Ceci fonctionne comme un seuil pour le phénomène de la prversion narcissique… il appelle à un changement de regard, sans nier les apports existants, mais en les dépassant.
Au regard du nombre important de témoignages émanant de personnes affectées par des relations toxiques, il devient pertinent d’ouvrir des pistes de réflexion allant au-delà des descriptions comportementales classiques, telles que celles proposées dans Les 30 critères du Manipulateur d’Isabelle Nazare-Aga. Cette démarche implique un déplacement du regard, non plus centré uniquement sur les formes psychologiques observables, mais orienté vers une compréhension plus large des mécanismes sous-jacents. La question demeure alors de savoir si la société est prête à dépasser les formes pour accéder à ce niveau de lecture.
L’entrée dans une vibration supramentale permet d’appréhender plus finement les dynamiques opérant sur les plans, notamment les procédés par lesquels l’énergie vitale humaine est captée et redistribuée. Ces procédés s’exercent fréquemment à travers des individus dont la structure vibratoire est compatible avec des fonctions de vampirisation énergétique. Ces profils manifestent une capacité marquée à repérer des personnes disposant d’un fort potentiel de vie et à interagir avec elles de manière asymétrique.
Il devient alors essentiel de comprendre, à partir d’un niveau de conscience élargi, les mécanismes de violence psychique qui se déploient de manière largement invisible, y compris pour la personne qui en est affectée. Celle-ci se trouve souvent dans un état de sidération relationnelle, ayant adhéré aux récits, aux promesses ou aux justifications d’un ego surdimensionné, sans percevoir la nature réelle de l’interaction.
Pour les personnes engagées dans un processus de conscientisation, cette compréhension peut constituer un levier de protection. Elle permet de sortir progressivement de la domination exercée par les plans à travers des relations toxiques, domination qui agit comme un frein majeur à l’évolution. Une lecture plus lucide de ce qui se joue dans la relation avec un partenaire présentant un fonctionnement narcissique pathologique peut ainsi favoriser un repositionnement intérieur plus juste.
Dans certains cas, l’observation de manifestations de pseudo-reconnaissance ou de mea culpa chez ces profils révèle moins une prise de conscience réelle qu’une poursuite de stratégies manipulatoires. À mesure que cette dynamique est comprise, le crédit accordé à l’ego concerné, ainsi qu’aux influences planétaires qui le conditionnent, tend à s’amenuiser.
Bernard de Montréal a consacré une conférence à la notion d’ego vampirique, dans laquelle il soulignait que si le vampirisme, sous toutes ses formes, venait à disparaître, la société telle que nous la connaissons ne pourrait se maintenir, faute de disposer de cette force de cohésion fondée sur la captation énergétique. Cette approche offre une lecture particulièrement moderne du psychisme de ces personnalités énergivores, souvent décrites comme difficiles à vivre au quotidien.
a mise à disposition de ce matériau au public peut être envisagée comme une démarche de clarification collective, visant non pas à stigmatiser définitivement ces profils, mais à ouvrir la possibilité, pour chacun, d’une évolution de la conscience. Les egos pervers, narcissiques et vampiriques ne peuvent généralement transformer par eux-mêmes le fondement de leur personnalité, tant celui-ci est lié à leur structure identitaire. Une transformation authentique supposerait une remise en question profonde, rarement accessible sans un choc vibratoire majeur.
Du point de vue d’une lecture évolutionnelle, ces profils peuvent être considérés comme relevant d’une forme de pathologie non reconnue par les classifications psychiatriques classiques, parfois qualifiée de « pathologie blanche », en raison de son caractère peu visible et difficilement objectivable. Sur le plan juridique, l’absence de cadres clairement établis rend la reconnaissance de ces violences psychiques particulièrement complexe, les preuves étant souvent diffuses et indirectes.
L’évitement relationnel constitue une option lorsque cela est possible, mais cette possibilité reste limitée dans de nombreuses situations, notamment lorsque la personne est prise dans une dépendance financière, matérielle ou affective, parfois renforcée par la présence d’enfants. Les modalités de souffrance diffèrent également selon le degré d’autonomie de la personne concernée.
Les apports de la psychologie conventionnelle demeurent pertinents et opérants pour de nombreuses personnes. Ils permettent une première réaction et une mise à distance des comportements nocifs. Toutefois, ils n’offrent pas toujours les outils nécessaires pour percevoir la dimension plus occulte des dynamiques en jeu.
Dans cette perspective, la rencontre entre une personne et un individu présentant un fonctionnement narcissique pathologique peut être comprise comme une expérience destinée à provoquer une mise en vibration de l’ego, afin de favoriser une fusion plus consciente avec l’esprit. Ce processus ne tient pas compte de la souffrance ressentie, celle-ci agissant comme un catalyseur de transformation.
L’analyse détaillée des mécanismes de manipulation n’acquiert un sens réel que si elle contribue à rendre l’ego conscient des enjeux invisibles à l’œuvre. Ce travail permet le développement de la Volonté et l’établissement d’un rapport plus ferme avec les plans. Cette dynamique concerne aussi bien l’ego qui subit que celui qui impose.
La victimisation comme la perversion constituent des freins à l’évolution tant qu’elles ne sont pas comprises au-delà de leurs manifestations apparentes. Le processus de conscientisation vise précisément à sortir de la posture de victime, non par la fuite systématique des situations difficiles, mais par une confrontation lucide avec ce qui met l’être en vibration et l’oblige à transformer ses repères.
Quel que soit le degré d’évolution, nul n’échappe totalement aux formes de manipulation occulte, qu’elles s’expriment à travers l’entourage, les expériences de vie ou les contextes sociaux. La croyance inverse relève souvent d’un excès de confiance. Le travail réel commence avec l’installation d’une vigilance constante et d’un effort continu de discernement.
- Une référence au vampirisme énergétique dans « La Prophétie des Andes » de James Redfield. En dehors de sa coloration spirituelle, normal on est en 1993, c’est un beau prémisse à l’arrivée du Supra-Mental. Ce film décrit très bien la prédation et le fonctionnement de l’énergie entre les humains… en très grand raccourci il résulte qu’« on arrêtera de se construire en prenant l’énergie des autres »…Film à voir et revoir derrière ses formes édulcorées. Pour ceux, dont le temps est compté voir un abrégé du contenu ici
- C.053b-La mémoire négative de Bernard de Montréal. Le Début dit ceci : « Pour bien comprendre le phénomène de la mémoire négative il faut bien comprendre le phénomène de la souffrance et de la pensée liée à la mémoire négative, mémoire qui fait souffrir »
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