que ça fait partie d’un pouvoir qu’ils te donnent.

Là, tu tombes dans une autre catégorie du pouvoir de l’intelligence sur la matière, laisse-moi dire qu’en ce temps-là que tu n’as plus grand ego. Alors les gens qui gagnent dans les loteries, ce sont des gens qui ont une certaine astralité. Mais ce n’est pas en relation avec les lois de l’intelligence cosmique. Autrement dit, les gens qui sont directement, qui sont très près de l’intelligence cosmique, n’ont pas nécessairement des vies matérielles faciles sur le plan matériel. Mais ils ont des vies matérielles qui peuvent être construites avec le temps, qui coïncident avec des conditions parfaites pour eux. Et même des conditions qui peuvent être extrêmement avantageuses. Mais le temps, c’est le facteur. C’est le grand facteur.

Pour l’homme ça a toujours été mystique, le temps. Mais quand tu es conscient, ce n’est plus mystique, c’est extrêmement concret. Parce qu’il vient un temps quand tu te conscientises où tu en arrives à souffrir de, tu en arrives à souffrir de l’avenir, tu en arrives à souffrir. Tant que tu n’as pas les choses de base tu sais, vous savez qu’on a des choses de base, chaque homme dans sa vie a des choses de base dont il a besoin. Chaque homme. Chaque homme. Mais, tous les hommes ne savent pas ce qu’ils ont besoin dans leur vie. De quoi as-tu besoin dans ta vie, toi, pour être bien ?

[commentaires du public] Le confort

Bien d’argent

[commentaires du public] Bien d’argent, le confort, pas me casser la tête

Oui mais ça, ça ne me dis rien. Là, tu me racontes une histoire. Je veux que tu me dises, de quoi as-tu besoin dans la vie ? Autrement dit, tu dis que tu as besoin d’argent et du confort, tout le monde peut dire ça, qu’il y a besoin d’argent et de confort. Mais qu’est-ce que l’argent te permettrait d’acheter qui te procurerait le confort dont tu as besoin dans la vie ? De quoi as-tu besoin dans la vie ?

[commentaires inaudibles du public]

Non, des objets dans ta vie que tu as besoin, qui coïncident avec bien de l’argent et du confort.

[commentaires inaudibles du public]

Non, ça ne me dit rien. Tu ne sais pas ce dont tu as besoin dans ta vie. Si tu me disais dans ta vie : « j’ai besoin d’un hockey ! » Là je dirais oui tu as besoin d’un hockey.

[commentaires du public] J’ai besoin d’une maison comme je veux, j’ai besoin d’une ferme comme je veux, j’ai besoin … … comme je veux.

Ah tu as besoin d’une ferme ? Tu as besoin d’une ferme ? Tu n’en as pas de ferme là ?

[commentaires du public] Non, elle est trop petite.

Non, elle est trop petite. Tu veux une ferme ? Toi, c’est quoi que tu as besoin ? Pas ‘veux’, «besoin» pour être bien.

[commentaires inaudibles du public]

Tu ne sais pas encore ?

[commentaires du public] La paix

La paix, la paix, la paix, la paix elle coïncide avec des objets éventuellement, pas tout de suite. La paix au début, c’est dans ta tête. Mais quand tu as la paix dans ta tête, elle coïncide avec des objets ! D’ailleurs je vais en parler de ça. Au début, quand tu rentres dans l’énergie, la paix, quand bien même tu en aurais bien des objets, ça ne change rien parce que tu souffres trop dans le mental. Okay ? Tu souffres trop dans le mental. Quand bien même quelqu’un te dirait qu’il va te donner cent mille pièces, ça ne va rien changer dans ta vie parce que ce n’est pas de l’argent que tu as besoin à ce niveau-là, c’est la paix.

Mais quand tu as là, la paix, quand tu es capable de penser, quand tu ne souffres plus psychologiquement, tu as besoin d’autre chose. Là tu as besoin du matériel. En général chez l’homme c’est à l’envers, les gens ont le matériel puis ils sont plein de problèmes dans leur tête, ça c’est l’homme inconscient. Quand tu commences à te conscientiser, tu commences à souffrir dans ta tête pour éliminer les problèmes dans ta tête, puis tu n’as pas de matériel puis tu n’es pas intéressé à ça de toute façon quand tu souffres trop dans ta tête.

Mais quand c’est fini ça, c’est clair cette affaire-là, tu ne vis plus, tu ne souffres plus psychologiquement, tu as besoin de quelque chose pour balancer tes vibrations, c’est là que ça rentre en jeu de savoir, à ce moment-là, de quoi a-ton besoin ? Cela fait que toi, tu as besoin de la paix parce que tu as encore des problèmes, ici. Quand tu n’auras plus de problèmes ici, ce n’est plus de la paix dont tu auras besoin ce sera de l’argent, comprends-tu ? Moi je n’ai plus besoin de paix, moi je peux en vendre, ce dont j’ai besoin moi ce sont des objets. Un hockey. Comprends-tu ? Toi c’est quoi ? De quoi as-tu besoin ?

  1. Chantier naval

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