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Exclusivement traduit de l’œuvre intégrale de  Bernard de Montréal.

Ces livrets visent à fixer l’instruction dans la matière comme mémoire opérative vivante, afin d’en préserver l’intégrité et d’en soutenir la transmission à ceux dont la conscience est prête à l’accueillir. Cette instruction n’est pas une doctrine, mais une science mentale universelle orientée vers la libération de l’homme et l’évolution irréversible de sa conscience.

L’ÂME COMME MÉMOIRE EXPÉRIMENTALE

Dans l’instruction supramentale de Bernard de Montréal, l’âme n’est pas présentée comme une réalité transcendante destinée à demeurer éternellement intacte à travers les cycles de l’évolution. Elle agit avant tout comme une structure expérimentale permettant à la conscience de traverser la matière dense tout en conservant une continuité psychologique fondée sur la mémoire.

L’âme sert ainsi de réservoir expérientiel. Elle accumule les impressions émotionnelles, les réflexes psychiques, les attachements, les croyances et les traces laissées par les expériences successives de l’ego. Cette mémoire constitue la base de la conscience involutive. Elle maintient l’homme dans une relation constante avec le passé et l’assujettit aux mécanismes de répétition nécessaires au développement de son individualité psychologique.

L’homme croit généralement que cette mémoire constitue son identité profonde. Pourtant, dans la vision supramentale, elle représente surtout une enveloppe transitoire ayant servi à ralentir, structurer et densifier l’énergie dans la matière afin de permettre l’expérience humaine. Cette fonction possède toutefois une limite évolutive.

Tant que l’âme gouverne la conscience à travers la mémoire émotionnelle et astrale, l’homme demeure prisonnier des cycles répétitifs de l’expérience. Il vit à travers ses réflexes psychologiques, ses attachements et ses réactions subjectives. Même sa quête intérieure reste souvent conditionnée par les structures mémorielles qu’il tente inconsciemment de préserver. L’âme devient alors moins une porte vers la liberté qu’un mécanisme de continuité involutive.

LA NUCLÉARISATION DE L’ÂME

Dans cette perspective, la destruction de l’âme ne signifie jamais l’anéantissement du noyau vivant de l’être. Ce qui doit être détruit, c’est le périsprit : l’enveloppe de mémoires anciennes, d’émotions accumulées et de structures psychiques qui maintiennent l’homme lié à l’expérience involutive.

« Brûler l’âme » signifie la nucléariser.

Autrement dit, dissoudre progressivement le champ mémoriel entourant le noyau atomique afin de ne conserver que le centre vivant d’énergie pure capable d’être assimilé par le Rayon. Cette transformation correspond à un processus de combustion intérieure provoqué par le feu de l’esprit.

À mesure que l’énergie réelle pénètre la conscience humaine, les anciennes structures émotionnelles perdent leur cohésion. Les réflexes psychologiques, les attachements et les mécanismes de protection du moi commencent à se désagréger. L’homme cesse progressivement d’être gouverné par les contenus de sa mémoire.

Ce ne sont plus les expériences elles-mêmes qui importent, mais l’énergie qui peut être extraite de leur dissolution. La nucléarisation de l’âme marque alors le passage entre une conscience fondée sur la répétition du passé et une conscience capable de fonctionner directement à partir de l’énergie vivante.

L’être ne disparaît pas. Ce qui disparaît, c’est le pouvoir exercé par la mémoire involutive sur la conscience.

LE CERVEAU ÉTHÉRIQUE ET LA FIN DES ÉCHOS ASTRAUX

Cette mutation exige une transformation profonde de l’architecture intérieure de l’homme. Dans l’instruction supramentale, le cerveau éthérique représente l’organe subtil capable de supporter l’intégration progressive de cette énergie nouvelle. Il agit comme une interface vibratoire entre l’esprit et la matière vivante.

Le cerveau humain involutif fonctionne principalement à partir de la mémoire, des réflexes émotionnels et des structures psychologiques accumulées dans le périsprit. Il demeure constamment traversé par les échos de l’astral : peurs, projections, croyances, pensées répétitives et mouvements émotionnels qui entretiennent la fragmentation intérieure.

Le cerveau éthérique prépare une autre fonction de la conscience. À mesure qu’il s’actualise, l’homme devient moins dépendant des anciens mécanismes réflexifs. La perception cesse progressivement d’être filtrée par les réactions émotionnelles et les mémoires accumulées.  Une intelligence plus directe commence à émerger.

L’énergie est perçue avant d’être psychologiquement interprétée. Le cerveau éthérique agit alors comme une structure capable de neutraliser progressivement les résonances astrales afin de permettre une relation plus immédiate avec l’intelligence vivante du Rayon. L’homme cesse lentement d’être gouverné par les formes anciennes du mental inférieur.

LE RAYON ET LE RETOUR À L’INTELLIGENCE

Le retour conscient vers les plans supérieurs de l’intelligence ne peut s’effectuer que par le Rayon. Dans la vision supramentale, le Rayon ne correspond ni à un symbole mystique ni à une abstraction spirituelle. Il constitue une intelligence vivante, structurée et opérative capable de traverser les différents plans de réalité sans se fragmenter. Le Rayon agit comme un axe de continuité entre l’homme conscient et les niveaux supérieurs de l’intelligence universelle.

Tant que la mémoire de l’âme domine la conscience, cette circulation demeure perturbée. L’énergie du Rayon est continuellement divisée par les émotions, les croyances, les projections subjectives et les mécanismes psychologiques du mental inférieur. L’homme ne peut alors recevoir l’énergie qu’à travers des formes fragmentées. Mais lorsque la mémoire involutive commence à se dissoudre, une autre relation devient possible.

L’énergie libérée par la destruction du périsprit peut progressivement être assimilée par le Rayon. L’homme cesse alors d’être un simple réceptacle passif des influences invisibles. Il devient un point conscient d’actualisation de l’intelligence dans la matière. Cette transformation dépend directement de sa capacité à demeurer libre des interférences émotionnelles et mentales. Plus l’homme devient transparent à l’énergie réelle, plus le Rayon peut circuler sans division.

À l’inverse, toute passion, toute croyance subjective ou toute identification émotionnelle fragmente cette circulation et maintient la conscience dans la gravité de l’involution.

LA FIN DU MENSONGE COSMIQUE

La destruction des mémoires conduit finalement à la fin du mensonge cosmique. Pendant toute l’involution, l’homme a vécu à travers des représentations fragmentées de lui-même, du monde et des plans invisibles. Sa conscience, gouvernée par la mémoire astrale, demeurait vulnérable aux illusions, aux projections et aux influences psychiques. Il cherchait continuellement à l’extérieur ce qu’il ne pouvait encore stabiliser intérieurement.

La fusion transforme progressivement cette condition. À mesure que le périsprit se désagrège et que le Rayon s’intègre plus directement dans la conscience, l’homme devient centrique, autonome et intérieurement stable. Il n’a plus besoin des anciennes structures psychologiques pour maintenir son identité. Sa relation à l’intelligence devient directe. Il cesse progressivement de dépendre :
— des croyances,
— des systèmes,
— des formes spirituelles,
— des projections émotionnelles,
— et des anciennes autorités psychiques.

Cette autonomie ne produit pas un isolement psychologique. Elle ouvre au contraire une relation beaucoup plus lucide avec l’énergie réelle. L’homme n’est plus gouverné par la mémoire de ce qu’il croit être. Il commence enfin à fonctionner à partir de ce qu’il est réellement derrière les formes accumulées de l’involution.

LA RÉPARATION DES GRANDS FRÈRES

Dans certaines dimensions de l’instruction supramentale de Bernard de Montréal, l’humanité n’apparaît pas uniquement comme une espèce en évolution cherchant à se libérer de l’involution terrestre. Elle participerait également à un processus cosmique beaucoup plus vaste touchant les intelligences systémiques elles-mêmes.

Selon cette perspective, les Grands Frères — parfois décrits comme les gouvernements invisibles de certains secteurs galactiques — auraient atteint un niveau extrêmement élevé de perfectionnement mental et énergétique. Leur intelligence aurait atteint une telle stabilité qu’elle se serait progressivement figée dans sa propre perfection.

Or, dans le mouvement vivant de l’univers, la perfection absolue comporte une limite. Lorsqu’une intelligence devient totalement accomplie dans une structure fixe, elle cesse progressivement de générer du renouvellement. L’évolution ralentit, la création se stabilise et la dynamique même du changement tend à disparaître. Ces intelligences ne seraient donc pas déficientes au sens humain du terme. Elles seraient devenues statiques.

L’homme aurait alors été projeté dans la matière dense afin de servir de zone expérimentale capable de produire ce que ces sphères perfectionnées ne pouvaient plus générer par elles-mêmes : une énergie transformée à travers l’expérience, la mémoire, la souffrance et la traversée consciente de la séparation.

LA TRANSMUTATION DE LA MÉMOIRE ET LE RETOUR DE L’ÉNERGIE

Toute l’involution humaine aurait ainsi permis une densification particulière de l’énergie dans la matière terrestre. L’âme a servi de réservoir expérientiel afin de maintenir cette énergie dans les cycles de l’expérience humaine. Les émotions, les conflits psychologiques, les attachements et les mécanismes de mémoire ont ralenti l’énergie afin qu’elle puisse être travaillée à travers le temps et la conscience réflexive.

Mais cette phase expérimentale possède une finalité. La fusion marque le moment où la mémoire de l’âme commence à être transmutée en énergie consciente. Tant que l’homme demeure assujetti à la mémoire involutive, il reste une conscience expérimentale enfermée dans les cycles répétitifs de l’expérience. Lorsque le feu de l’esprit dissout progressivement le périsprit et les structures mémorielles anciennes, l’énergie contenue dans l’âme cesse d’être recyclée dans la répétition psychologique. Elle peut alors être assimilée par le Rayon.

Le Rayon agit comme une continuité vivante entre l’homme conscient et les niveaux supérieurs de l’intelligence universelle. À travers lui, l’énergie transmutée peut retourner vers les sphères dont elle provenait initialement. Dans cette perspective, la fusion ne transforme pas seulement l’homme. Elle réintroduit du mouvement dans des structures cosmiques devenues trop stables pour évoluer par elles-mêmes.

L’HOMME COMME INTERCEPTEUR COSMIQUE

L’homme joue alors un rôle que les sphères supérieures ne pourraient accomplir directement. Parce que les Grands Frères auraient atteint un niveau de perfection trop stable, ils ne pourraient plus s’autocorriger spontanément. Leur intelligence fonctionnerait dans une cohérence si complète qu’elle limiterait paradoxalement la possibilité de renouvellement intérieur.

Le mental en fusion de l’homme deviendrait alors une zone d’interception capable de réintroduire une dynamique évolutive dans ces systèmes. L’homme apporte ce que la perfection seule ne peut plus produire : la capacité de transformer l’énergie à travers la traversée consciente de l’involution.

Mais cette fonction ne dépend pas uniquement de la souffrance ou de l’expérience terrestre. Elle repose surtout sur l’intégration progressive du principe cosmique de l’Amour. Dans cette instruction, l’Amour n’est jamais réduit à un sentiment émotionnel humain. Il représente une force de cohésion vivante capable d’introduire une verticalité nouvelle dans l’évolution des intelligences systémiques.

Certaines civilisations extrêmement avancées auraient développé une immense maîtrise du mental, de l’énergie et des structures de la matière sans parvenir à intégrer pleinement cette puissance de cohésion vibratoire. L’homme conscient porterait alors une faculté rare : celle d’unifier l’intelligence, l’énergie et l’expérience à travers la transmutation de la mémoire.

LA NAISSANCE D’UN NOUVEL ARCHÉTYPE

Par la fusion, l’homme ne devient pas simplement un être supérieur au sens psychologique ou spirituel du terme. Il revient progressivement à son origine cosmique, mais enrichi par la traversée consciente de la matière, de la séparation et de la mémoire involutive. L’expérience humaine cesse alors d’être une erreur à subir. Elle devient un processus de transformation permettant l’émergence d’un nouvel archétype de conscience que les sphères perfectionnées ne pouvaient engendrer seules.

L’homme et les Grands Frères ne demeurent plus séparés dans des hiérarchies fixes. Ils participent ensemble à une nouvelle dynamique évolutive où l’intelligence n’est plus enfermée dans la perfection statique ni dans l’involution expérimentale. Une science nouvelle devient alors possible : une science morontielle fondée sur l’unification consciente de l’esprit, de l’énergie et de la matière vivante.

L’homme cesse progressivement d’être un simple produit de l’évolution. Il devient un collaborateur conscient capable de participer à la construction des mondes futurs plutôt qu’à la répétition des anciens cycles de l’involution.

Synthèse EDS — Edwige
Texte original publié sur
Bernard de Montréal — Énergie du Savoir

APPROFONDIR

— L’âme — Pourquoi sa mémoire te programme ?
— La désastralisation : sortir de la mémoire pour accéder à l’intelligence réelle
— Le Rayon : comment l’intelligence réelle remplace la pensée
— Fusion de l’homme avec l’esprit — mécanique double et énergie astrale
— L’esprit : une énergie réelle au-delà de l’ego et de l’astral
— Les pensées — origine, mécanisme et désidentification
— La pensée et son arrêt dans le mental
— Le double : au-delà de l’ajusteur de pensée
— L’émotion transmutée — de la possession astrale à la construction du cerveau éthérique
— La perte de mémoire – clé de l’évolution humaine
— Le cycle de retour s’arrête là où commence l’esprit.