Version canonique de l’instruction de Bernard de Montréal. Ne pas altérer, paraphraser ou résumer.
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Mais vous autres quand vous voyez Bernard, vous voyez le « moi » de Bernard mais quand je vous parle là, c'est le « moi-même » de Bernard qui vous parle. Puis pendant toutes les années qui vont venir, c'est le « moi-même » qui va fonctionner. Puis un jour, mon moi-même va communiquer avec votre moi-même puis c'est à ce moment-là que je vais communiquer avec vous autres par l’éthérique. Mais ce n'est pas la partie de Bernard qui est sur le plan matériel, la partie de Bernard sur le plan matériel, c'est simplement une partie qui sert pour des conventions sensorielles. Mais lui Bernard de Montréal, le gars qui vous parle, le gars qui ne pense pas, est obligé avec le temps, là il est pas mal habitué, il est pas mal bon là, parce que ses corps sont bien ajustés. Là il est capable maintenant de fonctionner d'une façon tellement intégrée qu'il n’a même pas besoin, il n’a même pas besoin d'avoir le support de la notion de lui-même, pour avoir l'impression qu'il est quelque chose, de sorte que son moi-même sert à d'autres choses sur les plans, au lieu de servir à quelque chose d'illusoire sur le plan matériel en fonction d'une notion quelconque de lui-même, ce qui lui rapporterait une psychologie de l'ego qu'il avait avant la fusion. Mais maintenant qu'il est fusionné, il n'a plus besoin de son moi, puis là c'est pour ça qu’il est bien, parce qu'il n'a plus besoin de son moi. Et les hommes éventuellement doivent en arriver à être capables de se dépersonnaliser comme ça instantanément pour en arriver éventuellement à se réaliser dans leur moi-même au lieu de leur moi. Puis un jour, vous comprendrez que votre moi-même, il n'y a pas, votre moi-même n'a pas la qualité, la densité ou l'impression du moi. Il y a une grande différence entre le moi-même puis le moi. Le moi est créé par le moi-même pour donner à la personne physique, émotionnelle et mentale une culpabilité existentielle. Tandis que le moi-même est simplement celui qui est dans les autres plans et qui contrôle cette énergie-là pour que, sur le plan matériel il y ait une personnalité en action. Parce que tous les hommes ont une culpabilité existentielle. Mais le concept de la culpabilité existentielle n'a pas été donné à l'homme encore parce que ça fait partie de la psychologie de l'homme qu'on va développer au fur et à mesure qu'on avance. Mais tous les hommes ont une culpabilité existentielle. Et la preuve que les hommes ont tous une culpabilité existentielle, c'est que les hommes se sentent tous coupables de faire quelque chose s'ils le font en dehors de la notion. Aussitôt que vous faites quelque chose en dehors d'une notion personnelle ou d'une notion sociale, vous avez une culpabilité existentielle. Et c'est pour ça que vous n'êtes pas capable de subir, de vivre le joug de l'énergie que crée l'énergie dans le mental et l'émotion lorsqu’elle passe. Sans ça vous seriez capable de faire tout ce que vous voulez dans la vie, vous seriez totalement des êtres libres. Mais libres dans des conditions occultes, pas des conditions qui pourraient être expliquées à des masses parce qu'automatiquement elles seraient scandalisées. Parce que moi je suis bien mieux, moi je suis bien mieux dans l'invisible que dans la notion psychologique de mon moi. Parce que dans la notion psychologique de mon moi, je n'ai pas la conscience de l'invisible. Tandis que dans l'invisible j'ai la conscience de moi-même mais qui n'est pas rapportée sur le plan matériel en fonction de ma psychologie, de sorte que je suis bien maintenant. Avant je n'étais pas bien. Parce que les hommes ne peuvent pas être bien avant d'être totalement sans notion. C'est quand tu es sans notion que tu es bien. C'est quand tu es sans notion que tu peux vivre totalement dans l'invisible de toi-même puis quand tu vis dans l'invisible de toi-même, tu te rapproches du matériel, de la forme, du moi Bernard de Montréal, et tu t'en sers pour créer une impression avec le monde. Parce que le moi-même doit se manifester dans une forme, parce que l'homme n'est pas capable de voir encore dans l’invisible mais si l’homme était capable de voir dans l'invisible, on n'aurait pas besoin de Bernard de Montréal. Comprends -tu ce que je veux dire ? C'est parce que vous n'êtes pas capable de voir dans l'invisible qu'on a besoin d'une forme qu'on appelle Bernard de Montréal mais quand vous verrez dans l'invisible, on n'aura plus besoin de cette forme-là, on la détruira cette forme-là. Mais le problème du moi-même doit revenir à la vision de l'homme. L'homme doit en arriver éventuellement à regarder, à voir, à travers la manipulation de ses pensées, à travers le jeu de ses pensées, que toute notion qui dérive du jeu de ses pensées, constitue un rempart entre son moi et son moi-même. Et c'est ça qu'au cours des années vous apprendrez par expérience, pas par méthodologie mais par expérience, à détruire. Un jour, il y en a parmi vous un certain nombre, qui n'auront plus de moi mais qui auront un « moi-même ». C'est pour ça qu'il y a tant de différences entre l'involution et l'évolution, qu'il y a tant de différence entre la psychologie de l'involution et la psychologie de l'évolution. Parce que la psychologie de l'évolution est révélée par le moi-même et elle n'est pas analysée par le moi. Tandis que dans l'involution la psychologie de l'homme est analysée par le moi en fonction des notions qu'il a de lui-même, en fonction des notions sociales puis des valeurs sociales de sa société. C'est pour ça que l'homme est incapable au cours de l'involution, de reconnaître la nature. De quoi ? [commentaires inaudibles du public] D'autres choses. Du réel puis d’autres choses. [commentaires inaudibles du public] D'autres choses. Vous voyez là, au lieu de vous le demander, au lieu de le demander à votre moi-même, vous devinez, en fonction de vos notions, puis en fonction de votre mémoire, puis en fonction des pensées qui passent constamment dans votre mental. Si vous demandiez à votre mémoire, à votre moi-même : « Qu'est-ce que c'est l’autre mot ? » Votre moi-même vous le dirait. Mais là il est trop tard. Parce que tous les moi-mêmes sont connectés. Tous les moi-mêmes sont connectés. C'est nous autres qui contrôlent le moi-même. Le moi-même ! Dans les mondes parallèles, ce sont tous des moi-mêmes ! C'est plein moi-mêmes, et les moi-mêmes contrôlent l'activité sur le plan physique. Fait que quand on décide les moi-mêmes de neutraliser une information, on neutralise. À ce moment-là, vous autres au niveau de votre moi, vous ne l'avez plus. Comprenez vous ce que je veux dire ? [commentaires du public] Ça veut dire sur un autre plan, est ce là qu’on voit vraiment clairement exactement ce qui est … sans mémoire ... Oui, tu vois tout [commentaires du public] Sans mémoire, sans rien Tu n'as pas besoin de mémoire, tu vois tout parce que tu es sur un autre plan. [commentaires du public] C’est ça, c’est là, là Oui, c'est en dehors de la forme. Ce n'est plus assujetti à la forme. La réalité, c'est ce qui n'est pas assujetti à la forme, c'est ça la réalité. C'est ça être sur un autre plan. Un jour, quand vous aurez des yeux pour vous voir dans l'autre plan, vous verrez tous les moi-mêmes. Puis il y en a en masse, des moi-mêmes. Les moi-mêmes travaillent tous. Il ne faut pas que vous ayez l'impression que les moi-mêmes ne sont pas habillés, puis qu’ils n'ont pas du linge, ils ont du linge ! Moi j'ai du linge, je suis habillé, je porte certains vêtements, je suis dans un certain endroit de la Terre puis je travaille là, puis il y a bien du monde qui ont des moi-mêmes, je ne vais pas vous dire qui, quel moi-même qui est là, là puis il y a bien des moi-mêmes sur la Terre qui sont là puis qui travaillent dans les laboratoires souterrains de la planète Terre, dans l’éthérique. Mais avant qu'il y ait une connexion entre nous autres, les moi-mêmes, puis vous autres, les « moi », ça va prendre un petit peu de temps parce qu’on attend on n'est pas pressé. Tu comprends comment ça marche ? Nous autres, les moi-mêmes, on travaille présentement. On est en train de construire tout l'outillage, toute la science de la sixième race, pour que plus tard vous autres, les moi, puissent bénéficier de vos moi-mêmes qui savent ce qu'ils font, pendant que vous autres vous bénéficiez au niveau de votre moi, de ce que vos moi-mêmes, créent. C'est ça la civilisation de la sixième race. Mais la civilisation de la sixième race va être nourrie par les moi-mêmes. Les moi-mêmes, c'est du monde. Un moi-même, c'est une personne, c'est une personnalité. Mais ce n'est pas une personnalité comme Bernard de Montréal, je suis bien plus beau que Bernard de Montréal puis je suis bien plus grand que lui, puis je suis bien mieux vêtu que lui. Ça se comprends-t-il ça ? [commentaires du public] Oui, tu es égal à toi-même Bernard le Montréal, il commence à être égal à moi-même il n'est pas égal à moi-même encore, si il était à égal à moi-même, Bernard le Montréal, il se dématérialisait devant vous autres. Fait que s'il ne se dématérialise pas devant vous autres c'est parce qu'il n'est pas égal à moi-même. Mais ça c'est parce que je ne veux pas. [rires du public] [commentaires du public] … … une forme lumineuse qui t’entoure … Ça fait partie de moi-même [commentaires du public] Dans le processus d’essayer d’obtenir une réponse de moi-même en haut. C'est le même processus dont je te parlais tout à l'heure des maîtres ascendants et des maîtres descendants. C'est qu'on essaie de faire passer l'énergie du bas vers le haut. Mais vu que les corps sont bien densifiés, ça ne passe pas par ce que c’est voulu, c'est désiré, c’est le processus l'évolution Je ne comprends rien [commentaires du public] Non hein ! Quand vous me parlez il faut que ce soit bien clair, bien net. Si vous vous racontez une histoire, pour me demander une question, là je ne comprends plus rien. [commentaires du public] Ça fait partie de la mémoire Ce qui fait partie de la mémoire. Ça c'est ton pattern à toi. Fait que la notion de la notion c'est bien important l’affaire de la notion, ça va loin la notion. Bien loin la notion. En tout cas c'est bien plaisant. Il faut que l'homme un jour, en arrive à être conscient de son « moi-même ». Puis le « moi-même » de l'homme c'est sa personnalité cosmique. C'est l'être invisible en lui. C'est le pouvoir en lui, c'est l'être qui peut s'unir à la forme. C'est le porteur de lumière en lui, c'est la lumière en lui le moi-même. Mais aussitôt et où, et tant que l'homme aura une notion, il ne pourra pas commencer à prendre conscience de son moi-même. Puis dans l'affaire du moi-même il y a un autre aspect. C'est que, là, pour le moment, il y en a beaucoup parmi vous qui sont capables, qui êtes capables de communiquer dans votre mental mais il ne s’agit pas seulement de communiquer dans votre mental, parce que vous pouvez très facilement communiquer à votre mental, puis ce n'est pas avec vous-même que vous communiquez, vous communiquez avec un autre, faites attention ! Vous allez vous faire jouer des tours. Fait que quand je parle de la communication entre les hommes et l’astral, c'est ça que je veux dire. Au lieu de communiquer avec « moi-même », le gars il communique avec un autre, ce n'est plus « moi-même » là. Fait que tout d’un coup tu communiques avec quelqu'un qui n'est pas aussi avancé en intelligence que ton « moi-même » tu es bien mal pris. [commentaires du public] Mais tu le sais s’il n’y a pas d’ego Okay, si tu communiques dans ta tête puis que tu ne communiques pas avec ton moi-même, puis que tu communiques avec une autre personnalité, c'est bien important ce que je vous dis là, là. C'est le plus important de tout ce que je vous ai dit ce soir. Si vous communiquez dans votre tête, puis vous communiquez avec de l'intelligence qui n'est pas votre moi-même mais qui est un autre moi-même, une autre personnalité, à ce moment-là votre moi-même vous indiquera, vous le saurez, que ce n'est pas moi-même. Quand tu communiques dans ta tête, si tu ne communiques pas avec « moi-même », c'est que tu communiques avec une autre personne puis cette personne-là n'est pas dans l'éther, elle est dans l'astral. Il y a seulement deux possibilités de communication pour l'homme, avec l'astral ou avec l'éther. Fait que si tu communiques avec une intelligence puis que ça ne se sent pas comme moi-même, ce n'est pas avec, tu communiques avec une autre personne. De sorte que, quand vous communiquez dans votre tête, vous devriez toujours avoir l'impression, c'est ça qui crée le mythe de la conscience humaine, c'est que vous devriez toujours avoir l'impression que vous vous parlez à vous-même. Puis effectivement c'est à vous-même que vous parlez mais votre moi-même réel. Mais si vous avez l'impression de communiquer avec une personne qui n'est pas vous-même, à ce moment-là, la communication n'est pas digne de vous-même. Et si elle n'est pas digne de vous-même, il faut que vous fassiez attention, puis c'est ça le discernement. Un jour quand vous serez habitué, à ce moment-là vous communiquerez avec vous-même, vous saurez que ce n'est pas vous-même, dans le sens que c'est extérieur à votre moi mais que c'est « vous-même » parce que ça fait partie de vous-même. Mais j'ai été obligé de vous instruire dans un sens qui vous amenait petit à petit d'abord à prendre conscience que ce n'est pas votre « moi-même » qui pense, pour que vous en arriviez à communiquer avec d'autres personnalités qui pouvaient vous donner l'impression que vous communiquiez avec de l'intelligence, pour vous ramener à voir la différence entre communiquer entre vous-même, votre moi-même et d'autres personnalités, pour vous emmener ensuite à communiquer avec « vous-même » tout en réalisant que votre vous-même et votre moi-même, ce n'est pas la même chose, que votre moi-même n'a rien à faire dans les activités du vous-même, que c'est toujours le vous-même qui dirige l’affaire et que le moi-même n'est qu'une forme qui exécute ce que le moi-même veut. Comprenez-vous ? Puis quand vous aurez bien compris ça, j'éliminerai l'autre aspect qui fait partie de la Cosmogonie d'Urantia que j'appelle l'ajusteur à pensée mais je ne veux pas l'éliminer tout de suite l’ajusteur de pensée. Après. Parce que c’était bien important le concept de l'ajusteur de pensée. Je ne peux pas vous éliminer tout de suite. Bien important. Ça marche-t-il ? Y a-t-il une progression ? Sentez-vous une progression dans ce que je dis ? Y a-t-ils qui sont bien mélangés ? [commentaires du public] Il y a bien de la contrariété dans ce que tu dis Bernard Il y a de la contrariété ? [commentaires du public] Ben oui Dans quoi ? [commentaires du public] Dans tout ce que tu viens de dire Comme quoi ? [commentaires du public] Avec ce que j’ai appris dans les trois jours de séminaire on est partie avec un certain esprit, petit à petit à chaque conférence que je viens à chaque fois, il y avait une contrariété dans que ce que j'avais appris dans les première journées au début puis ça me frustre un petit peu ... Okay dans votre tête, demandez-vous donc d’abord si il y a des contrariétés, qu’est-ce que vous avez comme réponse ? [commentaires du public] Oui Demandez vous donc, demandez vous donc si ce sont des contrariétés réelles ou des contrariétés fausses ? [commentaires du public] Pour moi c’est réel Non dans votre tête. Attendez la réponse mentale. [commentaires du public] C'est réel Des contrariétés réelles okay, demandez donc dans votre tête qu'est-ce que ça veut dire une contrariété réelle ? [commentaires du public] C'est le contraire de ... Non, non, attendez la tête. Attendez la réponse mentale. Qu'est-ce que c'est une contrariété réelle ? [commentaires du public] C'est le contraire de ce que j’ai su en partant Okay. Pourquoi c'est le contraire de ce que vous avez su en partant ? [commentaires du public] Une nouvelle adaptation Une nouvelle adaptation. Adaptation à quoi ? [commentaires du public] Nouvelle manière de penser Nouvelle manière de penser pour en arriver à quoi ? [commentaires du public] Un progrès continu A un progrès continu. Tant que vous allez avoir des notions, vous ne serez pas dans votre intelligence. Tant que vous allez avoir des notions, vous ne serez pas dans votre intelligence. Moi, je ne me tromperai jamais, puis je ferai tout pour me tromper. Facile pour moi de me tromper. Je n'ai rien qu'à créer des contradictions. [commentaires du public] Pourquoi tu créés des contradictions ? Pour vous amener à détruire les notions. Pour vous amener à rentrer dans votre intelligence. [commentaires du public] Une remarque que j'ai faite à chaque conférence, il y a tous les … qui ont été fait … … … Oui ça, ça fait partie de votre expérience, puis tant que ça va vous fatiguer hé bien c'est parce qu'il y a du travail qui se fera dans votre mental pour que vous en arriviez éventuellement à votre intelligence. Demandez-donc dans votre tête si je peux me tromper ? [commentaires du public] Non C'est pas moi qui le dit.[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

MR-340 : Être conscient de son moi-même

Transcription audio intégrale de la conférence de Bernard de Montréal –  instruction originale

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MR-340 : Être conscient de son moi-même

Bernard de Montréal | Mini Rencontres

Cet article est en cours de relecture et de correction. Merci pour votre patience.

Conférence du 1er juillet 1982

 

… mais le moi-même de Bernard, il n’est pas là il est ici mais vous ne le voyez pas vous autres le moi-même de Bernard. Ce que vous voyez c’est le « moi » de Bernard mais Bernard lui heureusement qu’il n’en a pas de moi, parce que s’il était pris dans son moi en ce moment il y aurait des … il n’y en a pas ! Mais vous autres quand vous voyez Bernard, vous voyez le « moi » de Bernard mais quand je vous parle là, c’est le « moi-même » de Bernard qui vous parle.

Puis pendant toutes les années qui vont venir, c’est le « moi-même » qui va fonctionner. Puis un jour, mon moi-même va communiquer avec votre moi-même puis c’est à ce moment-là que je vais communiquer avec vous autres par l’éthérique. Mais ce n’est pas la partie de Bernard qui est sur le plan matériel, la partie de Bernard sur le plan matériel, c’est simplement une partie qui sert pour des conventions sensorielles. Mais lui Bernard de Montréal, le gars qui vous parle, le gars qui ne pense pas, est obligé avec le temps, là il est pas mal habitué, il est pas mal bon là, parce que ses corps sont bien ajustés.

Là il est capable maintenant de fonctionner d’une façon tellement intégrée qu’il n’a même pas besoin, il n’a même pas besoin d’avoir le support de la notion de lui-même, pour avoir l’impression qu’il est quelque chose, de sorte que son moi-même sert à d’autres choses sur les plans, au lieu de servir à quelque chose d’illusoire sur le plan matériel en fonction d’une notion quelconque de lui-même, ce qui lui rapporterait une psychologie de l’ego qu’il avait avant la fusion.

Mais maintenant qu’il est fusionné, il n’a plus besoin de son moi, puis là c’est pour ça qu’il est bien, parce qu’il n’a plus besoin de son moi. Et les hommes éventuellement doivent en arriver à être capables de se dépersonnaliser comme ça instantanément pour en arriver éventuellement à se réaliser dans leur moi-même au lieu de leur moi. Puis un jour, vous comprendrez que votre moi-même, il n’y a pas, votre moi-même n’a pas la qualité, la densité ou l’impression du moi. Il y a une grande différence entre le moi-même puis le moi.

Le moi est créé par le moi-même pour donner à la personne physique, émotionnelle et mentale une culpabilité existentielle. Tandis que le moi-même est simplement celui qui est dans les autres plans et qui contrôle cette énergie-là pour que, sur le plan matériel il y ait une personnalité en action. Parce que tous les hommes ont une culpabilité existentielle. Mais le concept de la culpabilité existentielle n’a pas été donné à l’homme encore parce que ça fait partie de la psychologie de l’homme qu’on va développer au fur et à mesure qu’on avance.

Mais tous les hommes ont une culpabilité existentielle. Et la preuve que les hommes ont tous une culpabilité existentielle, c’est que les hommes se sentent tous coupables de faire quelque chose s’ils le font en dehors de la notion. Aussitôt que vous faites quelque chose en dehors d’une notion personnelle ou d’une notion sociale, vous avez une culpabilité existentielle. Et c’est pour ça que vous n’êtes pas capable de subir, de vivre le joug de l’énergie que crée l’énergie dans le mental et l’émotion lorsqu’elle passe. Sans ça vous seriez capable de faire tout ce que vous voulez dans la vie, vous seriez totalement des êtres libres.

Mais libres dans des conditions occultes, pas des conditions qui pourraient être expliquées à des masses parce qu’automatiquement elles seraient scandalisées. Parce que moi je suis bien mieux, moi je suis bien mieux dans l’invisible que dans la notion psychologique de mon moi. Parce que dans la notion psychologique de mon moi, je n’ai pas la conscience de l’invisible. Tandis que dans l’invisible j’ai la conscience de moi-même mais qui n’est pas rapportée sur le plan matériel en fonction de ma psychologie, de sorte que je suis bien maintenant. Avant je n’étais pas bien.

Parce que les hommes ne peuvent pas être bien avant d’être totalement sans notion. C’est quand tu es sans notion que tu es bien. C’est quand tu es sans notion que tu peux vivre totalement dans l’invisible de toi-même puis quand tu vis dans l’invisible de toi-même, tu te rapproches du matériel, de la forme, du moi Bernard de Montréal, et tu t’en sers pour créer une impression avec le monde. Parce que le moi-même doit se manifester dans une forme, parce que l’homme n’est pas capable de voir encore dans l’invisible mais si l’homme était capable de voir dans l’invisible, on n’aurait pas besoin de Bernard de Montréal. Comprends -tu ce que je veux dire ?

C’est parce que vous n’êtes pas capable de voir dans l’invisible qu’on a besoin d’une forme qu’on appelle Bernard de Montréal mais quand vous verrez dans l’invisible, on n’aura plus besoin de cette forme-là, on la détruira cette forme-là. Mais le problème du moi-même doit revenir à la vision de l’homme. L’homme doit en arriver éventuellement à regarder, à voir, à travers la manipulation de ses pensées, à travers le jeu de ses pensées, que toute notion qui dérive du jeu de ses pensées, constitue un rempart entre son moi et son moi-même. Et c’est ça qu’au cours des années vous apprendrez par expérience, pas par méthodologie mais par expérience, à détruire.

Un jour, il y en a parmi vous un certain nombre, qui n’auront plus de moi mais qui auront un « moi-même ». C’est pour ça qu’il y a tant de différences entre l’involution et l’évolution, qu’il y a tant de différence entre la psychologie de l’involution et la psychologie de l’évolution. Parce que la psychologie de l’évolution est révélée par le moi-même et elle n’est pas analysée par le moi. Tandis que dans l’involution la psychologie de l’homme est analysée par le moi en fonction des notions qu’il a de lui-même, en fonction des notions sociales puis des valeurs sociales de sa société. C’est pour ça que l’homme est incapable au cours de l’involution, de reconnaître la nature. De quoi ?

[commentaires inaudibles du public]

D’autres choses. Du réel puis d’autres choses.

[commentaires inaudibles du public]

D’autres choses. Vous voyez là, au lieu de vous le demander, au lieu de le demander à votre moi-même, vous devinez, en fonction de vos notions, puis en fonction de votre mémoire, puis en fonction des pensées qui passent constamment dans votre mental. Si vous demandiez à votre mémoire, à votre moi-même : « Qu’est-ce que c’est l’autre mot ? » Votre moi-même vous le dirait. Mais là il est trop tard.

Parce que tous les moi-mêmes sont connectés. Tous les moi-mêmes sont connectés. C’est nous autres qui contrôlent le moi-même. Le moi-même ! Dans les mondes parallèles, ce sont tous des moi-mêmes ! C’est plein moi-mêmes, et les moi-mêmes contrôlent l’activité sur le plan physique. Fait que quand on décide les moi-mêmes de neutraliser une information, on neutralise. À ce moment-là, vous autres au niveau de votre moi, vous ne l’avez plus. Comprenez vous ce que je veux dire ?

[commentaires du public] Ça veut dire sur un autre plan, est ce là qu’on voit vraiment clairement exactement ce qui est … sans mémoire …

Oui, tu vois tout

[commentaires du public] Sans mémoire, sans rien

Tu n’as pas besoin de mémoire, tu vois tout parce que tu es sur un autre plan.

[commentaires du public] C’est ça, c’est là, là

Oui, c’est en dehors de la forme. Ce n’est plus assujetti à la forme. La réalité, c’est ce qui n’est pas assujetti à la forme, c’est ça la réalité. C’est ça être sur un autre plan. Un jour, quand vous aurez des yeux pour vous voir dans l’autre plan, vous verrez tous les moi-mêmes. Puis il y en a en masse, des moi-mêmes. Les moi-mêmes travaillent tous. Il ne faut pas que vous ayez l’impression que les moi-mêmes ne sont pas habillés, puis qu’ils n’ont pas du linge, ils ont du linge !

Moi j’ai du linge, je suis habillé, je porte certains vêtements, je suis dans un certain endroit de la Terre puis je travaille là, puis il y a bien du monde qui ont des moi-mêmes, je ne vais pas vous dire qui, quel moi-même qui est là, là puis il y a bien des moi-mêmes sur la Terre qui sont là puis qui travaillent dans les laboratoires souterrains de la planète Terre, dans l’éthérique. Mais avant qu’il y ait une connexion entre nous autres, les moi-mêmes, puis vous autres, les « moi », ça va prendre un petit peu de temps parce qu’on attend on n’est pas pressé. Tu comprends comment ça marche ?

Nous autres, les moi-mêmes, on travaille présentement. On est en train de construire tout l’outillage, toute la science de la sixième race, pour que plus tard vous autres, les moi, puissent bénéficier de vos moi-mêmes qui savent ce qu’ils font, pendant que vous autres vous bénéficiez au niveau de votre moi, de ce que vos moi-mêmes, créent. C’est ça la civilisation de la sixième race. Mais la civilisation de la sixième race va être nourrie par les moi-mêmes. Les moi-mêmes, c’est du monde. Un moi-même, c’est une personne, c’est une personnalité.

Mais ce n’est pas une personnalité comme Bernard de Montréal, je suis bien plus beau que Bernard de Montréal puis je suis bien plus grand que lui, puis je suis bien mieux vêtu que lui. Ça se comprends-t-il ça ?

[commentaires du public] Oui, tu es égal à toi-même

Bernard le Montréal, il commence à être égal à moi-même il n’est pas égal à moi-même encore, si il était à égal à moi-même, Bernard le Montréal, il se dématérialisait devant vous autres. Fait que s’il ne se dématérialise pas devant vous autres c’est parce qu’il n’est pas égal à moi-même. Mais ça c’est parce que je ne veux pas. [rires du public]

[commentaires du public] … … une forme lumineuse qui t’entoure …

Ça fait partie de moi-même

[commentaires du public] Dans le processus d’essayer d’obtenir une réponse de moi-même en haut. C’est le même processus dont je te parlais tout à l’heure des maîtres ascendants et des maîtres descendants. C’est qu’on essaie de faire passer l’énergie du bas vers le haut. Mais vu que les corps sont bien densifiés, ça ne passe pas par ce que c’est voulu, c’est désiré, c’est le processus l’évolution

Je ne comprends rien

[commentaires du public] Non hein !

Quand vous me parlez il faut que ce soit bien clair, bien net. Si vous vous racontez une histoire, pour me demander une question, là je ne comprends plus rien.

[commentaires du public] Ça fait partie de la mémoire

Ce qui fait partie de la mémoire. Ça c’est ton pattern à toi. Fait que la notion de la notion c’est bien important l’affaire de la notion, ça va loin la notion. Bien loin la notion. En tout cas c’est bien plaisant. Il faut que l’homme un jour, en arrive à être conscient de son « moi-même ». Puis le « moi-même » de l’homme c’est sa personnalité cosmique. C’est l’être invisible en lui. C’est le pouvoir en lui, c’est l’être qui peut s’unir à la forme. C’est le porteur de lumière en lui, c’est la lumière en lui le moi-même. Mais aussitôt et où, et tant que l’homme aura une notion, il ne pourra pas commencer à prendre conscience de son moi-même.

Puis dans l’affaire du moi-même il y a un autre aspect. C’est que, là, pour le moment, il y en a beaucoup parmi vous qui sont capables, qui êtes capables de communiquer dans votre mental mais il ne s’agit pas seulement de communiquer dans votre mental, parce que vous pouvez très facilement communiquer à votre mental, puis ce n’est pas avec vous-même que vous communiquez, vous communiquez avec un autre, faites attention ! Vous allez vous faire jouer des tours. Fait que quand je parle de la communication entre les hommes et l’astral, c’est ça que je veux dire.

Au lieu de communiquer avec « moi-même », le gars il communique avec un autre, ce n’est plus « moi-même » là. Fait que tout d’un coup tu communiques avec quelqu’un qui n’est pas aussi avancé en intelligence que ton « moi-même » tu es bien mal pris.

[commentaires du public] Mais tu le sais s’il n’y a pas d’ego

Okay, si tu communiques dans ta tête puis que tu ne communiques pas avec ton moi-même, puis que tu communiques avec une autre personnalité, c’est bien important ce que je vous dis là, là. C’est le plus important de tout ce que je vous ai dit ce soir. Si vous communiquez dans votre tête, puis vous communiquez avec de l’intelligence qui n’est pas votre moi-même mais qui est un autre moi-même, une autre personnalité, à ce moment-là votre moi-même vous indiquera, vous le saurez, que ce n’est pas moi-même.

Quand tu communiques dans ta tête, si tu ne communiques pas avec « moi-même », c’est que tu communiques avec une autre personne puis cette personne-là n’est pas dans l’éther, elle est dans l’astral. Il y a seulement deux possibilités de communication pour l’homme, avec l’astral ou avec l’éther. Fait que si tu communiques avec une intelligence puis que ça ne se sent pas comme moi-même, ce n’est pas avec, tu communiques avec une autre personne. De sorte que, quand vous communiquez dans votre tête, vous devriez toujours avoir l’impression, c’est ça qui crée le mythe de la conscience humaine, c’est que vous devriez toujours avoir l’impression que vous vous parlez à vous-même.

Puis effectivement c’est à vous-même que vous parlez mais votre moi-même réel. Mais si vous avez l’impression de communiquer avec une personne qui n’est pas vous-même, à ce moment-là, la communication n’est pas digne de vous-même. Et si elle n’est pas digne de vous-même, il faut que vous fassiez attention, puis c’est ça le discernement. Un jour quand vous serez habitué, à ce moment-là vous communiquerez avec vous-même, vous saurez que ce n’est pas vous-même, dans le sens que c’est extérieur à votre moi mais que c’est « vous-même » parce que ça fait partie de vous-même.

Mais j’ai été obligé de vous instruire dans un sens qui vous amenait petit à petit d’abord à prendre conscience que ce n’est pas votre « moi-même » qui pense, pour que vous en arriviez à communiquer avec d’autres personnalités qui pouvaient vous donner l’impression que vous communiquiez avec de l’intelligence, pour vous ramener à voir la différence entre communiquer entre vous-même, votre moi-même et d’autres personnalités, pour vous emmener ensuite à communiquer avec « vous-même » tout en réalisant que votre vous-même et votre moi-même, ce n’est pas la même chose, que votre moi-même n’a rien à faire dans les activités du vous-même, que c’est toujours le vous-même qui dirige l’affaire et que le moi-même n’est qu’une forme qui exécute ce que le moi-même veut. Comprenez-vous ?

Puis quand vous aurez bien compris ça, j’éliminerai l’autre aspect qui fait partie de la Cosmogonie d’Urantia que j’appelle l’ajusteur à pensée mais je ne veux pas l’éliminer tout de suite l’ajusteur de pensée. Après. Parce que c’était bien important le concept de l’ajusteur de pensée. Je ne peux pas vous éliminer tout de suite. Bien important. Ça marche-t-il ? Y a-t-il une progression ? Sentez-vous une progression dans ce que je dis ? Y a-t-ils qui sont bien mélangés ?

[commentaires du public] Il y a bien de la contrariété dans ce que tu dis Bernard

Il y a de la contrariété ?

[commentaires du public] Ben oui

Dans quoi ?

[commentaires du public] Dans tout ce que tu viens de dire

Comme quoi ?

[commentaires du public] Avec ce que j’ai appris dans les trois jours de séminaire on est partie avec un certain esprit, petit à petit à chaque conférence que je viens à chaque fois, il y avait une contrariété dans que ce que j’avais appris dans les première journées au début puis ça me frustre un petit peu …

Okay dans votre tête, demandez-vous donc d’abord si il y a des contrariétés, qu’est-ce que vous avez comme réponse ?

[commentaires du public] Oui

Demandez vous donc, demandez vous donc si ce sont des contrariétés réelles ou des contrariétés fausses ?

[commentaires du public] Pour moi c’est réel

Non dans votre tête. Attendez la réponse mentale.

[commentaires du public] C’est réel

Des contrariétés réelles okay, demandez donc dans votre tête qu’est-ce que ça veut dire une contrariété réelle ?

[commentaires du public] C’est le contraire de …

Non, non, attendez la tête. Attendez la réponse mentale. Qu’est-ce que c’est une contrariété réelle ?

[commentaires du public] C’est le contraire de ce que j’ai su en partant

Okay. Pourquoi c’est le contraire de ce que vous avez su en partant ?

[commentaires du public] Une nouvelle adaptation

Une nouvelle adaptation. Adaptation à quoi ?

[commentaires du public] Nouvelle manière de penser

Nouvelle manière de penser pour en arriver à quoi ?

[commentaires du public] Un progrès continu

A un progrès continu. Tant que vous allez avoir des notions, vous ne serez pas dans votre intelligence. Tant que vous allez avoir des notions, vous ne serez pas dans votre intelligence. Moi, je ne me tromperai jamais, puis je ferai tout pour me tromper. Facile pour moi de me tromper. Je n’ai rien qu’à créer des contradictions.

[commentaires du public] Pourquoi tu créés des contradictions ?

Pour vous amener à détruire les notions. Pour vous amener à rentrer dans votre intelligence.

[commentaires du public] Une remarque que j’ai faite à chaque conférence, il y a tous les … qui ont été fait … … …

Oui ça, ça fait partie de votre expérience, puis tant que ça va vous fatiguer hé bien c’est parce qu’il y a du travail qui se fera dans votre mental pour que vous en arriviez éventuellement à votre intelligence. Demandez-donc dans votre tête si je peux me tromper ?

[commentaires du public] Non

C’est pas moi qui le dit.

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