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Basé exclusivement sur l’œuvre intégrale de l’instruction supramentale de Bernard de Montréal.
Ces livrets visent à fixer l’instruction dans la matière comme mémoire opérative vivante, afin d’en préserver l’intégrité et d’en soutenir la transmission à ceux dont la conscience est prête à l’accueillir. Cette instruction n’est pas une doctrine, mais une science mentale universelle orientée vers la libération de l’homme et l’évolution irréversible de sa conscience.`
| L’ouverture psychique n’est pas une évolution en soi. Sans intégration réelle, elle expose l’homme à l’astral, à la fascination et à la dérive du pouvoir. La sixième race commence par un seuil critique : soit l’intelligence prend le relais, soit l’ego utilise des forces qu’il ne maîtrise pas. Le discernement précède toujours la puissance. |
Le commencement de la sixième race-racine inaugure une phase de transition critique pour l’humanité. Jamais l’homme n’aura disposé d’un tel accroissement de sensibilité et de perception des plans invisibles, et jamais le risque de dérive n’aura été aussi élevé.
À mesure que s’ouvrent les centres psychiques, l’astral devient plus envahissant, exposant l’homme à un paradoxe majeur : l’expansion de ses facultés intérieures s’accompagne d’un danger accru de soumission à des forces qu’il ne maîtrise pas encore.
L’homme de cette période devient profondément sensible aux réalités non physiques. Il perçoit au-delà des sens, capte des informations subtiles, pressent des mondes qui lui étaient jusque-là inaccessibles. Mais cette ouverture, si elle n’est pas intégrée, engendre une naïveté dangereuse.
Fasciné par ses nouvelles capacités — clairvoyance, télépathie, perceptions extrasensorielles — l’homme risque de confondre intelligence réelle et influences astrales. Des entités se présentent alors comme guides, maîtres ou puissances lumineuses, cherchant à capter sa conscience et à la diriger.
| Fasciné par ses nouvelles capacités — clairvoyance, télépathie, perceptions extrasensorielles — l’homme risque de confondre intelligence réelle et influences astrales. Des entités se présentent alors comme guides, maîtres ou puissances lumineuses, cherchant à capter sa conscience et à la diriger. |
Cette forme de spiritualité demeure aliénante. Elle correspond à l’activité du monde de la mort sur le plan humain. Tant que l’émotivité n’est pas transmutée, l’homme reste prisonnier de la croyance, de la forme et de la fascination, ce qui retarde son intégration réelle à l’esprit et maintient l’ego en position de vulnérabilité.
La sixième race se caractérise également par l’émergence de facultés autrefois qualifiées de magiques. L’homme acquiert un pouvoir direct sur la matière par l’élévation vibratoire de l’atome. Il développe des capacités éthériques — et non astrales — lui permettant de se déplacer hors des contraintes de l’espace et du temps, et d’entrer en relation avec des intelligences extra-dimensionnelles sans médiation symbolique. La parole elle-même change de nature : elle cesse d’être subjective pour devenir un outil de travail vibratoire capable d’agir sur le réel.
C’est précisément là que réside le danger.
Tant que l’ego subsiste, ces forces peuvent être détournées au service du désir et de la domination. La magie noire n’est rien d’autre que l’utilisation de l’énergie occulte au bénéfice du corps de désir. Cette dérive n’est pas nouvelle : elle constitue une rémanence de la fin du cycle atlante, lorsque une science avancée fut mise au service du pouvoir, conduisant à l’effondrement d’une civilisation entière.
| Au début de la sixième race, une lutte intense s’installe entre forces astralisées opposées, car l’homme n’a pas encore atteint la synthèse intégrale qui caractérisera la septième race. Pour prévenir une répétition du désastre, l’évolution humaine n’est pas laissée sans surveillance. |
Des êtres ayant déjà achevé leur fusion solaire — appelés les Pères de la sixième race — veillent depuis les plans éthériques. Dépourvus de désir de pouvoir, ils agissent comme filtres évolutifs, limitant l’influence des forces astrales et de certaines intelligences non humaines sur la conscience naissante de l’homme nouveau. Leur autorité repose exclusivement sur le Savoir, non sur la domination.
Ainsi, le début de la sixième race, vers la Seconde Fondation annoncée autour de 2060, voit apparaître un homme porteur de puissances considérables mais encore traversé par des réflexes égoïques. Tant que la fusion n’est pas accomplie, la spiritualité demeure un terrain instable. Ce n’est que par l’intégration totale de l’énergie que l’homme quittera définitivement la fascination pour entrer dans l’intelligence pure et le respect universel.
| Le début de la sixième race, vers la Seconde Fondation annoncée autour de 2060, voit apparaître un homme porteur de puissances considérables mais encore traversé par des réflexes égoïques. Tant que la fusion n’est pas accomplie, la spiritualité demeure un terrain instable. Ce n’est que par l’intégration totale de l’énergie que l’homme quittera définitivement la fascination pour entrer dans l’intelligence pure et le respect universel. |
Cette période peut être comparée à celle d’un adolescent recevant soudainement l’accès à une technologie dévastatrice. Sans maturité intérieure et sans supervision consciente, la curiosité et le besoin d’affirmation risquent de produire le chaos avant que l’usage juste de la puissance ne soit compris.


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